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历尽千辛万苦，唐僧师徒终于取得真经，功德圆满。驮着师徒过河的大鼋也欣喜异常，没想到唐僧师徒竟忘了曾经允诺大鼋的事，气愤的大鼋遂将师徒四人抛掷河中。师徒四人将经卷打捞上岸，看着湿漉漉的经书，只好找一个高台晾晒经卷。这个高台就是晒经石。
《西游记》的这个故事可谓家喻户晓，那块晒经石据说今尚在。在今天的西域古道上，确凿可信的晒经石就有六处，新疆一处，甘肃四处，青海一处。我想青海通天河畔的晒经石应最有名，盖因它与《西游记》中通往西天的那条河使用了同一个名字。但甘肃高台县志却详细的记述了高台得名的原由：高台台子寺中的晒经石，因为晒经，挽救了佛。 不管《西游记》故事的虚幻，也不管各地在晒经石上的牵强附会，所有这些都向人们传递这样一个信息：因为一个故事，一块普通的石头就变得不普通，它带给人无限遐想。
这就是文化的力量。
试想，如果没有晒经的传说，青海通天河畔的那块石头还有人去参观吗？带着浑黄泥浆的河水滚滚流淌，它和千万被污染的河水何异？
我曾徜徉于杭州的西子湖，看着滚滚翻腾的湖水，耳畔不禁响起一句歌词，“西湖的水，我的泪”，似乎那翻腾的不是水，而是白娘子无尽缠绵的泪水，满含相思的泪水；站在断桥上，尽管那是一座极普通的桥，你顾盼的却是寻找许仙与白娘子的浪漫相逢；吹拂的苏堤垂柳，晃动的不是柳叶，而是情人的喁喁情话……
“西湖也没有什么好看的，水还没有咱家乡的河水清”，有游人如是说。是的，西湖的水可能不清澈，但它多情。千百年来，附着在它上面的诗文掌故，足以让它的一滴水一株草都充满诗意，充满了对曾经发生的故事的感叹，让你不禁一次又一次的徘徊其间，一次又一次的不忍离去。
缺乏文化的风景仅仅是风景，处处似曾相识。蘸染了文化的风景，愈看愈多情。 2007-4-10 |
