申剑飞摘要：本文对《艺术鉴赏》中“诗画一律”的艺术规律进行了解读。中国美术史上首先提出“诗画一律”观点的是苏轼。苏轼在提出“画中有诗”的美学思想的同时，进一步提出了“诗画一律”的著名论断。诗画一律揭示出诗与画的亲密关系和共同规律。关键词：诗画一律；艺术规律…[浏览全文][赞一下]
吴瑕摘要：本文通过对花鸟画表现形式的追根溯源，从意境美的角度出发，强调花鸟画艺术中的“写意”和“工笔”，它们只是一种描绘形式和制作手段，同样是以追求“意境”的表现为目的。在梳理花鸟画表“意”的历史脉络时，探讨中国花鸟画意境美中“寓意”表现的发展及其重要性。…[浏览全文][赞一下]
侯东旭刘玉摘要：在当代中国画多元的大舞台上荆楚画家李也青教授以其优异的写实能力和扎实的传统笔墨功夫为基础对当代写意人物画的发展做着积极的探索，并取得了优秀的艺术成果。李也青教授将现代主义风格融入到现实主义题材创作中，《大时代建设者》就是最为典型的作品之一。…[浏览全文][赞一下]
柏杨摘要：杂技是我国传统表演艺术之一，距今已有上千年的历史，随着社会和时代的发展变迁，各种新型艺术形式蜂拥而现，虽然杂技在此期间也得到了一定程度的发展但是想要再创辉煌就必须进行改革创新，作为一本综合性极强的艺术形式，杂技需要结合综合艺术创作完成改革创新。关…[浏览全文][赞一下]
蔡和瑾摘要：粤曲作为岭南文化的瑰宝深深扎根于中国的传统文化，已有着悠久的历史，是人们喜闻乐见的艺术。为继承粤曲文化，使之不断发展，源远流长，实现其艺术价值，文章就粤曲艺术的传承与创新发展展开了论述，可供相关文化工作参考借鉴。关键词：岭南文化；粤曲；艺术价值…[浏览全文][赞一下]
胡唯摘要：我国杂技艺术拥有2000多年的发展历史，汉代隋唐时期已经出现，杂技作为一门表演艺术，有机综合了杂耍、魔术以及驯兽表演等项目，具有较强的表现力和观赏性。进入新时期后，杂技受众人群不断减少，针对这种情况，需要紧跟时代发展趋势，积极创新，提升杂技艺术的…[浏览全文][赞一下]
李彦霖胡晓玲摘要：竹琴最早缘于四川，也叫渔鼓、道琴，是四川人民喜闻乐见的一种民间乐器，竹琴也是四川民间云游道人传道化缘的工具。竹琴是用一节长约三尺的空心竹筒，一头蒙上小肠衣或鱼皮；另有两条二尺多长的竹片，上面挂着两个小铃铛，演唱时斜抱竹筒，一手敲竹片、一手…[浏览全文][赞一下]
成新湘摘要：湘绣是湖南特有的一种民间工艺，经过漫长时期的发展，湘绣在不断吸取其他刺绣当中的优秀成果中形成了具有代表性的艺术特色，从研究湘绣文化的发展历程和特色也具有现实意义。本文通过对湘绣文化艺术特色进行深入的分析，探讨湘绣在发展过程中与文化的融合过程中，…[浏览全文][赞一下]
赵奇摘要：《刘海砍樵》是湖南花鼓戏的经典剧目，根据刘海砍樵的传说改编而成。传说是对“狐精”这一古老的神话原型的改写，并在流传过程中逐渐世俗化。女主胡秀英的“狐精”形象渐渐“人化”；男主刘海的身份逐渐“平凡化”，但其形象却日益“英雄化”。这一变化展示了民间传…[浏览全文][赞一下]
王瑶摘要：一个民族的人文精神是一个民族的尊严和生命存在的意义的价值定义，又是一个民族长期发展实践中所形成的，而服饰作为一种人文表现方面的审美情趣和风俗习惯是人文精神方面的最为表现的民族特征。服饰也是人类文化最突出最显眼的特征，而每个民族的文化不尽相同所以服…[浏览全文][赞一下]
陈荣宇摘要：壮族织锦图案是壮族文化传承的精美图案，经过千年的发展，壮族织锦图案自成体系，有三大类，二十多个品种和五十多种代表性图案，每个图案都有其自身的含义与发展前景。本文通过对广西壮族织棉图案的生态观对人们的生活与发展进行分析，以广西壮族织棉图案可持续发…[浏览全文][赞一下]
哈春发摘要：宁夏隆德民间流传着一支歌谣：“一把剪刀多有用，能剪龙，能剪凤，能剪老鼠会打洞；能剪鸡，能剪鹅，能剪鲤鱼戏天河”。隆德县民间剪纸就像山花和群星，它由劳动人民创作，又为劳动人民带来了审美享受。这些剪纸艺术之所以在隆德永垂不朽，出了它与作者们的情感表…[浏览全文][赞一下]
冯烨媛唐晓楠陶殷缘摘要：汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，汉服文化也是中国传统文化的重要组成部分。但是随着社会进步和科技发展，汉服文化逐渐没落，绝大部分人对汉服的认识存在偏差甚至是误解。所以我们就“汉服接受度及发展方向”这方面做…[浏览全文][赞一下]
额瑜婷吴司祺摘要：云南特有少数民族传统鼓舞样式多彩，个性鲜明，内涵丰富，具有不可替代的功能和价值。调查研究发现，云南特有少数民族传统鼓舞发展现状喜忧参半，体现在作为地域主体民族代表性文化得到重视和发展，而部分云南特有少数民族传统鼓舞处于濒危状态。关键词：云…[浏览全文][赞一下]
马力摘要：《四郎探母》是一出经典的传统剧目，《四郎探母》的故事在民间广为流传，取材自《杨家将演义》第四十一回，京剧中又名《四盘山》、《北天门》、《九龙峪》、《铁镜公主》。因颇受广大观众的喜爱与推广久演而不衰，不少地方剧种也移植演出、并传唱此戏，但戏名不尽相…[浏览全文][赞一下]
肖超颖赵继学摘要：手工艺传承人是区域传统手工艺保护的重要组成部分。加强对传统手工艺代表性传承人的保护，有利于传统手工艺有序、高效、全面地传承。笔者在借鉴国内外相关经验的基础上，对益阳传统手工艺代表性传承人的保护提出了一些建议，以期对益阳市传统手工艺代表性传…[浏览全文][赞一下]
刘仲林摘要：“二爨碑”包括《爨宝子碑》与《爨龙颜碑》，均铭刻于魏晋南北朝时期，这一时期社会动荡、民族融合，文化发展蓬勃向上。“隶楷极则”的碑刻特点以及古拙的书风使得其在书法史上享有极高的盛誉。本文将通过研究“二爨”书风对当代书法创作的影响，以提高当代书法创…[浏览全文][赞一下]
杜正宜摘要：闽台送王船体现了闽南人敬畏海洋、珍爱生命，关爱弱势、化怨为和，匡扶正义的思想性格特征。送王船活动还是民间艺术的重要载体，为各种民间艺术阵头的展示、保护和传承提供了良好的场所和平台，为民间艺术提供了竞技与交流的机会。闽台送王船更为海峡两岸、海内外…[浏览全文][赞一下]
张德山摘要：诗歌与中国画，在中国传统文化中，无疑是联系最为紧密的两门艺术。人们经常用“如诗如画”“诗情画意”来形容美丽的景致。而诗与画作为两门不同的艺术，真正被联系在一起，要追溯到唐代题画诗的出现。本文将对唐代诗与画融合的原因、过程及其意义进行简要分析。关…[浏览全文][赞一下]
韩琳琳摘要：元代的文人画，是有一群文人士大夫直接参与。他们追求画面的趣味一“写”字尽之，又在当时儒、佛、道的影响下，无不体现着元代文人应有的游艺自娱精神。关键词：元代；文人画；游艺自娱中图分类号：J209.2文献标识码：A文章编号：1005-5312（20…[浏览全文][赞一下]