归一云思
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  • 0/115215
    2015-09-22
  • 《假善人》(其二)信步通衢⑴上,不意⑵横祸来。血肉狼藉处,遗属哭且哀。国人⑶皆欲杀,惩处莫姑贷⑷。劝彼假善人⑸,休慷他人慨。【解析】这个世界上有坏人并不可怕,坏人也不可怕,最可怕的是伪善人。真坏人却伪装成假善人,这才是最可怕的。西方世界卖力宣扬的人权,近些…[浏览全文][赞一下]

  • 0/115754
    2015-09-22
  • 《假善人》(其一)棒逐⑴伪善⑵岀公堂,和怨⑶岂能任主张;恶行倘然无速报,世间不复有纲常⑷。【解析】法庭宣判之前,法官通常都要询问原告方与被告方是否愿意接受调解。法本无情!有些案件的审判结果,其影响之深远,关乎的远非当事者本身而已。有时,它既是一个判例,又是…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116140
    2015-09-22
  • 《假善人》(组诗六首)仁义,慈善,多少罪恶假汝之名以行!马克思说过,资本如果有百分之五十的利润,它就会铤而走险,如果有百分之百的利润,它就敢践踏人间一切法律,如果有百分之三百的利润,它就敢犯下任何罪行,甚至冒着被绞死的危险……当仁义、慈善不再是真诚的义举,…[浏览全文][赞一下]

  • 1/115240
    2015-09-22
  • 樱花道中行,人生如梦境。花酒相陪伴,醉卧樱林间。世道纷纷乱,难得清静源。终生花酒间,逍遥世人羡。…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116983
    2015-09-22
  • 《怂包⑴》昔有纨绔子,又名公子哥。怀揣大烟枪,任性夸⑵三界⑶。情迷⑷温柔乡⑸,艳史几大箩。猝然践大位,哪曾识干戈。决机⑹弃家仇,怯战负所托⑺。可怜黑土地,泪尽⑻虎狼窝。终⑼未识大义⑽,难望有原则⑾。遗墨⑿终难改,其如众口何。【解析】沧海横流,方显英雄本色。…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116264
    2015-09-22
  • 《土豪》(其二)贤愚⑴不相仍⑵,本来费评说。看那烧包蛋⑶,了然⑷一二哥⑸;【解析】以尧的贤德,一样有丹朱这样的不肖之子,有瞽叟这样的流氓父亲,却有舜这样的贤德儿子。人们常说,龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞,看来老话也未必总是靠得住。做人要低调,不能太烧包。…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116010
    2015-09-22
  • 《土豪》(其一)今多土豪⑴客,赌晒⑵斗豪奢⑶;纵使镶金玉⑷,难改土鳖⑸色。【解析】这个世上从来不缺暴发户,而缺少的是货真价值的真贵族。破坏了成就贵族的土壤,逃避了需要承担的社会责任,企图通过美容增高,拉皮瘦身,就能成为谦谦君子,窈窕淑女,俨然是一个可望而不…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116090
    2015-09-22
  • 《正风》婚丧嫁娶当节俭,大操大办为哪般;官场今开新风尚⑴,何时风禁⑵到民间。【解析】红白喜事大操大办,不仅是当事人自己的事,超过了界限,不仅浪费公共资源,甚至是一种扰民行为。移易风俗是利国利民的好事。不仅官场应该禁绝这种奢靡之风,民间的婚丧嫁娶也因该作出相…[浏览全文][赞一下]

  • 0/115527
    2015-09-22
  • 《礼佛》(其五)诸人⑴烦难⑵我,我亦烦⑶诸⑷人;方遭刀斧凿⑸,又被烟火熏⑹。端端坐香案,灿灿塑金身;托儿⑺作神祇,媒子⑻坑细民⑼。【解析】人很有意思,有了困惑,不是向内找原因,却总想着依靠外力,甚至迷信超自然的力量。人们有时会选择性遗忘,忘了神也是自己造的…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116204
    2015-09-22
  • 《礼佛》(其四)佛门本非净地,更有一群秃驴⑴;蠕蠕⑵聚作一堆,肚中各打主意。【解析】佛祖是要钱的!大和尚也是要钱的!庙里供应支使的小厮们(沙弥),他们更是要要钱的!没有钱,他们的幸福生活怎么保障?没有钱,他们的妻子儿女们怎么办?……市场经济就是一切要向钱看…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116241
    2015-09-22
  • 《礼佛》(其三)陶像土偶数卷经,不过万千一种工⑴;摩顶受戒⑵也无他,要吃要喝要谋生。【解析】僧是一种职业,是社会上千万工种中的一种工种而已,跟公务员、教员、木匠等在本质上是一样的,不会因形式上的改变就变得不同。【注释】⑴万千一种工:就是万千工种中的一个工种…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116563
    2015-09-22
  • 《礼佛》(其二)自在⑴方能见自性⑵,因果⑶难昧⑷大修行⑸;可笑世人多不悟,涉水攀山傍⑹野僧⑺。【解析】每个人都需要自己动脑筋。用别人的脑袋想问题,只会让自己变得更笨。修行是在生命的旅程之中寻找一种智慧,一种如何和宇宙脉动,契合的智慧。修行是一条道路,一条通…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116607
    2015-09-22
  • 《礼佛》(其一)纵有向佛⑴心,何需求法身⑵;觉悟⑶乃成佛,佛陀⑷也是人。【解析】什么是佛?佛就是觉悟了的人。佛也是要死的,成佛并不意味着肉身不灭。一个人追求心灵的澄澈和不被浸染是好的,但要有度,正所谓过犹不及。人们往往习惯戴着有色眼镜,提着错误的标尺去打量…[浏览全文][赞一下]

  • 0/117128
    2015-09-22
  • 《礼佛》(组诗五首)利用闲暇时间读一读佛经,与古人隔空对话,聆听智者的低语,那快乐简直不是用语言可以言说的——欲问文章千古事,何愁异代不同时⑴。佛教虽然是舶来品,但它对国人的影响却是如此的深远。它之所以这样深深地影响着我们每一个人,就是因为它已通过我们的生…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116035
    2015-09-22
  • 《观选美有感》花魁⑴终有凭⑵,汉唐各不同⑶;错使生别代,四美寂无名。【解析】不能拿现在否定过去,也不能拿过去否定现在。从社会伦理的角度出发,一个有着正常思维能力的人不能违背做人的良知,不能突破做人的底线。除此而外,世间事本没有所谓对错,只有得失,如此而已。…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116197
    2015-09-22
  • 《读史》为有良图济世情,翻开书史求真经⑴。盈虚宇内识有数,悲欢世上觉无穷。君子颠沛身言立,小人安居术业兴。但使苍生乐大同⑵,何用慷慨⑶唱大风⑷。【解析】俗话说:时事造英雄,英雄亦乘时。如果可能,我们更希望英雄造时势。积极、主动、科学地去改造世界。主动改良较…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116776
    2015-09-22
  • 《书生》凭书寄梦游侠求神问卜功名激扬文字生愤怒指点江山语从容人间事未经问天才上神舟闹海又下蛟龙经理家国安黎庶制控乾坤济苍生何必挽刀弓【解析】百无一用是愤青。再好的社会制度也总会出现这样或那样的问题,有了问题大家都看得到,关键是如何予以解决。学而优则仕。积极…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116445
    2015-09-22
  • 《灯下偶作》故纸堆边⑴品⑵春秋⑶,探幽索隐⑷霜染头。从来得失难重论,自古贤愚共一丘。身处胜地⑸能辞让,事到头来才自由。莫待仙人乘黄鹤,早学⑹海客随白鸥。【解析】对还活着的我们来说,没有谁曾经活过,也没有人会一直活着。到底该怎样活着,每个人都会有不同的解读。…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116688
    2015-09-22
  • 《民之望》后记:中华博大精深的文化,光辉灿烂的文明,淳朴、勤劳、智慧和勇敢的人民是培育英雄的沃土。我们这个民族历来不乏英雄,我们这个民族也历来不乏崇尚英雄的传统。我们讴歌这个时代就不能不讴歌这些真正的时代菁英,正是因为有了他们,我们才有一个值得讴歌、值得自…[浏览全文][赞一下]

  • 0/116915
    2015-09-22
  • 《梦想颂》(其五)因为梦着一个梦⑴,九字真言⑵倡新声;去秽除残⑶天心⑷奋,立威布德⑸海疆靖。桃花源里信风⑹吹,理想国中大道⑺行;历史周期⑻怎终结,三大任务⑼佐功成。【解析】庄子说:且有大觉,而后知此其大梦也。人人心中都有梦,这也是人类不断产生发展动力的内在…[浏览全文][赞一下]

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