潘守永饮食文化近年在人类学上成了一个热门，特别是自美国学者Mintz从糖里(sweetness)找到“权势”(power)之后，人类学家似乎发现了又一个新大陆。也许是为了赶时髦，在庄孔韶教授主持的“三峡人类学综合研究计划”中，“三峡饮食文化的田野...
王谷《读书》一九九六年第七期上有吴宗海先生《黄冠陶戴》一文，认为北大出版社《全宋诗》第一册卷一第十六页载陶谷《诗一首》有误：“此诗初读觉与陶谷生平官运亨通情况完全不合，而与黄巢《自题像》仅有少量字句差异，疑为黄冠陶戴。”吴文后引王明清《挥麈后录》...
何顺果几年前，商务印书馆译出了一部美国史，译名题为《美国的历程》。此书的原名其实叫“TheNationalEx-perince”。据我的猜测，作者是企图通过这一命名，表达一种美国人独特的历史观。这种历史观的核心，就是把美国的历史看成是一种理想的“...
杭间传统技艺在现代的遭遇有一天，我在大学二年级的课堂第十遍讲授中国工艺美术史，一如既往地给新的学生分析洋务运动在传统工艺由手工技艺形态向近代的产品设计形态转变过程中的作用时，楼下突然人声鼎沸，俯身看去，只见马路边上兜售河北邯郸出口转内销瓷器的老乡...
赵津经济史研究的创新，发掘和整理资料的作用固然不可忽视，但更重要的还是新理论和新方法的引进、运用。因为无论是资料的选择和编辑，还是数据的归纳和重组都是要在某种理论和方法的指导下进行。如果我们观察一下战后西方经济史学的新发展就可以看出，其研究的创新...
张德厚有了电脑写作之后，出现“换笔”，现在有了电子图书，可以“换读”了——换读书为“读碟”。“读碟”，不但省却手捧厚书之劳，还有免除在书架、床底、柜上柜下寻寻觅觅挑挑拣拣搬搬运运之苦，而有了“驾轻就‘书”自由往复的游戏之乐。这种游戏之乐，还在于使...
陈卫丰彭立荣先生的《家庭教育学》在“当代教育新理论丛书”中有滥竽充数之嫌。彭著目录满满十三大页。依目录大致可分成三大部分，一是家庭教育学的理论结构、社会功能；二是家庭教育的历史演变、存在问题和国外家庭教育的简况；三是家庭教育的内容、基本规律和按年...
董蕴菡读了《清贫思想》一书，就像一股春风荡入心田，使我久久徘徊。这是一本与现代潮流格格不入的书，出乎一位日本人的手笔更是令人惊奇。通篇都在谈论一支茶壶，一枝竹子，都是些为现代人所忽视的东西，然而文章却写得那样闲雅真情令人感动。在今天金钱至上的世界...
王少燕一九九三年诺贝尔文学奖得主托妮·莫里森的长篇小说《宠儿》说的是一个看似荒唐诡异的残暴故事：黑人女奴塞丝在逃跑的过程中亲手扼杀了自己的女儿，为了不让她继续奴隶悲惨的命运。十几年后鬼婴还魂前来阳间索债。莫里森无疑是个讲故事的好手，丝丝缕缕从故事...
何言《读书》第一期刊登了吴小如、王峰两先生文《一本不值得推荐的书》希望《读书》不断登出一些这类的文章。但该文说“北里”“专指妓院所在”，却未当。北里，除指娼妓所居之处外，更多对歌舞而言。《史记·殷本纪》载殷纣王“使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐...