“长得危险”有感知道什么叫“长的危险”吗？听听老人家介绍就很清楚，开始我很木讷，爱美之心人皆有之，谁不想找一个漂亮的美女作为老婆，也是我们男人炫耀的资本，那种惹来身边熟悉的男男女女羡慕嫉妒恨的表情确实让那个男人都陶醉，其实这是我们男人不成熟的一种标志，有个…[浏览全文][赞一下]
我现在才明白，最可怕的是什么？就是发了狂病，发了愚蠢病，发了自私病。发了狂病，不可一世，自以为只要努力，就无所不能，忽视了自身的局限性，不能正常生活，不能正常与人交流，做着那些白日梦，自称梦想，却忘了自己只是个凡人的前提。发了愚蠢病的人，觉得别人都是傻子，…[浏览全文][赞一下]
上一节讲到中国人人格的镜面的对照理论，中国人把自我比作一面镜子，自信的人会从镜子本身察觉自己，自闭的人会不愿意正面看待自己，自负的人会不顾别人怎么照现自己，自卑的人老是觉得别人在扭曲地照现自己。中国人经常讲“没面子”、“不要脸”、“伤自尊”、“人格有问题”…[浏览全文][赞一下]
《论中西方的人格镜像比较》作者：方智群中国人的人格镜像是习惯于把自己当作一面镜子，竖立在宇宙天地万物之间，只要正心、诚意、反身而诚便可把握世界，孟子有一句话说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”大致的意思就是：“世间上万事万物的道理在我身上本身就具备…[浏览全文][赞一下]
《消费社会的身体控制策略》作者：方智群消费社会正是通过精致化的布景陈列、琳琅满目的装饰装潢、大篇幅的户外广告投放，以及极具结构化的空间引导等策略实现着对大众身体的隐性控制，商品经济用欲望的话语呼唤着身体推翻作为主体性的自我来建立新统治格局，这些被权力摘掉了…[浏览全文][赞一下]
咄咄怪事：中国的大文化人缘何缺文化人是“文化的存在物”，中国的画家、书法家、摄影家、演奏家，无疑更应是文化人；尤其一批顶着“国”字号的大画家、大书法家、大摄影家，就更是站在中国文化人生物链的顶端。可让人很费解的是，就是一些头上的光冕，都不知晕倒了多少国人的…[浏览全文][赞一下]
英雄何必躁动落红飘雪武大郎做人总是逆来顺受平静非常，什么情况都会事事强忍，最后积蓄成内伤。他因胆小而恐惧，恐惧缘于手头拮据，没有钱的日子，一分钱难倒英雄汉，就会终日惶恐，担忧在困难面前无措。胆小和忍让未必不好。武松则生就一副好体格，胆大而率直，他高富帅占俩…[浏览全文][赞一下]
酝酿于一九六八年的论文－－“恶”是历史前进的杠杆文内小标题一、人性本“恶”二、“恶”是历史前进的杠杆（一）人类社会的上层建筑产生于人性恶（二）以“恶”为表现形式的“生存需要”推动着社会进步（三）善与爱不仅不是社会进步的主导，往往还起反作用三、承认“人性恶”…[浏览全文][赞一下]
又一篇26年前的旧稿――政治的困惑（一）起义造反的烧前朝的宫殿，以示自已很革命；等自已地位稳定后，又建起了新的宫殿。政权换了，做法却没有变，所以，历史是要重演的。毛泽东同志提倡海瑞精神，称赞海瑞骂皇帝，但自已却容不得海瑞，听不进海瑞的批评，一九五九年庐山会…[浏览全文][赞一下]
黄金周价值不再有只羊一年一度的国庆黄金周终于过去了。上班见面寒暄，无论旅游归来还是蜗居在家，都有各自不同的感慨：蜗居的说，幸亏在家没有出去，不然说不定自己就是被困高速公路上的舞者、三十八元一只虾的受骗者、四百元一间快捷房的失眠者、掏钱看人头的旅游者。只是，…[浏览全文][赞一下]
越是矛盾的东西越是连接密切，就像越是拧巴的事物越是会得到释然的通道。一如，混沌可能并不是稀里糊涂、一无所知。《西游记》适合不同年龄段的人来读，如果哈姆雷特能读出一千个感受来，那西游记估计也不会少于一千零一个——多的是那份纯真孩子的幻想。可能，看西游记，很多…[浏览全文][赞一下]
社区广场舞大赛已落下帷幕，我想说，所有的女同志----好样的！26支队伍不敢说万花怒放起码也是百花斗艳，她们舞动青春展现的不仅是女人的舞姿跟风采，更难能可贵的是她们的拼搏和努力，她们用汗水把自己留在了青春的舞台上，每一位舞者都应得到我们的肯定、鼓励、赞扬。…[浏览全文][赞一下]
在挨了父亲一掌之后，吴卿低着头默默走回了房间。在他看来，赌博从来都是如此——有输的人，也有赢的人。在他尚还单纯的世界观里，难以理解别人输得自己输不得这一高深的理论。很可笑的是，父母、老师多是灌输着“己所不欲，勿施于人”的儒家思想，却行着背道而驰的事。现在，…[浏览全文][赞一下]
海峡对岸有只羊机缘巧合，9月15日-21日，笔者随中华两岸世纪发展协会河南平面媒体代表团一行来到宝岛台湾，与台湾同行共同探讨媒体发展前景、融媒体时代平面媒体的出路，所到之处，受到台湾同行的热烈欢迎。共同的语言、同样的文字、坦诚的交流，让笔者一行充分感受到了…[浏览全文][赞一下]
高尔基说“文学即人学”，这句话我深表认同。文学作为艺术形式之一，它必须来源于生活并且回归生活。形而上的东西对于文学来讲，显然是不合适的。文学作为一种艺术形式，它是不可能脱离艺术的哲学逻辑的。文学作为社会意识的范畴，它天然地取决于社会存在，同时又反应社会存在…[浏览全文][赞一下]
台湾行记忆有只羊机缘巧合，9月15日-21日，笔者随中华两岸世纪发展协会河南平面媒体代表团一行来到宝岛台湾，与台湾同行共同探讨媒体发展前景、融媒体时代平面媒体的出路，所到之处，受到台湾同行的热烈欢迎。共同的语言、同样的文字、坦诚的交流，让笔者一行充分感受到…[浏览全文][赞一下]
台湾记忆有只羊机缘巧合，9月15日-21日，笔者随中华两岸世纪发展协会河南平面媒体代表团一行来到宝岛台湾，与台湾同行共同探讨媒体发展前景、融媒体时代平面媒体的出路，所到之处，受到台湾同行的热烈欢迎。共同的语言、同样的文字、坦诚的交流，让笔者一行充分感受到了…[浏览全文][赞一下]
听老奶奶讲那段当亡国奴的岁月我最近租房的小区内有一片绿地，绿地中央有一汪水池、水池后面有一个凉棚。小区内的人们经常会到那片绿地锻炼锻炼身体，或者在那凉棚里坐坐、休息休息。在凉棚里经常会碰见一位老奶奶，我问老奶奶多大年纪了，她说她80多岁了。80多岁的人应该…[浏览全文][赞一下]
随着现代社会日新月异的发展，许多优秀文化正逐渐被遗忘。说起'汉服'，可能很多人会问：汉服是什么？是汉代的服饰？亦或是旗袍？提起汉服，这是我听过最多的问题。然而于汉民族来说，汉服代表的不仅仅只是一种服装，一种形制，而是我们的几千年来的文化沉淀…[浏览全文][赞一下]
一篇26前的旧稿――意识形态的困惑人没有灵魂不行。信仰危机确实可怕。思想工作必须加强。问题是“加强”的具体内容是什么。庸俗化的政治语言改造不了人的灵魂，没有蓝图而只有“共产主义”四个字组成的空概念使人形不成信仰，明明不是马克思主义却硬贴一个“马克思主义”的…[浏览全文][赞一下]