吴江涛《钱锺书传》(孔庆茂著，江苏文艺出版社一九九二年版)，沉甸甸的一册，装帧颇精美。灯下捧读，却发现许多明显错误，令人遗憾。如传作者云，钱先生于牛津取得学士学位。作传者自称翻检旧报刊，查阅资料，不知如何出现如此错误？钱先生作品题目亦有错。如《约...
周月亮微言一束，看似轻松率性、平易近人，却是锻炼出来的。何满子先生的《古代小说艺术漫话》将一部中国古代小说的精华“表现”在这里了。他的那部小说史的手稿还躺在书桌上，这个小册子却“廉价”地面世了：弱水三千凝成了这一勺。这不是长篇小说压成了梗概，哲学...
博凡爱默生象先知一样敏锐地发现人类的弱点与邪恶，又象先知一样地宣布人类的伟大及其无限美好的前景。他说人类本是这个世界的领主，而今却蜕变为一个在这个世界上偷偷摸摸地流窜的贩运私货的商人；他说在这个世界上再也见不到一个完整的人，大街上昂然地走过的不过...
王静华读书》一九九三年第七期刊登的胡成先生在《摧残士气，必驱成一邪媚世界》，通过剖析晚明政局，阐发了题目所揭示的精义。然而，行文中也不无可议之处。文章一开头说：“中国历史一个值得历史学家反复探询的问题，就是士与知识分子强烈的参政和议政意识。近代最...
潘健《读书》一九九三年十二期上有篇张任然先生的文章《大家依然是大家》，谈到读大家们的作品“有常读常新的感受——无疑是大家手笔！……类似的感受同样见于通过文字所识的吴宓、钱钟书；林语堂、梁实秋；甚至周作人。”这个“甚至”令人百感交集。不必说八十年代...
凡木黄裳举《蒹葭楼诗》“中秋”一首，证其作非无社会内容者。中有句云：“十年北客惟伤乱，双柝南街不断声”。——此两句可细酌。十年伤乱，语意平平，而中出一‘惟字，意谓北客(黄为广东人，居北京故为北客)唯独伤乱，至于十年，则其时代可想。此一字增加语意深...
李固阳上海古籍版《陈垣来往书信集》提供了不少历史资料，只是阅读中还发现编年不当的数例，写在下面，供再版时参考。一、244页至245页是朱师辙来函“九”和“十”，未系年亦未编年，原署日前者为“三月甘五日”，后者为“五月十九日”。细看内容，“五月十九...
陈勃真正意义的做学问者，基本上都把做学问对他人的价值认作为，给世人提供更真、更善或更美的知识。其中又多以“更真”为首位。所谓学术争论、考辩、探究等，实则多是为了证明“我比你更真”。也有少数人关心着学问的善或美，例如罗曼·罗兰就深有体会地提到“我面...
陈克艰爱因斯坦在为鲁道夫·凯译尔(RudolfKayser)著《斯宾诺莎：一位精神英雄的形象》所写的序言中指出：“对于我们这个时代的人来说，了解卓越人物的生活和斗争具有特别重要的意义，他们碰到了同样的精神上的困难，并且克服了这些困难，他们的传记和...
人们所谓的德性，常常只是某些行为和各种利益的集合，由天赐的运气或自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭其勇敢成为勇士，女人亦不总是凭其贞洁成为贞女。确实，爱就像精灵的模样：满世界都在谈论，却没人见过一眼。爱情的坚贞不渝实际是一种不断的变化无常，这种...