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浅论散曲的通俗化--一篇“神曲”引发的争论

  • 作者: 森林王国
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2017-10-28
  • 热度97551
  •   咏胡杨

      文/森林王国

      不屑江南烟雨春 ,

      黄沙高碛屹铿身 。

      嵇康淬剑洪炉畔,

      豫让漆身铮骨峋。

      矢志相如何惧渴,

      性情陶令隐犹真 。

      但留孑影枯根在,

      敢叫荒丘化绿茵 。


      原玉 [商调]集贤宾一一咏胡楊

      吕烈

      不求岭南活水淌,纵居地老天荒。是吞炭柒身豫让,是洪炉锻剑嵇康?病相如,渴又何妨。继陶潜,隐更风光。绿遍天涯,岂为梦想。立定黄沙,意更顽强。璘珣身影在,戈壁不荒凉。

      

      这曲被很多网友奉为神曲引发了热议,也有很多人贬为垃圾。我特意把他化成七律。供大家比较,我个人也说一下自己的浅见。抛砖引玉,一起探讨一下元曲通俗化的度在哪。

      

      我总结了下,批评这曲的网友大多推敲说首句,不求岭南活水淌,胡杨跟岭南没必要联系,活水与岭南没必要关系,这个我部分认同,岭字改成江字准确些,二句纵居地老天荒——,纵居的纵字有问题,还有地老天荒这成语套的不恰当。我部分认同,纵字是不准确,改成宁字或许更好。地老天荒我个人认为可以意会。作虚写烘托可以。其他的大都批评的跟我下面要讲的重合,就不一一列举了。

      

      我个人认为这曲通篇一体,情绪饱满强烈,很有感染力。其中连续用了四个典故都很贴切,把胡杨的特性展现的淋漓尽致,漆身豫让是忠忍韧, 用洪炉锻剑形容沙漠的酷热没毛病,用病相如消渴之疾同胡杨之耐旱,用陶渊明之隐逸南山形容偏僻孤寂,堪称完美。这俩字之差,瑕不掩瑜。

      

      抛开这俩字瑕疵,如此惊艳的元曲,为什么会有这么多人抨击,非议呢。我想这跟其用字沏词过多使用现代用语,偏口语化,通俗化,有失美感有直接关系。对比一下我化的那首诗,会发现论立意的丰满度,情绪的感染力,原玉更强。但整体韵味,文体美感度觉对好于原玉。当然曲的特性就是偏通俗化,我想这也是曲流传至今的经典不多的原因吧。

      

      相比唐诗宋词,元曲的传世量确实是寥寥无几。流传下来的像马致远的天净沙-秋思,用词遣句都是延续诗词的含蓄,优雅。那么我们可不可以把这样理解,曲要发扬广大,应该调整一下那个度。尽量向词靠一下。就像这首曲,如果能综合一下,多用一些诗家语,词话。一定会更完美吧。这样既保留曲的接地气,又有诗词的优雅含蓄的文体美感。多一些留白,让人有回味的空间。这样的曲会不会上一新高度呢?


      本文标题:浅论散曲的通俗化--一篇“神曲”引发的争论

      本文链接:https://www.99guiyi.com/content/267408.html

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