王天姿
巴金以他独特的写作手法在《家》中为我们刻画出了一个又一个个性鲜明、极具代表意义的生动形象：内心矛盾挣扎、虽有反抗之心但却处处委曲求全的觉新；接受新思想、个性开放、向往自由、敢于与封建社会作斗争的觉民、觉慧；善良厚道、一心为家庭着想的瑞珏；高家的大家长，也是封建制度代表人的高老太爷；狡猾贪婪、堕落麻木的败家子克安、克定……每一个人物都能激起我们的兴趣，引起我们的思考，触动我们的神经。
在这众多人物中，最吸引我的是鸣凤这个具有悲剧色彩的可怜女子。可以说，《家》中的所有人、所有事都是十分矛盾的，毕竟那个社会本身就是充满矛盾的，而这种矛盾，在鸣凤身上有着极强的体现。
鸣凤是一朵在偶见暖意的春寒料峭中开出的梨花，娇艳薄白。
梨花的花语是纯真，代表着唯美纯净的爱情，纯真地爱一辈子，谐音则是“离别”。而鸣凤就是这样的一朵梨花，洁白的、纯净的、柔美的、散发出淡淡幽香的梨花，让人陶醉，令人爱怜，可惜过于洁白，容易被沾染上污秽，转瞬就飘零了，又恨花期太短，只能叹怨美丽即逝、无法流连。
鸣凤出身卑微，自小便在高家做丫鬟，老爷、太太们的责骂早已成为她生活的常态，她每天都活的小心翼翼，劳累卑微，不敢抱怨，不敢反抗，大概她的潜意识里也便只有顺从吧。直到她与高家的三少爷觉慧擦出了爱情的火花，她的生活才少了几分麻木和黑暗，多了几丝生气和色彩；少了几分绝望和痛苦，多了几丝希望和甜蜜。
觉慧为鸣凤的生活带来了一把清风，一缕阳光，让她第一次感受到了被爱的感觉，体会到了生活的快乐，她愿为他付出一切。但，她却又是那樣的自卑，她的内心充满了恐惧和渺茫，她深知一个丫鬟和少爷之间的情意是不会有任何结果的，她没那个资格，也没那个自由。
现实更是残酷无情，命运的齿轮终于将这个仅仅十七岁的姑娘推向了深渊——高老太爷要将她作为礼物送给孔教会的会长冯乐山。这是鸣凤死都不愿意的，心中最后的一丝希望和温暖就这样被浇灭，化为无尽的黑暗和绝望。面对高老太爷的冷酷无情，心上人觉慧的误解忽视，鸣凤想到了死。鸣凤含泪忍痛离开，来到高家花园中，在暗夜中孤独地走完了人生的旅程，在爱与恨的煎熬下悲愤地投湖自尽，成了又一个封建社会的无辜牺牲品。
水波荡漾，结束了一个善良纯洁的姑娘的生命。
有人认为鸣凤的死是她对现实的逃避，但在我看来，这并非逃避，反而体现了这个柔弱女子的刚强勇敢。生在封建社会的鸣凤，从未拥有过自由，对于自己的人生她没有任何的决定权，她对此从未反抗，只有那份最最单纯的爱，她愿意拼尽一切去守护，哪怕最后终究得不到，鸣凤在绝望中选择了投河自尽。
我相信在那一刻，她的内心一定深藏着一份幸福和快乐。她虽从未获得过选择生活的权利，但她却有选择死亡的自由，而选择死亡可让她守护自己最珍惜的感情和最爱的人。
她死了，她终于在自己的人生中做了一次主、有了一次自由决定的权力。
（作者单位：北京市育英学校高中部）
