当代作家评论

叶立文一自新时期以来，随着社会思潮的兴衰更迭，当代小说也逐步转向了以反抗历史权力为表征的启蒙主义。在此过程中，启蒙者的家国情怀注定会让文学本体的回归命途多舛。尽管早在80年代前期，就有“让文学回到自身”的声音出现，但急于冲破历史铁幕的启蒙呐喊，却...

吴周文张王飞一、关于“俗化体”的非常背景笔者指称叶兆言的散文是“俗化体”，是因时名之；因为它出现在一个网络时代，而这个时代又裹挟了一个来势凶猛的“俗化”散文的思潮，故而其“俗化体”散文的出现，则是有它的必然性。至少有以下三方面内化生成机制的非常背...

张丽军李君君在20世纪80年代登上文坛的先锋作家中，吕新是较为特殊的一位。这不仅是因为吕新富有诗意的语言、准确而细致的描写能力以及其结构故事情节的方式，使得他与众不同；而且是因为随着岁月的流逝，先锋文学已经“桃花流水窅然去”的时候，吕新依然在不紧...

杨剑龙在当代文坛，董立勃是一位十分勤奋的作家，他以其新疆军垦农场的生活为素材，建构起其小说的“下野地”王国，创作出版了《白豆》《静静的下野地》《米香》《白麦》《暗红》等18部长篇小说，出版了中篇小说集《黑土红土》《骚动的下野地》《那个中午》《红色...

何同彬这样的作家并不是病人，更确切地说，他是医生，他自己的医生，世界的医生。世界是所有症状的总和，而疾病与人混同起来。——德勒兹小说几乎吸收并凝聚了所有作家之力，却看似从此走上了穷途末路。——布朗肖一严肃而恰当地谈论黄孝阳及其作品，是艰难的。作为...

郜元宝赵本夫长篇新作《天漏邑》有两条线索，一是民国时期的学者柳先生、当代学者祢五常先后带领的两个学术团队孜孜不倦追寻“天漏邑”神话传说和历史奥秘，另一条是宋源、千张子领导的“天漏邑”抗日游击队的活动及其主要人物的传奇故事。前者是神话传说和邈远模糊...

阮波导言时至今日，关于民族文学的定义似乎“一直是见智见仁，说法不一”，“关于作家的族属问题，人们的意见似乎分歧不大。也就是说，首先要看作家是不是少数民族出身。如果是，就可以考虑将他的作品列入少数民族文学的范围；如果不是，也就不去考虑了”。那么，本...

孙桂荣邱桂梅“女性向”是新世纪文学研究中一个新的性别术语，尽管其包含“性向”一词，但此“性向”与同性恋研究中用以指涉性倾向、性取向、性指向、性位向(英语中的对应语词一般是sexualorientation)的“性向”是有一定区别的。后者的关键词是...

陈仲义一、接受的各自“倚重”新诗固然在整体上已然成为一种独立门类，但一涉及到具体文本，接受评价就变得“公说公有理，婆说婆有理”，“青菜萝卜，各有所爱”是其最真实的写照。一首诗，从某个角度上看，可能会挑出毛病；换另一个角度看，说不定大放异彩。这就使...

张清华谁在说话？从前以为，说是一种本能，是本然与天赋之权利，开口就说。这么多年下来，却渐渐有了狐疑——这个说话的人是谁，批评者是谁，是天赋其权吗？假如是读者，当然有权利对文本说三道四，因为他像是一个购买了货物的买主，或花了时间看戏的观众，自然可以...