查尔斯·西格尔谈到《奥德赛》时曾说：“这首史诗的特殊魅力，正是这样一种把我们带入迷人之境的方式。”显然，这也是《山海经》“想象中的境地”给我们带来的审美感受。如果以凡尘男女都熟悉的环境去确定文本中的一切事物，误读便会不可避免地发生。也就是说，面对...
张帆陈雨田一匈牙利左翼作家阿图尔·霍利切尔（ArthurHolitscher，1869-1941）生逢诡谲动荡的乱世欧洲，过着波西米亚式的浪游生活，从“新世界”美国到“新希望”苏维埃，再到犹太复国主义的巴勒斯坦和革命中的中国，霍利切尔据此创作了风...
傅春晖塔可夫斯基的《安德烈·鲁布廖夫》是一部命运多舛的电影。影片在一九六六年八月二十六日初剪完成，一九六七年戛纳电影节向塔可夫斯基发出参赛邀请，但是遭到了苏联国家电影委员会的拒绝，直到一九六九年，在承诺只参加“非竞赛单元”的条件下，苏联官方才同意...
黄坚“世界一舞台，世人皆俳优。”对于广大的西非民众来说，男女老少皆为角色，终日演绎着挣扎求生的故事。虽然宣传报道有言过其实之处，但较发达国家而言，绝大多数当地人的生活条件仍然非常恶劣。“外援额度的增加、生活环境的改善和工作人数的增长，仍然掩盖不了...
叶超拿到童世骏教授的《当代中国的精神挑战》一书，不由得心头一震。因为这是我一直以来非常关心的，也是我所认为的中国当下最为重要的问题。我与童教授学科背景不一样，对该书的解读虽然有“冒昧越界”之嫌或陷入“隔靴搔痒”之境，但正如童教授一直研究和倡导的“...
差不多二十年前，我开始动笔写作《竹内好的悖论》。那个时候，我还是个不安分的文学研究者，从竹内好为我打开的这扇窗里探出头，尝试着眺望窗外陌生的风景：我看到的不仅是日本的一段历史，更是仅仅依靠文学研究的方式无法有效解释的人类精神世界。不过，那个时候的...
陈侃理读儒家经典的人多，读过义疏的就少了。今人看到群经义疏，多半把它们当作是经书的详细注脚。但经学史专家李霖会告诉你，不对，那是刻本造成的错觉。义疏保存着汉唐经学家精深的理论探讨，本来在经文、注文之外独立单行。现在大家读的“十三经注疏”，通常来自...
萧盈盈近几年出现了不少重新评价宋朝文化的畅销书籍，较常见的观点是认为有宋一代，商业高速发展，经济空前繁荣，市民社会出现，人本思想初现端倪，女性的社会地位较前朝有所提高，离婚和再嫁者众多，因而婚姻自主权也较前朝提高很多。且不论宋朝女性的社会地位可否...
谢超二0二一年十一月，英国格拉斯哥召开第二十六届联合国气候变化大会（COP26），多国领导人及代表齐聚此地，共同商讨应对全球气候变化的策略。大会最终通过《格拉斯哥气候公约》，缔约方承诺将继续致力于涵养森林、节能减排、清洁能源等措施，以此减缓气候变...
王一方现代人跟医院有着不解之缘，如同巴黎人的那句戏言：“要么在咖啡馆，要么在去咖啡馆的路上。”人这一辈子何尝不是“要么在医院，要么在去医院的路上”。即使是医者也会有脱掉白大褂换上病号服的那一刻。随着医院分娩逐渐取代家庭分娩，每个人都生在医院，而求...