杂文月刊

王正莲“有话好好说”，是一个社会和谐的基石之一，更是一个人的立身处世之道。在如今的网络时代，人人都可以成为自媒体，一方面说话格外泛滥，另一方面到处都是风险，随时都有陷阱，“有话好好说”显得格外重要。何谓“有话好好说”，以我的理解，主要有两层意思，...

吴营洲对乐朋（杨岳鹏）、吴非（王栋生）二位先生，一直很感兴趣，一直想“妄议”下，但一直碍难开口。主要是怕说不到位，更怕招人厌烦。尤其是怕招他俩的厌烦。坦率地讲，之所以想一并“妄议”他俩，就是觉得俩人都是写杂文的，且又都属江苏籍。江苏的杂文作者，我...

朱国平读了吴营洲先生《野蛮不可能战胜文明》（《杂文月刊》原创版2016年第8期），再读《新华每日电讯》载《文明为何会被野蛮打脸》，觉得前文对后文提出的几点商榷非常中肯，对吴先生所言“文明就是文明，野蛮就是野蛮”，它们不可能相互夹杂，文明在程度上有...

李业成古人有诗：“何以解忧，惟有杜康。”据说杜康是酒的发明者，杜康这个人的名字也就成了酒的代名。酒是古人排愁解忧的知音，一醉解千愁。酒还代表一种温馨和友情，“天来晚欲雪，能饮一杯无？”这是想念朋友了，那场景是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。古人真会享...

潘国本小时候读古诗，读到“赤日炎炎似火烧……公子王孙把扇摇”，读到“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，觉得王孙、妃子们，太奢侈太不近人情了。今天想想，这也算奢侈，算不近人情吗？那我们坐在空调房里，还左不满意右不满意，该算什么呢？不就是一把扇子嘛，...

李伟明曾经看过一则报道，说山东有位教授研究《西游记》取得了“重大成果”：孙悟空是他的山东老乡——“《西游记》中悟空的老家，东胜神洲的傲来国花果山的原型就是咱们的泰山”。报道说，经过反复研究《西游记》和《泰山志》，教授发现，《西游记》里面描写的天宫...

杨福成在鲁山脚下一个酒吧的大门口，挂着两个小木牌，上面写着两句话：右边的木牌上写着——“艳遇高发地带，请管好你的媚眼、贞操、风骚”。左边的木牌上写着——“成功三要素：1.坚持；2.不要脸；3.坚持不要脸。”这两句话看着很好笑，但实质却是多么的尖酸...

化定兴我们经常讲要勇于认错，但认错这事很难。很多人在传授夫妻相处之道时说，两口子吵架，不管谁对谁错，老公赶紧认错，事情才会平息。不过，老公先认错，只是解决问题的一个策略，并非内心真的觉得自己错了。一些公权部门，办错的事老不少了，但真的让他们认错，...

迂夫子唐朝人王播，少年时贫困，曾经客居扬州惠明寺木兰院，蹭吃蹭住。时间一长，寺里的和尚就很厌烦他。寺院吃饭，习惯饭前敲钟。有一次，和尚们故意在饭后敲钟。王播听到钟声一溜小跑去吃饭，结果扑了个空。王播又羞又愤，就在寺院墙上题了两句诗：“上堂已了各西...

茅家梁自古以来，最高级的“瞌睡虫”大概要数秦孝公了。当年，商鞅通过秦孝公的宠臣景监介绍，见到了孝公，喋喋不休大谈五帝兴起的道理，可惜秦孝公老是打瞌睡，“弗听”。熬到结束，他居然埋怨“中介”介绍的是个不知深浅的狂妄家伙。后来商鞅好不容易“复见孝公”...