新文学评论

◆叶立文主持人语◆叶立文自二十世纪九十年代以来，随着社会经济的市场转型与现代传媒的迅速发展，媒体批评也日渐成了当代文学的批评主流：不论是以营造阅读快感为目标的酷评性文字，还是以追求商业利益为旨归的广告式品评，均令当代文学批评遭遇了前所未有的合法性...

◆吴秀明主持人语◆吴秀明无论从学术研究还是创作实践来看，“历史”都是观照和把握中国现当代文学的一个重要方式与维度。在现当代文学研究中，“历史”有广义与狭义之分：狭义的“历史”是指历史题材文学，广义的“历史”则是指历史思维、理念与方法，它可为学术研...

◆张清华王士强主持人语◆张清华王士强作为先锋诗人的侯马，与作为警察的衡晓帆，是如何统一到一个人身上的?已有许多人谈到这个问题，但似乎仍是一个谜。这两种身份之间许多方面的要求、特征是完全相反的，但侯马在这两个领域做得都很出色，都显示了非同一般的才华...

◆王春林主持人语◆王春林倘若从代际演变的角度切入对当下时代文学创作的理解，一个不能被忽略的事实，恐怕就是一批“70后”作家的异军突起。虽然是所谓的“50后”、“60后”作家也都还陆续推进着各自代际的文学创作，但“70后”作家在近些年来那样一种咄咄...

◆程翔章“同光体”是活跃在清光绪(公元1875—1908年)、宣统(公元1909—1911年)乃至民国初年诗坛上的一个重要的拟古诗派。因为“同光体诗派”宣称在诗学上与宋诗派是一脉相承的，故学人们又将它称作后期宋诗派。此派中的大多数诗人在清朝灭亡后...

◆张清华王士强主持人语◆张清华王士强作为诗人的黄礼孩在一定程度上是被作为《诗歌与人》主编的黄礼孩所遮蔽的。尽管，《诗歌与人》的确很重要，从其立意、连续性、综合影响等方面来看，说它是进入21世纪以来这十余年间最重要的诗歌民刊并不为过。《诗歌与人》让...

◆[美]李点怀旧与记忆——重读有关香港回归的两部电影◆[美]李点一般说来，怀旧(nostalgia)是整理过去的一种方式，是记忆的感情之旅。正如著名后现代主义学者琳达·哈钦所说，怀旧的魅力恰恰来自过去的不可追溯性。俗话说，过去的事就让它过去吧，而...

◆尹奇岭上巳诗社考◆尹奇岭南京的古典诗词唱和活动之盛古已有之，到民国时期，仍风雅未息。虽在大环境下由于文学革命的蓬勃发展，新文学在大众媒介中成为王者，旧体诗词的创作与吟唱依然在个人和团体的小空间里昌盛不衰，成为过渡时代最为显著的特征。以校园为具体...

◆程中山诗史·唐音：论杨云史“江山万里楼诗”——写在《江山万里楼诗词钞续编》出版之前◆程中山清末民初诗坛主流思潮上接道咸时期之宋诗运动，摹学宋诗，时称“同光体”，如陈三立、郑孝胥、沈曾植、陈衍、夏敬观、赵熙、罗惇曧等均为当时学宋之名家作手，尤以陈...

◆丁宁还原与真相——读温奉桥新著《王蒙文艺思想论稿》◆丁宁每一个人都是一个世界。能够看见的宇宙只有一个，而不能被肉眼轻易看见的、深藏在每一个心灵深处的内在宇宙却有千千万万。每一个内在宇宙，或明或暗，或隐或显，或焦急或从容，都各不相同。温奉桥先生新...