爰情是一次人生不经意的巧遇，爱情是一次巧遇时的怦然心动，爱情是一种心灵交融的默契，爱情是一场双手握牢后的约定，爱情是一番花前月下的甜蜜誓言，爱情是一种对未来幸福的憧憬，爱情是一种耳鬓厮磨时的执着，爱情是一种坦诚相待里的忠诚，爱情是一程风雨同舟中的守望，爱情…[浏览全文][赞一下]
不要朝我挥手我不再回头不要呼唤我我走远了听不见你是你我是我今生已定我不再向你张口说什么你在翘首望着我我在跺脚忘着你醒醒吧我不低俗你的孤独就是你的孤独…[浏览全文][赞一下]
还有麦苗，也是无聊的。今夜就是她的浴礼了，她却无事可做，与浴礼无关的事她不想做，与浴礼有关的事妈妈在替她做，现在她只能无聊，一个人站在阳台上，看天。天空有一只鹰在盘旋。麦苗觉得这只鹰很奇怪，鹰是应该盘旋在草原或者农田的上空的，因为那里有它们的食物，而现在的…[浏览全文][赞一下]
情深不寿，奈何缘浅。提笔笔下无语，不知如何解读。笔下缱绻的不仅是无奈，还有淡淡的相思。那己逝去的青春，在心扉的角落烙印。对与错一念之差，那梦中琴‘弦上，跳动的五线音符。己分不清C调，E调，亦或是降B降F。大三和弦和小三和弦，进行曲或是圆舞曲。心中默歌，曲曲…[浏览全文][赞一下]
我不过什么七夕节你问我七夕节我不想回答我一回答你就变成千年古藤缠得我不能呼吸七夕是你们的节日我的生活已经不需要花朵在无招胜有招中我学会了沉默懂我就静静的离开在你身上解读了什么叫繁琐这是一个坐落在大山脚下的小山村，山后靠的是陡峭的悬崖。我想不通第一位来这里落…[浏览全文][赞一下]
有的人学坏，仅仅因为无聊。一个僻静的胡同里，几个男人坐在路边，似乎是在闲聊。实际上他们的注意力都在路过的人身上。其实没有太多的人路过这里，但是只要路过了，那么基本上都要被看似闲聊的这几个人弄得很尴尬。看似闲聊的这几个人中有个一身黑，黑帽黑鞋黑衣服，他叫冬之…[浏览全文][赞一下]
梅瑟上山一月有余还不回来，老百姓都有点躁动，他们聚集到亚郎跟前，他们跟亚郎说：“我们制造一尊神像吧，在我们前面引路，因为领着我们走出埃及的梅瑟不知道遭遇了什么事。”亚郎答复大家：“你们回去收集金子吧，都交到我这里。”以色列百姓就回去搜罗金子,都交给了亚郎。…[浏览全文][赞一下]
“我想问一声各位师傅：你们有谁拿过学校的教鞭？没有吧？我拿过！”接着，他举起号衣里的剃刀继续说：“我能够放下学校的教鞭、敢于拿着剃头铺的剃刀，就说明了我来这里是一心向各位师傅学手艺的……”湖北东部边陲，有一个不为人知晓的小镇秦家涝。这里一片黄土山丘，不适合…[浏览全文][赞一下]
这天，柳宗元柳老先生因为久疏码字，思路迟钝，前来武夷山散心，想顺便写篇游记什么的。唉！多年不写东西了，还被人“大师大师”地叫着，想到这，嘴角露出一丝苦笑。“咦，这不柳老先生么？”柳老只顾低头前行，不曾想肩膀被人轻拍了一下。“您…..您是——？”柳老赶紧转过…[浏览全文][赞一下]
香坛就是焚香的祭坛，也叫金坛或者金香坛。上主吩咐：“梅瑟，香坛应该用皂荚木制作，长一肘，宽一肘，高二肘。四角从坛上边突出，坛体、坛上面、四壁、周围和四角都包上纯金，坛周围做上金花边。坛两侧花边下做上两个金环，两面都做，可以穿过杠杆，用来抬起香坛。杠杆也要用…[浏览全文][赞一下]
作者：刘曰文故事梗概：一天，赵志刚在下班路上，遇见老同学王玲，她赠给赵志刚一本书。晚饭后，赵志刚坐在沙发上将书打开，发现书的纸张被刀割成长方形的槽口，里面塞满两万元人民币，凭借他的工作性质和社会经验，判断是王玲在行贿他，因为，前一天，他们用电检查部门正查获…[浏览全文][赞一下]
－记录一个用一生诠释中国传统文化和理想追求的人很多同学一窝蜂退学进工厂当了学徒……“我……我不能再读书了……”谷越春的眼泪答答地往下滴……夏夜，无数颗星星熠熠闪亮，柔和的月辉洒满一幢四层楼的黄浦中学。一阵浑圆雄厚的钟声，从毗邻中学那座具有东方风韵的古寺传来…[浏览全文][赞一下]
富山原不称为富山，只是杂草嵩苗丛生一个荒山。六四年农业学大寒，开始垦荒修田植树。荒山变果园，寓意为富山。经多年治理，己成名符其实的富山。八零年承包给村里陈大伯，因为这片山林是经他一手培育。每到春暖花开季节，漫山遍野杏花桃花。简直花的海洋，绿的世界。忙碌的身…[浏览全文][赞一下]
卧佛庵里的那些鬼事——好吃佬武汉话“好吃佬”就是嘴特馋的人，用现在的话说就是吃货。我小时候就常常被奶奶冠以这一美名。我现在想来觉得太冤，那时候，总是觉得饿得特别快。我不知道我的同龄人，是否和我同样的感觉。七十年代，买什么都要票，能吃饱三餐饭就不错了，零食简…[浏览全文][赞一下]
上主说：“梅瑟，为了祝圣别人，要有司祭，你首先做我的司祭，完成司祭的祝圣仪式。你按照我的指示去办。先做准备工作：牵一头公牛犊和两只无残疾的公绵羊，准备无酵饼、油调的无酵糕、油抹的无酵薄饼，这些食物都用细麦面做成，放在篮子里，连篮子也带着。物品准备就绪。事前…[浏览全文][赞一下]
卧佛庵的那些鬼事——十字街的繁华十字街虽然不长，但在清代，这里却是城外最繁华的集市。这里商铺林立，小商小贩也多。我记忆最深的是十字街的小吃。晨光熹微，十字街上人头攒动，吆喝声不绝。十字街交叉的转角处有个包子铺，只做汽水包子。一个大大的平底锅，密密地排着几十…[浏览全文][赞一下]
一、司祭的选定上主说：“梅瑟，你从以色列子民中叫你哥哥亚郎和他的儿子们，就是亚郎、纳达布、阿彼胡、厄肋阿匝尔、依塔玛尔他们父子五人一起到你这儿来，立他们做我的司祭。这司祭要有圣衣的，圣衣的制作要本着庄严、美观。你选一下，我让谁具备了艺术天赋，你就吩咐这些人…[浏览全文][赞一下]
“关于全燔祭的祭坛设置要求如下：一、祭坛：用皂荚木做一个祭坛，长5肘，宽5肘，做成方形，高3肘。祭坛的四角做上四个翘角，四个翘角由祭坛突出，祭坛要包上铜，再做上收灰的盆、铲、盘、肉叉和火盆，所有的用具都用铜制成。祭坛要做一架铜格子，做成网格形状，在网的四角…[浏览全文][赞一下]
天主继续指示梅瑟礼仪祭奠用品的规格和用料已经细节要求。“一、帐棚：用十幅幔做成。布幔用捻的很细的麻做，细麻由紫色、红色、朱红色的毛线织成。让绣工绣上革鲁宾。每一幅布幔长要28肘，宽4肘，10幅布幔尺寸统一，其中五幅布幔相连缝接在一起，在这组布幔末幅的边上，…[浏览全文][赞一下]
上主对梅瑟说：“你告诉以色列百姓，让他们要在祭坛前送给我表达他们敬意的祭品。”下面是列出来的你们可以接收的祭品：金、银、铜；紫色、红色、朱红色的毛线；细麻和山羊毛；染红的公羊皮、海豚皮和皂荚木；灯油；为傅油礼用的油和焚香的香料；红玛瑙石和各种宝石。“我的以…[浏览全文][赞一下]