在我国,对结婚一事有许多雅致的别称和说法。
"结发"本指年轻时束发之事。后来苏轼作了一首诗,其中有"结发为夫妇,恩爱两不疑。"后人便把"结发"作为"夫妻"和"结婚"来理解,而且还包含称原配为"结发"的意思。
"丝"和"萝"原是两种蔓生的野生植物,常纠缠在一起,不易分开,《古诗十九首》中有"与君结新婚,兔丝附女萝"的诗词,意即夫妻同生死,共命运,永不分离。
"秦晋之好"春秋战国时期,征战频繁,有些诸侯国为了缓和矛盾,便通过联姻来建立和发展邦交,当时的秦国和晋国就曾多次通婚。因此,后人称两姓联婚为结"秦晋之好"。
"于飞之乐"的说法,比较古老,于:作语助词用,没有实在意义。《诗·大雅》里写道:"凤凰于飞,翔翔其羽。"描绘凤和凰相偕而飞,其乐融融的样子。后来就用"于飞之乐"来比喻美满婚姻。
"琴"和"瑟"原是两种乐器,全靠配合得好,才能演奏出和谐动听的音乐来。于是,就有人用来比喻夫妻间的友好、合作。
"比翼鸟"、"连理枝",传说中有一种一目一翼的鸟,不比不飞,也叫"鹣鹣",敦璞在《尔雅·释地》中用它来比喻夫妻关系。"连理枝"是指不同根的草木,其枝干连生在一起,人们把它看成吉祥的征兆。
"并蒂莲"是指一干两花,红白都有的特异莲花。曾瑞卿在《留鞋记》第四折中就有"休拗折并头莲莫禽杀双飞燕"的唱词。"鸳鸯鸟"、"比目鱼"是两种双宿双飞、同游同息、休戚与共的动物。
选自《采风》1999年第3期
