鲁钝生感言录26——旧中国读书人的“功名”情结
旧中国就是封建时代的中国，说到旧中国的读书人，鲁钝生感叹曰：“学而优则仕”，读书做官，始终是旧中国读书人挥之不去的“功名”情结。隋唐以降，科举是读书人实现理想和改变命运最重要的进路，它是成千上万读书人“苦读寒窗”的强大动力。道理很简单，一旦金榜题名，有“千钟粟”，有“黄金屋”，有“颜如玉”在前面等着，做得好，可以官运亨通，建功立业，封妻荫子，光宗耀祖，享不尽的荣华富贵。但遗憾的是，科举之路窄而坎坷，成千上万的读书人都挤在这条小道上，吃尽千辛万苦而无功者居多，进士及第者盖寡。人总是要活下去，那些落第的大多数，各自走着不一样的人生道路，或著书立说，或诗画人生，或归隐江湖，或设帐教书，或悬壶行医，或拆字算命，或投笔从戎，或致力商贾，等等不一。在那个发展缓慢且漫长的农耕时代，读书人是极少数，基本上是人才，不管是走仕途还是谋其他生路，许多人都是所从事行业的精英，有的甚至出类拔萃，如清代的曹雪芹、胡雪岩、李渔、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄等，都是那个时代的大师级人物，但都是落第秀才。但不管怎样，那些没挤进仕途的人，即使创造了骄人的成就，心灵深处，总有那么一份不甘心的郁闷，常常发出不如愿的无奈叹息，似乎，除了仕途功名，其他都是旁门左道。
由于儒学的正统地位和深入人心，《大学 》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”和“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的“三纲八目”、叔孙豹“太上有立德，其次有立功，其次有立言”的“三不朽”和张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四句”等，牢牢打印在旧时代读书人的灵魂深处，因此，在他们浓重的“功名”情结里，始终涌动着高远的“家国”情怀，忧国忧民，而这一点，恰恰是当今许多知识分子所欠缺的。
