夏丽雯摘要：交互艺术设计伴随着现代信息技术的发展而不断进步，现代信息技术的便捷性和多样性，使得观众能够更加通过多种形式、多种途径参与到交互艺术设计之中，但是这并不意味着交互艺术设计中的开放性是没有边界的，为了更好地创作出优秀地，反应观众情绪等变化，引起观众…[浏览全文][赞一下]
王智鸿摘要：当代陶瓷产品的展示方式有多种，根据陶瓷产品展示的个性特征，本文主要分析运用VR虚拟的数字化的展示和传统实体店展示方式的利弊分析比较，试图找到现代陶瓷产品展厅优化的组合方式，提高产品的宣传力度，给陶瓷企业带来更多的商机。关键词：陶瓷产品；传统展示…[浏览全文][赞一下]
肖瑶焦凤鸣摘要：我国执行的是双语教育模式，随着经济全球化发展，英语作为世界通用语，其重要性不言而喻，语言之间存在着不对应性，商务口译翻译是属于商务用语的一种形式，需要结合不同形式的商务活动来创建不同的语境，主要分为迎来送往、礼仪祝词、饮食文化、商务陈述、商…[浏览全文][赞一下]
王更正吴鹏摘要：语料库技术的发展对翻译及翻译研究均产生了很大影响，并极大地推动了各类专业性语料库的建设。本文通过实例介绍了黄梅戏汉英双语语料库的建设步骤及需要解决的技术问题，对语料库的具体使用进行说明，同时就基于黄梅戏汉英双语语料库的应用研究进行了分析，并…[浏览全文][赞一下]
张璐摘要：历届《感动中国》的感动人物的事迹广为流传，其颁奖词也以精当雅致的风格广受好评。颁奖词是社会价值标准的高度凝练，对它的内容进行分析能让我们了解当代中国社会的价值判断标准。本文本文自建《感动中国》颁奖词语料库，对其进行分词处理和词频统计，初步分析数据…[浏览全文][赞一下]
曾雨摘要：彼得·纽马克作为杰出的翻译理论家，提出了许多的翻译理论，为国内外翻译界提供了丰富的理论指导。他对翻译文本的类型进行了分类，在翻译方法上创造性的提出语义翻译和交际翻译。同时，他进一步扩大了他的理论，并提出了相关的翻译方法。它为翻译理论的繁荣做出了重…[浏览全文][赞一下]
刘梦然赵海成摘要：本文以几组中西方节日对比为例，从节日起源，节日习俗，庆祝方式等多方面进行对比介绍和研究，从中可以体现出中西方文化的巨大差异。随着中国国际地位的不断提升，中西方文化交流更加频繁，我们必须正确处理中国文化与西方文化的关系，促进中西方文化良性交…[浏览全文][赞一下]
陈雯雯王芳摘要：婚俗作为源远流长的中国民俗的有机组成部分，在长期的衍变过程中，历经几个剧烈的演变阶段，还是有封建礼俗的糟粕残留下来，在一定的地域内持续发酵，造成了极大的负面影响。将这些婚礼陋俗納入勒庞、弗洛伊德的社会群体心理学理论框架内进行新的解读，可以对…[浏览全文][赞一下]
钟佩炘摘要：秦始皇作为千古一帝，因其崇尚法家治国理念，严刑酷法，故而后人对其褒贬不一。其中，对其贬的最深的一点就是“焚书坑儒”之事。“焚书”在学界探讨中已有一定的结论，但“坑儒”依旧是一个疑点，尤其是各种文献材料的出土，使得无法有所定论。本文从文献本身出发…[浏览全文][赞一下]
任涛玉摘要：民国初期的中国近代教育的发展效果明显。这得益于辛亥革命时期进行的全国性教育改革以及随后孙中山提出的义务教育与职业教育的主张。但是，由于军阀割据以及国民观念的落后，国家教育政策的施行仍面临较大阻力。而山西的阎锡山则于1918年始进行了较大规模的教…[浏览全文][赞一下]
裴振摘要：大蒙古国时期，成吉思汗经过持续的战争，军事力量不断壮大，占据中原的金朝成为大蒙古国马首所向，木华黎奉命经略中原，指挥五部探马赤军与金朝交战。窝阔台合罕即位后亲自伐金，金亡后，蒙古军队随处镇守。以功升迁为都达鲁花赤的必里海兼管益都路宁海州，其子孙占…[浏览全文][赞一下]
吕晓婷摘要：戴望被钱穆先生誉为“常州公羊学后劲者”，今人朱维铮更称其是“由清代经今文学运动向改良主义运动过渡的中介人物”。早期的戴望也仅是一名普通士子，后出于民族前途的考虑，不得不转换旧有观念，另辟蹊径，以寻求救亡图存之道。在此过程中戴望数次更改治学方向，…[浏览全文][赞一下]
罗亚丽摘要：德国对二战的反思不是一蹴而就的，而是一个曲折和漫长的过程。在战后初期——二十世纪五、六十年代，德国人对战争普遍采取的是缄默与回避的态度，反思与清算仅是点滴而为。本文以影片《缄默的迷宫》为视角，对二十世纪五、六十年代的德国就战后何去何从的疑惑进行…[浏览全文][赞一下]
李荣华摘要：以老庄哲学生命观为哲学根基的老庄教育思想，在教育内容上则体现了对人完整生命的观照：坚持自然朴真的生命本质观推崇无为而为的生命存在观，注重教育引导人的社会生命：重视教育启迪人的精神生命。面对种种教育异化现象，它启发现代教育要重建生命的神圣感，引导…[浏览全文][赞一下]
扈光云摘要：十月朔日送寒衣是中国广大地区依然存在的民俗活动。十月朔日更是清代四大鬼节之一，是日皇家祭祀天地祖先，在民间则有为死者烧送寒衣和祭厉的活动。辛亥革命后，官方礼俗骤然消失，而民间为死者烧送寒衣这一传统习俗依然延续。有清一代，十月朔日与清明、中元、冬…[浏览全文][赞一下]
郭媛摘要：两汉时期女性地位相对较高，再嫁事例十分常见。女子再嫁一般分為三种类型：夫妻双方离婚后再嫁、夫妻关系存续期间再嫁、丈夫去世后再嫁。同时西汉的女性也没有因为再嫁而失去社会地位。但这种宽松的社会环境并没有持续很久，汉中期之后女性地位开始下降，再嫁也逐渐…[浏览全文][赞一下]
郭懿鸾摘要：《桃花源记》中的“鸡犬相闻”与《老子》“鸡犬之声相闻”一句有极大相似性，但有着截然不同的語用功能，揭示出二者实则是两种不同的“乌托邦”构想：前者是陶渊明构建的“精神乌托邦”，是为了获得精神上的解脱，对残酷的社会现实作出的彻底反叛；后者是老子构建…[浏览全文][赞一下]
张玉阳摘要：唐代藩镇割据局面的形成有其深刻的历史渊源，唐宪宗抑藩政策的成功也具有一定的社会历史条件。唐宪宗在位期间积极平定藩镇，取得“元和中兴”，本文旨在研究唐宪宗的抑藩政策，从而得出一个对“元和中兴”较全面的认识。关键词：唐宪宗；镇割据；抑藩政策；元和中…[浏览全文][赞一下]
高一品摘要：墨家以“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节葬”等思想为当时社会政治及思想文化领域所知，其在“义”与“利”的关系问题的理解同儒家思想对立，被现代学术领域所重视。此外，墨家的思想观点对中国古代哲学中的逻辑学发展起到了重要作用。本文则是通过后期墨家对名…[浏览全文][赞一下]
马超摘要：李白诗歌中受道教的影响十分深刻，李白从小就对道教有着深入的研究，其内心的个性特点和审美价值观也有着道教的影子。可以说，道教文化也给李白在创作过程中提供了许多的灵感和丰富的素材，道教的思想从另一方面塑造了李白飘逸、豪放的诗风。本文通过李白诗歌入手，…[浏览全文][赞一下]