王娥香金秋十月望一眼阿勒泰的蓝天白云掬一捧克兰河的清冽甘醇吸一腔白桦林的爽气靖风我欲披一蓑江南烟雨驾两袖北国长风砍一杆湘妃秀竹借万缕雪野狼毫挥就如椽巨笔饱蘸亿万国民的挚爱融尽万代圣贤的希冀在阿勒泰广袤的戈壁草原上为您流淌灼灼的诗情尽管，我只是克兰河里的青石…[浏览全文][赞一下]
花盛河水又涨了。群山里的小村你的脚印像一抹绿，融在牛粪味儿浓烈的炊烟里夕阳无言，在山口，掩面微笑蘑菇、蕨莱，就在脚边但你不能带它们回家，夜色太浓，路太长你还得忍着孤独，继续赶路几颗星，悬在半空，被风吹得左摇右晃河水哗哗，像妻儿，在一个叫桑多的小镇唤你回家致…[浏览全文][赞一下]
沈道光有一株梅花静静开在山谷铮铮铁骨，沁人心脾的清香诉说着生命的梦想有一朵莲花静静开在水中亭亭玉立，圣洁高雅的容颜散发着内心的光芒有一片竹林静静立在山岗气节挺拔，凌空的翠绿展示着正直，虚心向上有一行松树静静长在山崖郁郁葱葱，坚韧刚强的枝干风雨中，传递着执着…[浏览全文][赞一下]
艾诺依一我看到，你们迎着初升的太阳上岗顶着寒风从晨光中走来我看到，你们总是拖着疲惫的身躯带着月亮披着星辰走来我看到，你们关切百姓的柴米油盐，从千家万户走来我看到，你们排查案件的一丝一发，从案发现场走来我看到，你们从天山脚下，从黄推岸边从大漠草原，从南国新城…[浏览全文][赞一下]
王道成物资的匮乏挡不住修渠的雄心精神的富足激发了劈山的宏愿钢钎为笔峭壁作纸书写了时代画卷风光无限白云为被岩石作床圓了林县人民千年梦天地可鉴十万大军，风餐露宿寒来暑往，奋斗十年八十一位英雄，克难除险永远在太行山上长眠每一朵浪花都飞扬着自力更生的故事每一组岩石…[浏览全文][赞一下]
洪军蓝图那是怎样的一张蓝图凝聚着改革和发展的希冀从无数温热的掌心经过最终，落在了合宁高速公路上1986年10月它的名字叫合肥至南京汽車专用公路人们大胆播下路的种子在江稚大地上开花结果光荣与梦想一支满弓射出的箭正以夸父逐日的精神追索逝去的时光我无法设想那样的…[浏览全文][赞一下]
符小军广场周围一阵骚乱旅游大巴像没头苍蝇乱撞一通停了下来前面有人在搶劫我的心是慌乱的，六神无主此刻我像一个离开祖国已久的游子归心似箭大巴上的电视屏幕还在播放好莱坞电影《人生遥控器》如果可以一键返回我想现在就从这该死的国度回到中国眼前的马路上有不同肤色的人在…[浏览全文][赞一下]
艾川赋予你辽阔与无垠：蓝天衬底，白云镶边锦绣之旅在古老的汉语里，峰回路转东边海水咆哮，西边珠峰庄严苍鹰把巡视四方的使命代代相传马背上驮着美酒和祥瑞，一日千里把大雪茫茫的塞北，跑成花红柳绿的江南赋予你尊严与优雅：蝴蝶恋花，庄周戏蝶蜻蜓在荷包上独占鳌头，庙堂之…[浏览全文][赞一下]
起伦五千年文明史浸透多少风雨;九万个方块字写尽华夏沧桑。——题记摊开苦难的手掌，让灵魂阐释生命的纹路无数上路的念头，曾模糊而迷失或渴死在半途。只有一个因孤独而灿烂因寂寞愈坚定那就是我心中的圣地——北方的祖国我沐浴更衣，撮土为香双手合十，默祷点燃血液以为颂歌…[浏览全文][赞一下]
孙思1七十年前的宝山应该从老屋、土墙，江滩、乱石堆这些战祸和疮痍满目说起生产凋敝，民不聊生说起一道又一道的伤口说起比空寂更空寂的近处和远处说起那时的宝山，安于自己的位置听任风从四面吹“八一三”淞沪抗战一声炮响，八方云烟她让宝山人的眼睛湿润之后，开始燃烧并高…[浏览全文][赞一下]
因为我是大海（外一首）白庚胜因为我是大海，我便是生命出发与归宿、创造与毁灭的结晶。我洪波涌起，吞吐日月，从来都笑傲江湖、激浊扬清。我一任波澜壮阔、万水归宗。我湛蓝而又幽深，无人能测知我的气度、深沉。我不鄙视风花雪月，但喜欢电光千道、雷霆万钧。我浪花绽放、白…[浏览全文][赞一下]
凌晨四点的声音（外一首）史习斌乳婴在凌晨四点哭泣一声叹息打开半梦中的耳朵三点半，一群幽灵从夜场归来大排量的拉风车叫醒整条街舞女的高跟鞋踩疼醉客的钞票阿黄的吠叫无人理睬幽灵们在路灯下高谈无视暗中幽灵的诅咒没睡的和醒来的都要闹出点动静惟有无名的和沉睡的，寂静无…[浏览全文][赞一下]
赵卡我注意到，“让你相信这里有人间最纯熟的手艺”，是安徽80后诗人破小坡的一句诗。破小坡这么强调，是他深知写诗是一门离智慧很近的手艺，他对诗有敬畏心。最早的诗歌手艺论者应该是诗人朵渔。在朵渔那里，诗人成为诗的学徒是人的一种本能，再套用叶芝的诗说，写诗是一场…[浏览全文][赞一下]
周瑟瑟对破小坡并不了解，平时偶尔读到他的作品，80后青年诗人中倾向于内心的一位。这次读其作品，总体印象是一个平静的诗人在写平静的诗。平静的诗，语言细腻，进入诗的方式自然，弥散精神的光晕。破小坡以观察事物的方式写作，使其作品没有陷入这个年龄段的空转，词语的空…[浏览全文][赞一下]
破小坡小城的雨小城的雨多么懂事啊，它非要等到孩子们睡着了才会落下来;小城的雨多么健忘啊，它总是找不到回去的路;其实小城的雨是被冤枉的，它不是有意躲进瓦罐的。走在雨中的人并不著急回家，他要把裤腿上的泥泞在荒芜中晾干。如果你恰好凑过身来，就会有一只青蛙咕咚一声…[浏览全文][赞一下]
苗霞诗歌——经由语言文字结构组织起来的文体之一，不同的诗歌，呈现出不同的文本样态。在我的语境中，文本样态是指文本呈现出的综合形象。其中包括意象的形态结构、语言的表述形态、主旨的呈现方式、形式的安排组织……总之.文本所表现出来的一切形象即是文本样态。作为创作…[浏览全文][赞一下]
胡亮1.诗，非诗，非非诗。此语袭自《金刚经》：“如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。”6.得了尖新，失了浑厚，觅得劲羽，走了苍鹫。9.每个字，每个词，都伴随着无数的深渊。14.文质难辨，混茫已接。（在古代中国，“文”和“质”，乃是两个范畴。）20.…[浏览全文][赞一下]
李心释对于写诗者而言，生活细节永远是人逃脱世俗的出口，任何抽象的诗意的语言与事物都不会是。诗歌必须处理现实，这个现实是一切可能性的苗头和其中一种可能性的实现，处理现实就是不自欺，从无诗处写诗，才谓诗。从一个人的诗歌史角度看，一读觉得好的诗，要注意区分熟悉的…[浏览全文][赞一下]
本期推出三篇谈论诗学与诗艺的随笔。李心释的文章虽名为“碎片”，但其内在思路，不离对诗与语言关系的思考。文章力图破除工具论语言观对诗歌创作与接受的误导，把语言视为存在本身，而非中介;诗不是外在于语言，而正是语言的本质;诗的语言是真正有生命的语言，能够让人与物…[浏览全文][赞一下]
北塔关于印度当代诗歌，印度著名女诗人、编辑家阿伦德哈蒂·苏布拉马尼亚姆有过一个幽默而无奈的说法：“对于世界的大部分来说，现代印度文学与其小说同义。提到印度小说便引出一连串名字：拉什迪、塞思、戈什、纳拉杨、罗伊、米斯特里、阿迪加、拉希里，名单是没有尽头的。但…[浏览全文][赞一下]