【名家特辑】
克服时代，排除时代的病毒刘再复（1.5）
文学与时代韩少功（1.8）
华语文学对中华性的接受与颉颃
——以马华文学为个案
[马来西亚]许文荣（1.12）
米家路诗学序刘再复（3.5）
台湾“南部诠释集团”的多重面孔古远清（3.10）
近著七序刘再复（4.5）
高行健作品中的女性与道[香港]刘剑梅（4.14）
不出新，毋宁诗[澳大利亚]欧阳昱（4.23）
高行健：当代世界文艺复兴的坚实例证
——《再论高行健》自序刘再复（5.5）
“自鸣失意”的富仁先生[澳门]朱寿桐（5.9）
花果飘零，迎风自植
——程抱一对中法文学文化的融会与创新
钱林森（5.12）
【比较文学】
冷战时期的欧华文学：忧患/裂变中演进与突围
陆卓宁（1.21）
离散主体的精神诗学
——重论聂华苓《桑青与桃红》许燕转（1.26）
美国华裔文学研究的新视角和新内容：2005-2015
唐书哲（1.37）
澳洲土著诗人阿里·克比·艾克曼访谈录
[澳大利亚]欧阳昱/崔钰炜 译（2.44）
双语的错乱
——论欧阳昱小说《英语班》的移民困境
[澳大利亚]陈贝贝（2.52）
论《接骨师之女》汉译本的“无根回译”现象
黄 越（2.58）
美籍华裔诗人提摩西·于访谈录
[澳大利亚]欧阳昱/崔钰炜（3.29）
翻译本《几何原本》与中西数理思想之会通
王宏超（3.33）
海外中国当代文学史写作
——历史转型中的《中国当代文学史稿》
曾令存（4.48）
林宝音小说《女仆》中的“神话母题”研究
赵志刚（4.57）
林语堂散文研究综述许小莉（4.63）
“自我东方主义”之辨：一段美国亚裔文学批评的历史
回望潘 雯（5.42）
俄苏-日本-中国：“革命文学”的跨文化之旅
[美国]马筱璐（5.51）
后现代女性主义文本
——读《香港三部曲》[澳门]荒 林（5.57）
林语堂《瞬息京华》译本考
——兼议林语堂故居公布的“郁达夫译”
《瞬息京华》之真伪与价值
卜杭宾（6.28）
西方乌托邦与“吾道其西”：王韬悖论式的文化心理图式
——以《漫游随录》为中心杨汤琛（6.46）
【白先勇研究】
大学场域中白先勇的文学存在
[澳门]张志国（1.105）
从本雅明“废墟”美学看白先勇《台北人》
陈 红（1.109）
【朱寿桐研究】
汉语文学研究近著序言二则
[澳门]朱寿桐（2.5）
从清如流
——读朱寿桐的散文集《从俗如流》
汪应果（2.12）
朱寿桐散文的文化情怀[澳门]庄文永（2.16）
【理论前沿】
福柯“异托邦”在汉语世界的语义分叉、创生驱力及理论
反思肖炜静（6.53）
“文艺学批评”的理论构建郑惠生（6.62）
【华语电影研究】
演员李洋访谈录[澳大利亚]欧阳昱（1.45）
论《风前尘埃》和《KANO》殖民遗绪朱云辉（1.50）
牛津在线参考书目“华语电影”
[美国]张英进/张慧瑜 译（1.57）
论侯孝贤电影美学的隐性基因
吴学峰 方 忠（3.87）
于乱流中自我塑造：
——电影《少年派的奇幻漂流》的身份主题
蓋建平（3.93）
从文字到图像：《刺客聂隐娘》的人物形象解读
张春华（3.102）
香港枭雄片：传记伦理、揭黑叙事与香港精神
赵 轩（6.86）
电影《一念无明》的本土诉说[香港]李仕芬（6.92）
【华语语系与华文文学】
海外华文文学的前世、今生与来世陈贤茂（2.20）
华语语系文学研究述评张森林（2.24）
“本土”如何“跨国”
——当台湾文学遇上华语语系
欧阳月姣（2.38）
【微信与华文文学】
干货、诗话及“口炮协会”
[澳大利亚]欧阳昱（5.24）
微信与华文文学的跨语境传播及相关问题
颜 敏（5.36）
【东南亚华文文学研究】
论英培安的身体书写[新加坡]张松建（1.72）
华文报纸副刊与马华文学论述的“本土化”转向
贾颖妮（1.86）
论淡莹作品中的“新”华性朱崇科（4.67）
边界超越与世界游走
——以黎紫书微型小说的“世界意识”为考察中心
胡星灿（4.80）
【港澳文学研究】
论蔡珠儿散文的主题延伸与收拢
[台湾]钟怡雯（1.93）
黄碧云90年代中短篇小说的悲剧哲学
江 涛（1.99）
当代武侠小说侠隐结局的人类学考察
——以金庸武侠为例李 巍（4.116）
练文以析其辞，观象以综其理
——评凌逾《跨媒介香港》王 瑛（4.124）
夜凉苦绿：游历与诗艺之途
——以温健骝为中心的考察杨君宁（5.77）
徐訏与五六十年代香港文学批评闫海田（5.87）
影像化语言的“后情感”危机
——以李碧華小说语言为例罗钱军（5.93）
求真求新的澳门文学研究
——评《文学及其场域：澳门文学与中文报纸
副刊（1999—2009）》古远清（6.116）
飞翔·女性·城市
——《飞毡》：家族史的另一种“喜剧性”写法
[香港]乔 敏（6.119）
【北美华文文学研究】
中国形象与西方想象
——解码西方世界的裘小龙侦探小说热
李时学（2.108）
论魁北克华人文学及其地域特征赵庆庆（2.117）
夏济安及其文学创作和文学研究述评
王宇林（2.124）
【台湾文学研究】
日本经验与台湾经验
——论台湾早期乡土小说的两种叙事
（1920s-1940s）余荣虎（4.86）
论陈若曦佛教小说的人道主义底蕴申明秀（4.94）
大历史场域下的多重个体言说
——蒋晓云小说论司方维（5.100）
逃亡·反抗·间离
——张大春《城邦暴力团》的第一人称叙述者
陈翠平（5.105）
山经海纬，诗性世界
——论杨牧《奇莱书》的诗性写作
郭 垚（6.99）
政治认同还是文化乡愁？
——眷村文学再考察李竹筠（6.109）
【欧华文学研究】
论余泽民小说《纸鱼缸》的创新艺术
计红芳（4.103）
人性的拷问与探寻
——论老木的长篇小说《新生》
胡德才（4.110）
【文本调查】
从《小团圆》看张爱玲的晚期风格
首作帝 郭 爽（1.118）
张翎长篇小说《阵痛》再论刘 云（1.124）
从草稿到定本
——黄碧云《烈佬传》的生成研究
[香港]李仕芬（3.45）
个人在开放时代的困境
——论薛忆沩《白求恩的孩子们》
冯新平（3.54）
一篇被忽视的现代小说
——评夏济安的《传宗接代》孙连五（5.110）
闵安琪《红杜鹃》中的“文革”书写唐书哲（5.116）
跨文化的中国叙事
——以包柏漪《春月》为研究个案
张 怡（5.122）
【汉语诗学】
论泰华诗人曾心小诗的艺术魅力周 萍（2.97）
生命意识在汉字构形中的显现陈 虹（2.103）
梦想的维度与诗意的空间
——傅天虹诗歌研究孙晓娅（3.60）
语言之网：白萱华诗歌中的感知与概念
刘立平（3.65）
试论香港古典诗社“璞社”之发展及其诗派趋向
[香港]董就雄（3.70）
【汉语新文学研究】
汉语新文学的世界文学品格王海军（6.72）
逆向书写“中国佬”
——论《扶桑》中的华人男性英雄形象
盖建平（6.77）
【域外汉学】
日本中国文学史观的建构：1882-1912
赵 苗（2.64）
台湾的瞿秋白研究汤淑敏（2.72）
瑟南古的东方视野
——《中国历史概述》中的华夏文明镜像
陈 沁 钱林森（4.29）
从当代中国几次文学论战看理想的文学批评之建构
[香港]徐 全（4.35）
二十世纪中国文学的“荒诞”内涵与谱系
[香港]祝修文（5.62）
20世纪60年代美国对中国当代文学的研究
翟 猛（5.71）
【性别研究】
在妈祖的庇佑下：女性家族史与民间信仰
——以陈玉慧的《海神家族》为中心
杨君宁（2.77）
“国母教育”下的叛徒
——民初女性“独身小说”现代性浅析
[澳门]杜 敏（2.83）
再论台湾的酷儿书写：颠覆或妖化
曾丽琴（2.90）
【女性文学研究】
日华女性散文创作评述
许爱珠 谢晶晶（3.107）
从此岸到彼岸
——论凌叔华《古韵》的跨文化书写
章元羚 汪云霞（3.113）
她向英语世界这样介绍中国
——分析严歌苓小说《赴宴者》的叙事伦理
董 娜（3.119）
【重返八十年代】
话剧的八十年代林克欢（6.5）
八十年代的一封信
[澳大利亚]欧阳昱（6.11）
高行健年谱（1981 41岁）
庄 园（6.17）
（黄洁玲 整理）
