中国文学研究

邱小毛袁志成（玉林师范学院文学与传媒学院广西玉林537000；湖南城市学院文学院湖南益阳413000）王维生年问题的提出，源于正史材料的有关误载。据《新唐书》本传，王维“上元初卒，年六十一”，而《旧唐书》则载其“乾元二年（759）七月卒”，不载享...

高慎涛（洛阳师范学院文学与传媒学院河南洛阳471022；西北大学文学院陕西西安710127）笔者最近有幸在洛阳民俗博物馆赵君平研究员处，得见一方温庭筠撰文的《杨辇墓志》。温庭筠，字飞卿，为晚唐著名文人，这方墓志是目前所见温飞卿撰文的第一方墓志，其...

吕双伟（湖南师范大学文学院湖南长沙410081）自从唐宋古文运动以后，元、明间沉寂数百年的骈文，终于在清代迎来了它的复兴。晚明四六文悄然兴起、清代崇尚博学的学术氛围和科举考试崇尚骈体的文化背景等，是清代骈文复兴的前提与基础。题材丰富、形式灵活，庙...

施懿超（浙江理工大学文化传播学院浙江杭州310018）用典，是骈文的基本文体特征之一，骈文创作离不开用典，而骈文批评更是少不了评论骈文的用典。作诗利用典故是常识，《文镜秘府论》南卷《论文意》：“凡作诗之人，皆自抄古今诗语精妙之处，名为‘随身卷子’...

芦春艳（大连工业大学外国语学院辽宁大连116034）李商隐是晚唐骈文的代表作家，孙梅在《四六丛话》中对李商隐的骈文有这样的评价：“惟《樊南甲乙》，则今体之金绳，奏章之玉律也。循讽终篇，其声切无一字之聱屈，其抽对无一语之偏枯，才敛而不肆，体超而不空...

莫山洪（广西师范学院文学院广西南宁530001）骈文作为一种文体概念，其正式出现于清代，此前骈文的称呼较多，根据研究者的概括，有“丽辞”、“俪体”、“今体”、“四六”、“骈体”、“骈体文”等，这些名称的出现，其侧重点不同，称谓也不一样，骈文名称的...

吴子林（中国社会科学院文学研究所北京100732）在“文革”后期的文学中，最有代表性的文学期刊是上海的《朝霞》双刊。它曾经风云一时，广为人知，是当时“左倾”文艺思潮最具代表性的刊物，而且发挥着导向作用，集中反映了“文革”后期的主流意识形态。研究《...

肖明华（江西师范大学文学院江西南昌330022）一在大众文化几近日常生活化的今天，学界时有大众文化研究成果出现。《日常生活与中国大众文化研究》、《影像书写——大众文化的社会观察》等就是其中的代表作。当代文化研究网、左岸文化网以及“青年文艺论坛”上...

孙士聪（首都师范大学文学院北京100089）考察马克思主义语境中的阿多诺与本雅明在1980年代的本土接受，并非是要“重建八十年代”，或者应和阿多诺、本雅明研究在后工业时代的复兴，更非后马克思主义视域的某种透视。事实上，即便在法兰克福学派理论家群体...

陶东风（首都师范大学文化研究院北京100089）上世纪90年代初以来，中国大陆兴起了利己主义、物质主义、消费主义热潮，并一直持续至今，它具体表现为相当普遍的对物质欲望、身体快感的无度追求，对个人内心隐秘经验的变态迷恋，而与之伴随的，则是对公共世界...