归一云思
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  • 1/133607
    2015-12-29
  • 乇言(天格九集)李维加著1、感谢祖先逝者如水,昼夜不息,五千年中国文明史,转眼成为过去。回首历史,传统中国文化,作为一个完整而严密的大系统,我们绝对该承认,它是极其了不得的,极为出色,极为优秀,几乎给予任何赞美之辞都不过分。是它,引导生活在欧亚大陆最东端中…[浏览全文][赞一下]

  • 2/135168
    2015-12-29
  • 乇言(天格八集)李维加著1、路已走到尽头,再走只有复古儒雅的文化环境,犹如温和的气候一样,在暖风的吹拂中,人变得温和平静,最后昏昏欲睡了。巨大的地域温差,使得来自北方的寒潮,如铺天盖地的洪水一般,奔泻南下,很快便覆盖笼罩全部中华大地。寒潮与温暖相遇,自然有…[浏览全文][赞一下]

  • 2/138364
    2015-12-29
  • 乇言(天格七集)李维加著1、同声相应,同气相求从汉末直迄晋宋,这三百年间,从文化性格上说,可以统一称为“魏晋风度”时代。这是一个社会动荡、人心迷乱的乱世时代。这意味着,加在一向以道义自任的士人身上的责任,将更加沉重,他们将承受更多的苦难,付出更大的代价。对…[浏览全文][赞一下]

  • 2/135632
    2015-12-29
  • 乇言(天格六集)李维加著1、道统与治统,教权与治权中国传统社会是一种三级组合结构:在上为君,在下为民,在君民之间,是士。君与士,更经常地结合为一体,为“治人者”,民为“治于人”的劳力者。但是,同为治人者的君与士,在其治人的权力结构中,二者所占的地位又是不同…[浏览全文][赞一下]

  • 2/135788
    2015-12-29
  • 乇言(天格五集)李维加著1、刑法源流传统中国所谓法,主要是刑法,是用以惩罚犯罪、治理民众的。文化将这样的法,同礼一样,将其形而上根源和依据追溯到“天”那里去。所谓承天意而听讼,代天运刑。故此,在文化立定的“理想社会”中——所谓“五帝时代”,据传就有了具体的…[浏览全文][赞一下]

  • 2/142430
    2015-12-28
  • 乇言(天格四集)李维加著1、礼、法二分中国传统文化的法系,厘然分作两个部分,一部为“道德法”,在上古,是专门对贵族阶级的立法,后来并浸入下层社会,在相当的程度上转化为民众的习俗,它就是“礼”。一部为“刑法”,在上古是专门针对下层民众的秘密立法,后来普及到全…[浏览全文][赞一下]

  • 2/142866
    2015-12-28
  • 乇言(天格三集)李维加著1、空间向度转化为时间向度中国传统文化,既为合天人为一体的文化分类学体系,其文化的中心指向为“行”:要以天行统摄人行,要求人行合于天行,以此整合群体行为,达致最大和谐;则,人行如何才能合于天行,成为接下来,文化最为关注的核心课题。为…[浏览全文][赞一下]

  • 0/144690
    2015-12-27
  • 可能大凡有些才能的人性格上都是有些缺陷的吧,或执拗,执拗的过分,或浪漫,浪漫的无底线,或极端,极端的有些可怕,或多情,多情的有些轻浮。所以凡高割下自己的耳朵献给美丽的女孩希望能获取芳心,所以普希金和情敌面对面站好用生死抉择来捍卫爱情,所以古龙先生风流一生,…[浏览全文][赞一下]

  • 0/144177
    2015-12-27
  • 这个世界,终究是要变的。现在有很多的电影都在预测以后的生活将会是怎样怎样,可能是世界末日,也可能是一个幸福美满的结局。可是不管怎么说,这些仅仅都只是预测,真正的世界是未知的,是不知道的。但是,逃脱不掉的,就是变。现在的科技正在突飞猛进的发展,克隆技术,信息…[浏览全文][赞一下]

  • 0/125814
    2015-12-26
  • 随想冬至过去了,说好的暖冬并没有多么温暖,北风夹着雪花经常光顾大地,阴翳的云层眉头紧闭,巨大的沉默笼罩耳边,周遭喧嚣好似不言不语,一点也没有走进我的耳朵里。车站挤满了打工的人,大大小小的行李凑满了候车室,像是归人焦急的内心,全是回家的念头那般凌乱。每年中国…[浏览全文][赞一下]

  • 3/131442
    2015-12-26
  • 乇言(天格二集)李维加著1、中国哲学的性格中国传统文化以天为最高信仰之主,以为在有形天穹的背后,存在着无形的“天道”,决定着世界万物的运行法则。那么这所谓天道是什么?其实,就是“天行”。它成为“人行”的最高取法之道。人行只有合辙于天行,才合于宇宙世界的自然…[浏览全文][赞一下]

  • 6/133219
    2015-12-26
  • 乇言(天格一集)李维加著小序:乇,读音zhè,草叶也。草叶细小而普遍,杂乱却内成系统,植物赖以提供营养维持生长。期愿吾言亦如是,依巨树吐三枝两枝新叶,为生命加一焰半焰生机。诗曰:“玉树三千丈,交柯百万重。苍然无限里,乂乂著天根。”是吾之幸。1、神与气中国传…[浏览全文][赞一下]

  • 1/130558
    2015-12-24
  • 老师老师姓王名益龄,比家父大三岁,名副其实的“师如父”的年龄。依笔者的理解,老师首先要老,年龄要大,否则,难以称老;其次,要能为人师,在学业、为人等方面是我们学习的榜样。故此,第一次见面,直接就对王以“老师”称呼,很顺溜,没有任何的心理障碍。“唉,不不。咱…[浏览全文][赞一下]

  • 0/141771
    2015-12-23
  • 最近,在搜狐网站文化版块里,有幸拜读了清华大学教授戴锦华的访谈录。作为从事电影、大众传媒的资深研究和评论人士,戴教授对目前中国市场“没有足够有力的内容来填充巨大的电影工业和电影市场”忧心忡忡,尤其是对2015年上半年整个电影市场空洞的几乎到了令人绝望的程度…[浏览全文][赞一下]

  • 10/136564
    2015-12-22
  • 我想先跟大家重温一下鲁迅的《立论》:我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。“难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事“一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得一点好兆头。“…[浏览全文][赞一下]

  • 0/103492
    2015-12-17
  • 12月5日,周末,补课依旧,但没有早晚自习,可以不坐班,人松了绑似的,有了些许轻松自由。打开手机,却在一个群里看到湖南邵东县一滕姓老师被学生杀死的消息,心一下子阴沉,如外面的天,再也轻松不起来。老滕是邵东创新国际实验学校高三实验班的一名老师,在学生眼里,他…[浏览全文][赞一下]

  • 6/105749
    2015-12-17
  • 先讲两个故事。前些年去贵州出差,在出租车上和司机聊天,听说了这么一件事。他说最近贵州人都在讨论一个案子,这是一个刑事案件,当事人是一个十四岁的男孩和他的亲生父亲。这个孩子竟然亲手杀死了他的父亲。这案子引起了高度关注,整个贵州人都愤慨不已。“那他家庭情况怎么…[浏览全文][赞一下]

  • 0/131687
    2015-12-16
  • 论点:《铜臭(现实生活与两袖清风)》论述内容:以Luis导师为题(委任台湾使馆人员职务:不祥)(关于因家族企业放弃自我理想,现视金钱如粪土;准备放弃股份两袖清风)论述人员:越界论坛群117人论证要求:个人观点阐述方式;不设置论方与辩方阐述时间:中华民国20…[浏览全文][赞一下]

  • 0/119420
    2015-12-14
  • 新的一年即将开启,过去的一年就像将要读完的一本书,读了这本非比寻常的书,让我明白了很多的道理。回顾2015年的国内国际新闻,人类的生存其实就是丛林的法则,有美国人思维意识信息传达的地方,就没有安宁的处所,规则将永远由强者来制定,用强者制定的法律来约束弱者为…[浏览全文][赞一下]

  • 0/139538
    2015-12-11
  • 或许很多人对于童话并没有什么好感,他们觉得这种孩子的游戏对于成年人来讲,显得过于幼稚。但其实不然!因为童话不仅仅是孩子读的故事,它更多的代表一种人生信念。这种信念当中,饱含着对人生的想象、饱含着纯真和善良。我们都曾经历过童年,都曾在那懵懂的童年里,贪婪地沐…[浏览全文][赞一下]

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