扬子江评论
《扬子江评论》先后设立焦点话题、乡土都市文学与文化评论、名编视野、名刊观察等栏目，集中讨论和研究了诸如“阶层与文学”、“可持续写作”、“文学传媒”、“文学制度”、“反思90年代”等富有现实性、学术创新性的“真问题”，汇聚了中国当代文学、文化研究界的一些优秀学者、批评家及博士生的真知灼见，引起了当代文学学术界的关注和好评。
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●倪万军李建军在《文学因何而伟大》一文中强调：“无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题，仅仅追求‘文学’价值的文学，是不可能成为伟大的文学的。”①可能有时候我们太过于强调技巧，太过于追求温暖和协调，有意识躲避那些坚硬的思考，害怕他们灼伤我们过于脆...
●李章斌翻开古马的诗集《红灯照墨》和《落日谣》，我们立即有一种似曾相似的感觉：“众神”、“荆冠”、“吐蕃特人”……这让我们想起了当代新诗史上一位大诗人——昌耀。虽然笔者此前对古马的生平并无太多了解，但是直觉告诉我他的写作必定和昌耀有关系，果不其然...
●郭茂全一文学在一定意义上不仅是“人学”，还应当是“生态学”，不仅为人类的精神福祉存在，还应当为人类与自然万物的和谐共生而存在。从上世纪中叶到本世纪初，随着全球生态危机的日趋严重，具有自觉生态意识和深广生态关怀的作家，积极担当起了生态文明建设的文...
●彭青小说是语言的艺术。好的小说家，一定是一个优秀的语言艺术家，他的语言一定是独特的、个性化的。马步升是当代文坛比较活跃、勤奋的作家之一，20多年来，马步升在小说语言艺术方面孜孜以求，逐渐形成了自己的风格。借助语言文字，马步升将自己对世界的认识用...
●傅元峰身在西北的诗人娜夜想望江南时写道：“我多想成为你古老而潮湿的农业”（《江南》）。她可能并未意识到在诗思里，塞北和江南经历了想象的文化倒错：尽管江南依旧是潮湿的，但古老的农业显然已是绝无仅有的边地风情，不再与富饶的江南有任何关联；“西部”的...
●张羽华仡佬族文学作为一种地域性的创作，它不是文学与地理的简单融合，而是地域文化、民族心理等因素在诱发作家的写作动机过程中对一个地方的心灵体验和审美创造。作为较少民族的仡佬族作家文学创作，无论是对地域民俗文化、方言土语的运思，还是在日常诗性生活中...
●何同彬一、“西部文学”：文学地域主义与全球化进程中的“差异”“西部文学”是近几年文学研究中比较有活力的一个研究视野，但与其它新兴研究视野一样，随着研究的不断深入，它也存在着一个边界逐步扩大、不断泛化的趋势。比如“西部文学”这一概念的界定，原来那...
●唐翰存古马前面的发言也表达了几个观点，其中有的说法我是绝不赞同的。古马说话很不厚道。其一是对西部不厚道。你在发言中口口声声质疑“西部诗人”这个概念，好像做一个“西部诗人”让你受委屈了，把你窄化了，把你矮化了，你比“西部诗人”大。请问，在西部生活...
●王泉当我们回顾20世纪八九十年代的中国报告文学时，总会感到爱国主义、集体主义和英雄主义的激荡。而西藏题材的报告文学作为一种以西藏为背景的写作，在体现时代主旋律的精神内核的同时，也表现出雪域文化的神秘性和浪漫风格，为当代报告文学的发展注入了活力。...
●马梅萍宁夏青年作家群是当代文坛对一批90年代以降活跃于文学创作领域的宁夏本土青年作家群体的总称，主要成员包括：“宁夏三棵树”——石舒清、陈继明、金瓯；“新三棵树”——季栋梁、漠月、张学东；“西海固作家群”——郭文斌、了一容、泾河、马宇桢、火会亮...