《龙门阵》编辑部：贵刊２００６年第１期所载老街与旧衙门，讲述了一些街道或老建筑物的沿革，是很值得去挖掘的地方人文资源，该文在７３页第一行载道“１９４９年４月９日，学生游行队伍高举反饥饿、反内战大旗……”据我所知，这事的确发生在１９４９年，但当时游行队伍打出…[浏览全文][赞一下]
吴真古书是直行书写，从右边开头，往左边读。传统的文学作品，总按这种习惯。比如人家门口贴的大红春联，也依照从右读到左的章程，上联“红梅开五福”贴在右手，下联“绿竹报三多”贴在左手。要是贴反了，就会遭人笑话。刻成牌子挂在门柱上的楹联，当然不能例外：上联该挂在右…[浏览全文][赞一下]
史丁师生搞笑音乐老师结婚，学生编写了一贺联。上联是“1、2、3、4、5、6、7”，下联是“A、B、C、D、E、F、G”，横批“卡拉OK”。（注：上联写的是音符；下联写的是音调。）生物老师与地理老师结婚，学生编写的贺联是“男学者，女教授，男女优生育男女；南极…[浏览全文][赞一下]
章虹宇对联，是我国民族文化宝库中的一颗珍珠，它是一种文学与书法艺术相结合的传统文化。其表现形式是以凝练的文字按规范的样式、工整的对仗、和谐的平仄音韵来言志抒情。可在云南鹤庆民间，人们还创造了一种以物代字的无字对联。不管其能否算得上对联，但在鹤庆人的心目中，…[浏览全文][赞一下]
佚名却说唐僧师徒完成了西天取经的任务，在如来佛圣殿分别被加官晋爵。孙悟空被封为斗战胜佛，猪悟能被封为净坛使者，沙悟静被封为金身罗汉，师兄弟三人皆大欢喜。事隔不久，佛祖看到圣殿上下人浮于事，不思进取，决定进行一次人事制度改革：竞争上岗，优化组合。孙悟空自恃本…[浏览全文][赞一下]
林博专最近走了一些地方，在与各行各业人士交往中，突然发现自己在许多方面落伍了，差距最大的当属语言。真是信息社会，瞬息万变。就连说话写文章用的词，都在不断更新换代。在这铺天盖地的新词语面前，我暗下决心，要有活到老学到老的精神，即使不会用，起码也要懂得大概，不…[浏览全文][赞一下]
王树凡汉字博大精深，应用中若有一个字错认错写或漏写、颠倒等，都可能造成很大谬误。一字之差，祸福攸关，有事为证。错认一字丢官印清末，左宗棠任两江总督时，有一个原湘军中的下级军官，姓武，性情憨直，作战勇敢，左宗棠举荐他任华亭（今上海松江）县令。武某行伍出身，不…[浏览全文][赞一下]
杨方德“兵”字的定义，按《康熙字典》，第一解为“械也”，即枪械；第二解为“执兵器从戎者”，即军事组织的成员。因为军事组织里的绝大部分成员都有枪，所以也可简明地说成：兵，就是带枪的人，不过，其逆定式——带枪的人就是兵——显然是不能成立的。“我是一个兵，来自老…[浏览全文][赞一下]
陈泽军内蒙古科尔沁大草原是我度过四年军旅生活的地方。在那里，我曾经与狼有过几次惊险的遭遇。这些遭遇，使我对狼有了更多的了解和认识。偶尔，我也从报上看到有关狼的文章，但都让我觉得肤浅和狭隘。我以为，狼——至少是这些草原狼的身上具有一种奇异的东西，至今想起，我…[浏览全文][赞一下]
陈城亦说起张作霖这个人，大家也许并不陌生，他是旧时东北著名的“胡帅”、“东北王”，年轻时当过胡子（土匪），至于他是怎样从匪变成“大帅”的，却鲜为人知。张作霖19岁那年，为了替父亲报仇，失手把人杀死，后流落到营口。时年，适逢甲午战争爆发，他投军去了朝鲜。甲午…[浏览全文][赞一下]
曹宏杰几年前，从上海虹桥机场“打的”回虹口的老家。一路上健谈的司机问我：“侬是上海人？”“啊，是，也不是。”我茫然道。记得儿时，亲妈（上海青浦话，外婆的意思）给我算命。说我的命是“六亲不靠”。母亲喜之曰，我儿是富贵命。及至今日，过了“知天命”时，我才悟到，…[浏览全文][赞一下]
马及时20世纪50年代初，新中国刚刚成立，正是一个充满阳光，百废待兴，但被贫穷和知识匮乏困扰着的年代。学习、读书、成才报效祖国，成了所有父母和孩子共同的愿望。7岁那年，个子矮小的我，便背着拍打屁股的小书包，独自穿过一里之遥的田埂和沟边小路，跨进了设施简陋的…[浏览全文][赞一下]
龙德瑛如果海浪冲刷掉一个土块，欧洲就少了一点；任何人的死亡都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。——约翰·堂恩从第一次看见打人到现在，已经40余年了。40年间，社会的变革，科技的进步，观念的更新，真的是日新月异，但是，…[浏览全文][赞一下]
李成忠1964年底，中国新闻媒体报道大庆石油会战英雄事迹后，获得“铁人”称号的1205钻井队队长王进喜，被誉为“中国工人阶级的光辉代表”，成了神州大地家喻户晓的英雄人物。1970年王进喜去世后，名字被编入《辞海》。笔者与王进喜是钻井同行，曾在大庆有过接触，…[浏览全文][赞一下]
一1938年春，台儿庄大捷之后，我到了徐州。同旅社住的一个《武汉日报》的记者在言谈中似挟诮讽地告诉我：“名记者范长江明天就要到徐州来了！”我回答说：“本来就是名记者嘛，我们欢迎。”他愤愤地说：“什么名记者？我就不信那一套！未来之前，先创气氛，要别人为他准备…[浏览全文][赞一下]
张彦黄文轩一1936年秋，全国救亡运动如火如荼。时任四川省政府主席的刘湘，鉴于“无线电收音系便利救亡图存最迅速之方法，且快捷传播政令，发扬文化，促进建设”，于是，饬令各县“广为设置收音室”。渠县县长肖杰三委任王家桢为收音员，派赴省会成都受训三月，购回复亚牌…[浏览全文][赞一下]
余樵反动当局抢先一步就在大光新村会议后的第三天，1949年2月7日晚，夏琫瑛家突然闯进两个特务，声称“国大代表奉命随国府南迁”，企图将她强行带走，夏琫瑛虚与应付，设法脱身后，连夜逃到上海，与随后到上海的孟士衡取得了联系。当时夏琫瑛以为特务只是因她发起部分国…[浏览全文][赞一下]
刘希权病后体虚体力不济，又将贵刊所赠的2001年合订本拿出来复读，相比之下脑子上好像涂擦了清凉油一样突然清醒起来，比起卧病时向小贩们买的那些生活类报纸和时尚刊物来（连续数十天中又获得另一种社会文化印象）已无语言可以论（两个范畴的东西是不能用量词比较的）。当…[浏览全文][赞一下]
吴真茶艺馆本是高雅场所，门口挂上一副楹联，更增加不少文化气氛，同时也衬托出成都这一历史文化名城的特色。不过，琴台路口的川派茶艺馆楹联，却让人看不大懂：［右方］今明雪域蜀人造访春载一壶［左方］古来闲闻巴土润物艺奔土椀金刚石撰按楹联惯例，上联挂右，下联挂左、并…[浏览全文][赞一下]
李兴辉（一）元代戏剧家高明，字则诚，浙江瑞安人，以著《琵琶记》名于世。据传高幼时则颖异不凡，其邻居有尚书某，一日著绯袍出门送客，躬身揖别。适高明由塾师处归家，尚书见高穿绿衣，遂以一联语戏之曰：“出水蛙儿穿绿袄，美目盼兮。”高明则应声答曰：“落汤虾子着红袍，…[浏览全文][赞一下]