（九）
我几岁时，最喜欢听祖母讲故事，每天晚上都要听，她不讲我就闹，直到我快熟睡的时候。
那些故事中，给我印象最深的就是，大洪水过后，只剩下兄妹俩，他们结婚了，第一胎生个肉蛋蛋，只好抱到山里扔。那肉蛋蛋被太阳一晒，晒炸了，肉蛋蛋里蹦出了一百个小男孩。过了几年，他们又生了个肉蛋蛋，又抱去山里扔，肉蛋蛋又被晒炸了，蹦出了一百个小女孩。小男孩和小女孩长大成人之后就结婚生育，繁衍后代，人类才得以延续，所以有“百家姓”。
单说一个百家姓的“姓”，就知道人类文明史开启于母系氏族社会，某“姓”即某“女生”。依据远古断代史，那时当属于旧石器时代。生肉蛋蛋的传说，反映了血婚制和杂婚制，人类还处于蒙昧时期，近亲或血亲的繁育，使后代体质非常低下，畸形怪胎是常有的。而偶然的部落之间的抢婚生育，给人类后代的繁衍带来了光明。人类认识了这一点，文明就开始了。所以，抢婚制度是人类走向文明的第一标志！
某“女生”很重要，“这个”女人，区别于本部落的女人，是抢来的其他部落的女人，这个女人能不能给本部落生个健康的后代，直接关系到本部落对她的重视程度。能生健康的，聪明的，就是贵“女生”，否则，就是贱“女生”。因此，姓自古就有贵贱之分。我们今天的客气询问语“请问贵姓？”就是那时候流传下来的习俗。
伏羲和女娲的婚恋关系，给后人带来深远的影响，他们由情人，到兄妹，再到夫妻，可以说是一波三折。那时候他们兄妹相称，简直就是一段辛酸史！而后人为了分担他们的辛酸，情人间也兄妹相称了，直到把那段辛酸史洗涤完毕，直到在兄妹相称里透出了无限的甜蜜！
请听！直到今天，情侣们还是又叫又唱：“阿哥啊阿妹呀情意长啊”。
（十）
除了前面的推理说明伏羲和女娲不是亲生兄妹外，还有两点可以证明：第一，传说中只说了华胥氏怎样生了伏羲，却没有说她怎样生了女娲；第二，伏羲在做了部落首领和部落联盟首领后，首先就制定和完善了新的婚姻制度。因为抢婚制度给他和女娲带来了极大的伤害。当时，女娲极有可能被别人错抢了，然后只能做伏羲的妹妹，他们只能等到下一次与第三个部落间的婚礼，女娲再嫁出去，伏羲再另娶一个。可是他们都没有这样做，而是大胆地结为夫妻！
伏羲在做了“人皇”之后，一改抢婚制为聘礼制，就是在男女双方相中之后，男方要给女方下聘礼，聘礼一下，婚姻就定了。聘礼是什么呢？就是两张鹿皮！那时候，人们穿的衣服基本上都是动物的皮毛。鹿皮是皮毛中最好的，它最柔软漂亮，最适合年轻女孩子穿，用它来做嫁衣是再好不过的了！但是，为什么要两张呢？按理推测，两张鹿皮可能够做两身嫁衣的，可以换洗。
现代汉语中，我们还能看到说，某某和某某结为伉俪，这是非常文雅庄重的说法，意思是结为夫妻。查《辞源》，俪，就是“俪皮”，两张鹿皮的意思。伉，就是对等的，伉礼，就是平等的礼节。男女地位是平等的，夫妻关系也是平等的，这样的婚姻关系能不和谐吗？有了和谐的婚姻，家庭能不和谐吗？部落内部外部能不和谐吗？所以，和谐是伏羲时代就开始追求的，到现在也许上万年了，我们还在追求！
从伏羲那时候起，聘礼制一直延续到现在。当然，聘礼早已不再是两张鹿皮了，因为人类社会在发展，科学技术在进步。也许，不远的将来，聘礼可能是一架飞机，或是一只宇宙飞船。男同胞们，好好努力吧！
