杨福成
在鲁山脚下一个酒吧的大门口，挂着两个小木牌，上面写着两句话：
右边的木牌上写着——“艳遇高发地带，请管好你的媚眼、贞操、风骚”。
左边的木牌上写着——“成功三要素：1.坚持；2.不要脸；3.坚持不要脸。”
这两句话看着很好笑，但实质却是多么的尖酸刻薄！
谁都知道，酒吧是一个充满艳遇的地带。
推而广之，社会的哪一个角落不是艳遇地带呢？
行走间，坐卧间，你看那一双撩拨的媚眼，不时时处处瞅着美丽的姑娘、一沓一沓的金钱和舒舒服服的权位吗？
眼睛是邪恶的。看得少了，有节制了，它让人欣赏到的是美，若看到拔不动眼了，看个没完没了了，它让人欣赏到的便是恶，甚而因此让人步入泥沼、深渊。
所以老百姓有句俗话叫——“不该说的不说，不该看的不看。”
人不能没有贞操，但是，看多了，眼花缭乱了就容易让人失去贞操。
很多年轻的女性好逸恶劳，喜欢穿名牌服装、抹国外大品牌的化妆品、开豪车、住洋楼……可自己年轻，刚工作，自己的父母又不是富商高官，咋着才能满足自己的欲望啊？只能是放弃贞操，放浪自己。
男人也是有贞操的，你有点权有点钱就花天酒地以权谋私，得到的是一时的快乐，但失去的是爹娘让你做一个好孩子的嘱托。
你连爹娘都对不住了，哪还有什么立世的贞操，更不用谈流芳百年了，只能是遗臭三五年。
谈到风骚，这个话题可能离老百姓远了点，因为老百姓都比较矜持，因为老百姓没有风骚的资本。
风骚本来应是个褒义词啊，如以前常说文人是“骚客”，现在怎么就成了贬义词、成了需要资本的了呢？
一定是让那些没有把持住“贞操”的人给污染了。
长得漂亮点、口红抹得艳点、走路小屁股扭捏点……这都让老百姓说成是风骚。
其实这些也没什么，个人喜好嘛，可后果往往是让一些肮脏的人曲解，以为是你在向他“示好”，这就麻烦了，这就弄得很龌龊了。
风骚是只有缝的蛋，引来的只能是苍蝇，而不会是蜜蜂。
为什么说风骚还需要资本呢？
这就是说，你玩个人的小风骚有钱没钱无所谓，只要有点姿色就行，没姿色胆子大点也行，可要想在全国乃至全世界玩风骚，那你没个几千万上亿的资本，是绝对骚不起来的。
就像时下的宝宝蓉蓉玩的这阵子骚，弄得里约奥运都黯然失色，你家里只有个仨瓜俩枣的是断断这样骚不起来的。
不提这个了，骚味太大，鼻子受不了！
说说坚持吧。
坚持是个好品质，凡是成功的人，不论大成功还是小成功，都一定是很能坚持的人。
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
约翰逊说：“成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。”
钱学森说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”
我疑问：“名人们把坚持说得这么好，为什么和不要脸挂上钩了呢？”
其实想想我们周围看看我们身边，就能够发现，人生光是坚持是不行的，还真需要“不要脸”。
你看人家张三，一块儿和你上小学，一块儿和你读大学，一块儿和你进社会，人家除了脑子比你笨点工作能力比你差点，还有啥不如你？
人家现在已经是厅级干部了，你还连个科级都不是，人家靠的是啥？就是不要脸。公平公正往边站，风言风语任你说，人家就是靠着爹爹娘娘七大姑八大姨的关系往前贴。
现在的人为什么缺少正义感、缺少责任感、缺少幸福感、缺少自豪感？社会一旦被不要脸的人搅乱，人们还能有啥感觉？也就只能患流感了。
那个小木牌上写的成功三要素的最后一个要素是“坚持不要脸”，我理解，这话说的是事实，但我更理解，它是个“反调语”。
知道什么是“反调语”不？
这是我老家的俗话，就是正话反说的意思。
知道我老家的人什么时候才说“反调语”不？悲愤、无奈的时候。
看罢这两个小木牌上的字，我不知道书写者是不是悲愤和无奈，也不知道自己应不应悲愤和无奈，但我知道的是，农村还有句俗话——“人活一张脸，树活一张皮”。
人生一世，得要脸！
