1814年，法兰西学院设立世界上第一个域外汉学教席，域外汉学遂成为专门之学问。继此之后，俄、英、美、德各国先后设立汉学教席。域外汉学兴起伊始，域外学者的研究主体便是中国文学。1880年，俄国汉学家瓦西里耶夫的《中国文学史纲要》出版，是为世界上第一部中国文学史通史；1901年，英国汉学家翟里斯的《中国文学史》出版，是为英语世界的第一部中国文学史。中国现代学术体系奠基者王国维、胡适、郑振铎等人虽然关注域外的中国文学研究，主张“取外来之观念，与固有之材料互相参证”(陈寅恪语)，然并未把“域外中国文学研究”视作专门之学。近三十年来，在全球化语境下，中国学者以多元、开放的学术理念拓展古代文学研究视野，积极推动域外中国古代文学研究之研究。首先，总结域外汉学家对于中国文学经典的理论阐释，借鉴“他者”的新观念推动中国古代文学研究。其次，探究中国文学典籍的域外传播，客观评价中国文学典籍对域外文化发展的历史贡献。再次，考察域外汉学家的中国文学研究之得失，构建整体的中国古代文学研究体系。有鉴于此，本期特设“域外中国古代文学研究”栏目，希望立足于中国元典文化，对域外中国古代文学研究有所推进。
(赵维国)
