归一云思
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    2023-11-09
  • (河北大学河北保定071002)从幽燕诗文看京津冀一体化的推进安梦倩(河北大学河北保定071002)从魏晋时期开始,“幽燕”作为地域名词一直被沿用至今,经过了数千年的历史。尽管随着各个朝代历史背景的变迁,它所代表的范围虽然有变化,但随着时间的推移,它所指代…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (陕西师范大学文学院陕西西安710119)《荷塘月色》在人教版、苏教版、粤教版高中语文教材中的编排比较研究焦艳妮(陕西师范大学文学院陕西西安710119)《荷塘月色》是朱自清作品入选教材中的经典篇目,被多版高中语文教材选用。本文在人教版、苏教版、粤教版三套…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (四川省社会科学院四川成都610000)浅草社成员关于古典文学的研究赵海海(四川省社会科学院四川成都610000)浅草社作为一个新文学社团,他们除了在新文学创作与西方文学的介绍与翻译上不遗余力,还非常重视对古典文学的研究。他们广泛借鉴西方文艺复兴以来的各种…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (东北师范大学日本研究所吉林长春130000)中日文化交流之一瞥——花火大会杨俊丽(东北师范大学日本研究所吉林长春130000)日本的花火大会来源于中国,每年夏季日本许多地方都会举行花火大会,并且规模宏大,参加的游客也来自世界各地,可以说花火大会成了日本夏…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (中央民族大学外国语学院北京100081)跨文化视角下的英汉颜色词比较——以红色为例张晨潇(中央民族大学外国语学院北京100081)颜色与人类的生产和生活都息息相关,人们无时无刻不在与颜色打着交道。本文从汉英语颜色词红的基本含义入手,对比分析了红色(red…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (鲁东大学山东烟台264000)微信文化在人们艺术生活中的应用与影响徐静静(鲁东大学山东烟台264000)微信在当今的网络文化中逐渐占领着非常重要的地位,微信文化以其便捷性、即时性和个性化的独特优势,深刻改变着人们的思考方式和交流方式,微信文化的兴起对社会…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (广西民族大学广西南宁530006)论《苔丝》的叙事艺术韩营(广西民族大学广西南宁530006)英国小说家托马斯·哈代的代表作品《苔丝》叙事手法灵活多样,充分体现哈代独特的叙事风格和意蕴。多种视角的转换,叙事时间的循环,意境的写实与诗化,使《苔丝》充满广阔…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (南京师范大学教师教育学院江苏南京210000)爱情本体与自我价值的确认——艾玛悲剧命运的分析姚舜禹(南京师范大学教师教育学院江苏南京210000)《包法利夫人》是十九世纪现实主义大师福楼拜的著作,自其问世以来,书中艾玛形象所具有的内涵多义性与形象独特性就…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (杭州师范大学浙江杭州311121)十字路口——读《小王子》卢昌豪(杭州师范大学浙江杭州311121)Tothem,allmenaresubjects.For,toconceitedmen,allothermenareadmirers.想以这两句话开头,从…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (闽西职业技术学院基础部福建龙岩364021)论《哈克贝利·费恩历险记》的人物形象和写作特色刘晓丹(闽西职业技术学院基础部福建龙岩364021)《哈克贝利·费恩历险记》是美国批判现实主义文学奠基人马克·吐温的代表作。这部作品不仅是美国第一部用方言来写作的小…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (广西民族大学广西南宁530006)福克纳小说的俄狄浦斯情结——以《喧哗与骚动》为例韩营(广西民族大学广西南宁530006)福克纳作为美国文学史上最具影响力的作家之一,他也是意识流文学在美国的代表人物。《喧哗与骚动》作为其最具盛名和最钟爱的小说,其内容的丰…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (杭州师范大学浙江杭州310000)谈伊芙琳的爱陈舒影(杭州师范大学浙江杭州310000)《伊芙琳》是詹姆斯乔伊斯短篇小说集《都柏林人》中的一篇。它通过描写女主人公畸形的爱来折射出都柏林人一成不变、毫无光彩的生活状态。伊芙琳;爱;自由;瘫痪的内心简单地来说…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (闽西职业技术学院基础部福建龙岩364021)苔丝悲剧的根源刘晓丹(闽西职业技术学院基础部福建龙岩364021)《德伯家的苔丝》是19世纪末英国批判现实主义杰出作家哈代现实主义创作的巅峰作品。作品描述了一个贫穷纯洁的农村姑娘被“诱奸,抛弃,最后由于谋杀罪而…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (海南大学海南海口570228)无命运的存在性建构——人的主体性反思张凡(海南大学海南海口570228)《无命运的人生》描述了二战期间十四岁的少年久尔吉在集中营里“独特”的生活,在凯尔泰斯的“非传统”叙述中,集中营的生活并非苟且,而是幸福。作者用反常态的手…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (西安外国语大学陕西西安710128)《觉醒》中新女性的觉醒与反叛李晶瑶(西安外国语大学陕西西安710128)在十九世纪的社会传统观念里,真女性的标准是虔诚、贞洁、服从、温顺,而凯特·肖邦在《觉醒》中揭示了妇女在家庭和社会中的被动地位,塑造了一位不同于“真…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (杭州师范大学浙江杭州311121)萨冈作品与存在主义卢昌豪(杭州师范大学浙江杭州311121)存在主义哲学是上世纪西方哲学中的一个主要流派,与之相辅相成的存在主义文学同样也是20世界西方文学中重要的一部分。虽然《你好,忧愁》的作者萨冈不是存在主义哲学的追…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (云南民族大学云南昆明650504)略谈《不能承受的生命之轻》中的复调性张明中(云南民族大学云南昆明650504)捷克作家米兰·昆德拉可谓是陀氏复调小说的继承着与开拓者,在其代表作《不能承受的生命之轻》中,米兰·昆德拉沿着巴赫金的复调理论,又对小说的形式进…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (西安外国语大学陕西西安710128)《黄色墙纸》中的象征主义解读方芳(西安外国语大学陕西西安710128)《黄色墙纸》是一部体现女权主义思想的早期作品,作者吉尔曼运用象征主义手法揭露了在父权社会中,女性被压迫、没有自由的悲惨命运。本文同过对与世隔绝的房子…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (天水师范学院教师教育学院甘肃天水741000)浅谈《追风筝的人》中意象呼应与文化隐喻李黎婷(天水师范学院教师教育学院甘肃天水741000)《追风筝的人》作为一部以自我救赎为主题的小说,在小说叙事中,尤其是在人物形象塑造上,从作品人物值得考究的曲折成长历程…[浏览全文][赞一下]

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    2023-11-09
  • (湖南科技大学湖南湘潭411100)《威尼斯商人》中的生态女权主义思想解读邢凯丽(湖南科技大学湖南湘潭411100)生态女权主义的观点认为:自然和女性都是父权制社会中的牺牲品。世界长期以来被男性主导,并且将男性和女性看成对立两面对立起来。自然界也同样在男性…[浏览全文][赞一下]

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