刘佳丽
(东北师范大学,吉林长春 130117)
据中国互联网信息中心发布的第46 次《中国互联网络发展状况统计报告》显示:截至2020 年6 月,我国网民规模为9.40 亿,20 ~39 岁网民占比为40.3%,高于其他年龄群体,数据表明青年群体已经成为网民的“主力军”[1]。历史虚无主义披着新的外衣出现在大众的视野中,说明它有其自身的价值逻辑,对部分人群具有“积极意义”和“有用性”。
1 因何存在:满足反华势力的需要
波澜壮阔七十余载,新中国逐步实现从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃,在此过程中,反华势力从未缺席。从世纪之交到现在,世界全球化趋势加强,西方资本主义国家凭借自身强大的经济、文化、军事实力不断加强对我国思想文化领域的渗透,企图用普世价值的说辞对中国进行和平演变,这也是历史虚无主义在中国得以存在的重要原因。在以广播、报刊为主的传媒时代,历史虚无主义者主要由中外反华人士和反党人士构成,他们大多具备专业知识,在学术界拥有一定话语权和影响力。受到传播媒介的约束,历史虚无主义主要依靠学术文章、专著等纸质载体来传播。例如,他们鼓吹革命是近代中国落后的“罪魁祸首”,从而否定历史规律,反对阶级革命。还有人在文章中假借“反思文化大革命”为由,掀起“全盘否定毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想”的思潮,应该改弦易张走资本主义道路。
随着信息技术的发展,历史虚无主义者将传统的“作战阵地”转移到“新战场”。在互联网的战场上,每个网民都拥有网络话语权,使得历史虚无主义的传播形式突破原有单一化的局面,变得更加多元化与去中心化,广大网民在不自知的情况下成为反华势力的棋子。在网络历史虚无主义传播的过程中,“伪学者们”打着反思历史、学术探讨的旗号,对重大历史事件和历史人物进行歪曲评价,肆意歪曲马克思主义理论体系,恶意污蔑新中国建设取得的伟大成就等,以达到颠覆我国政权的政治目的;而“非专业人士”则是通过恶搞、戏说历史来吸引消费者的眼球,以达到获取经济效益的目的。
时代的进步,推动历史虚无主义表现形式的转变。网络历史虚无主义打着历史学术研究的幌子,看似保持意识形态中立,而实质是通过诋毁党的领袖来否定党的政治品格;通过抹杀、歪曲从辛亥革命、新民主主义革命到社会主义革命等一系列进步运动来否定中国革命的正确性;通过用虚无缥缈、捕风捉影的故事情节虚化历史线索,从而消费主流价值观,否定我国选择社会主义道路的必要性和社会主义制度的优越性。揭开网络历史虚无主义的面具,充分暴露了反华势力否定马克思主义指导地位,反对中国共产党领导的政治意图。因此,无论是在传统媒体时代,还是互联网时代,反华势力的需要都是历史虚无主义得以存在的基础。
2 因何泛化:锁定青年群体,迎合受众娱乐化心理
历史虚无主义在中国的发展有一个过程,结合不同时期的社会特点,呈现不同的表现形式。近年来,网络历史虚无主义者将攻击对象锁定为青年群体,为满足其泛娱乐化的心理,不断向文艺领域渗透。这种被艺术包裹的历史虚无主义更加具有欺骗性、隐蔽性和反动性,其危害之大,不断潜移默化地阻碍青年群体主流意识形态的养成。随着我国4G 网络开始普及,各类浏览器、直播平台、视频软件如雨后春笋出现在青年人的面前。网络历史虚无主义也进入新的发展时期:由过去硬性进攻改为柔和渗透,其中新媒体成为传播历史虚无主义的“重灾区”。为了迎合青年群体追求“快餐文化”“诙谐文化”的心理,网络历史虚无主义一改过去长篇大论的陈说,通过大众传媒与人们的日常生活相联系,借以快手、抖音、微信等软件呈现碎片化的叙述,促使受众转载、评论,形成舆论场,主导舆论走向。比如有人在哔哩哔哩上发布视频说:“邱少云在被火烧的瞬间,是不可能通过意志来保持完全的‘一动不动’”;有人自制微电影《热血雷锋侠》中用“无厘头”式的幽默讲述发生在雷锋侠和地沟油侠、周女侠等人之间的爱恨情仇。
网络历史虚无主义利用文艺作品的观赏化、明星化、娱乐化、非理论化等优势,虚构历史情节、违背艺术创作规律,以重新评价历史和历史人物的名义胡编乱造,恶搞戏说,肆意否定革命,任意贬低英雄,为反面历史人物翻案,背离历史真实,歪曲历史真相,以达到解构主流价值、消解民族精神、质疑中国革命历史,从而否定中国道路的目的。值得注意的是,文艺视域下的网络历史虚无主义是难以甄别的,这是因为文艺作品因其特殊的表现形式,常被别有用心之人用来打擦边球,青年群体在观看过程中受到似是而非、似非而是的情节影响,却不自知。因此,网络历史虚无主义得以发展、泛化,正是抓住了“网络主力军”的眼球,迎合青年群体娱乐化的心理。