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从优生学到人文思想 2023-11-09 08:48

吕文浩胡寿文先生的《优生学与潘光旦》(《读书》一九九六年第十二期)是一篇见解深刻、很耐读的文章。潘光旦是我国现代著名的优生学家、社会学家,他的诸多学术主张与优生学血脉相连,至为密切。清理他与优生学的关系是理解他一生学术思想走向的不可跳越的环节。胡...

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昆德拉的困境 2023-11-09 08:48

楼剑刚在《被背叛的遗嘱》第五节“寻找失去的现在”中,昆德拉写到雅那切克在祖国所受的冷遇时,居高临下地判断说:“他已经在国外被承认,不再是弱的了。”这无异是在向我们暗示昆德拉是如何看待自己的,且要求别人也须这么看。我不知道这是否就是昆德拉心灵深处最...

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关于武则天评价问题 2023-11-09 08:48

马斗全《读书》一九九六年十二期刘浦江先生的《唐突历史》一文,写得极好,道出了几十年来历史学研究的尴尬。但文中所说“五十年代,史学界对武则天是基本否定的”,不确。事实是,为武则天翻案的那场学术大讨论,正是在五十年代进行的。第一篇比较公正而全面地评价...

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稿酬怎样搅动文坛 2023-11-09 08:48

张大明《稿酬怎样搅动文坛》,是鲁湘元出的第一本书,这样的内容是我所见的第一本书,中国社会科学院的专家在推荐意见中也认为是“仅见”。在这部书中,湘元充分发挥了他之所长。他在部队从事宣传工作十余年,要为首长起草讲稿,要写总结汇报,要给下级讲课,他不能...

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历史证明了什么 2023-11-09 08:48

黄忠晶《读书》一九九六年第十期所载《加缪与萨特的论战》一文,借评介加缪的小说《堕落》,对萨特和加缪之间的论战作了分析和评判。作者显然是同情加缪的,这本来没有什么不妥,但说萨特同加缪在一九五二年的那场论争是一场大论战,恐怕有些言过其实。史实应该是很...

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郑莱对于将“国家”作为分析单位的社会科学的知识取向,沃勒斯坦一向持批判态度。早在七十年代初,沃勒斯坦就在《近代世界体系》中对当时处于支配地位的以“民族国家”为分析单位的发展主义和现代化理论展开了猛烈的批判。正如他在九十年代对世界体系理论进行总结时...

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“记恋冬妮娅” 2023-11-09 08:48

安春梅读了刘小枫的《记恋冬妮娅》后,我也有些记恋冬妮娅了。《钢铁是怎样炼成的》我只读过一遍,是前几年的事,对冬妮娅也有几分喜爱。我一向喜欢有喜剧性结尾的故事,所以很希望她跟保尔一同上了那列火车。我同意作者的看法,每个人都有选择的自由,保尔没有理由...

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再说谦虚 2023-11-09 08:48

安克富一九九六年十一期《说谦虚》一文转述:文革中,造反派逼迫俞平伯先生承认自己是“反动权威”;但是他却只承认反动,不承认权威,并坚持说“我不够”。对这件事,论者在肯定俞先生谦虚本色的同时,遗憾其在高压下承认了自己的反动。并说,俞平老是把承认权威和...

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如何解除殖民主义? 2023-11-09 08:48

罗永生在过去很长一段时间里,殖民研究以政治及经济分析为主要课题。帝国主义的军事扩张、政治驾驭和经济掠夺,往往是政治论争和实践的主要关心对象。二十世纪,欧洲各殖民国家逐渐崩解,民族独立运动浪潮澎湃,“反帝”和“反殖”两个政治口号,在亚非拉诸国建设运...

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超越疑古 2023-11-09 08:48

周民锋大约十年前,意外地读到了顾颉刚的《古史辨》。因为从中发现关于中国古史居然有如此多的谜团,深感疑惑;又因为作为一个文明古国,居然对自己民族最初的发源,直至当代仍未能有确当的定论,深感诧异。记得少年时读“自从盘古开天地,三皇五帝到于今”,以后又...

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