雄踞明清时期中国十大商帮之首的晋商，在其五百年经营史上不仅创造了无数的商业奇迹，也留下了一座座美轮美奂的深宅大院。目前大家通常所说的晋商大院，主要指明清时期分布在晋中的太谷、平遥、祁县、介休、榆次等地的有名的晋商大院。晋商大院既是建筑瑰宝也是文化盛宴，具有…[浏览全文][赞一下]
●文伟醉翁之醉，狂夫之狂，四十年旧雨无多，屈指谁为三径客？南岭以南，北海以北，千万里闲云自在，到头还爱六朝山。看这个联之前，先了解一下作者。汤贻汾，字若仪，号雨生，晚清江苏常州人，书、画、诗、文俱佳，书画法董其昌，闲淡超脱，画梅极有神韵，与戴熙并称『汤戴』…[浏览全文][赞一下]
●谭全刚郴州故郡地处楚南，天造地设，人杰地灵，具有许多我国农耕文化、楚汉文化、湖湘文化的历史典故。故特地仿效国学经典书籍《龙文鞭影》的文体样式，一组二典，四言对偶，分农耕文化、楚汉文化、湖湘文化、仙释神话四个方面，撰写《郴州历史典故联语》二十二副，典故四十…[浏览全文][赞一下]
●张志春凡事都有一个正名的问题。子曰：『必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。』说及联语，正名问题便横在面前。联语在文体归属上是不是属于文学？换句话来说，文学是联语可以皈依的大本营吗？事实上中国文学史上，除却正统的散文诗歌而外，其它文体要皈依文学，是…[浏览全文][赞一下]
●王璇蔡聪在长沙市，高考考点大门张贴楹联始于二零零四年。而在当前的信息化社会中，随着各种传媒的高度发达，楹联创作与传播也呈现出不同于以往的时代特色。二零零四年，湖南省教育考试院修订了《普通高等学校招生统考考务工作细则》，其中第三章《考点设置与建设》第二十二…[浏览全文][赞一下]
●王稼丰有清一代是对联兴起以至鼎盛的时代。清初的对联别开一面，逐渐展开了辉煌的『一代之文学』。这一方面是由于文体自身的内发展，一方面是由于清初的政治、思想、文化的外部渊源给士人的群体社会心理造成的影响：这个外部渊源，使清初的对联，在风貌上呈现出规范的特点，…[浏览全文][赞一下]
马戴《灞上秋居》书法心得百喜图毛主席七律《长征》郭信、男、一九四二年生，字晋文，号寿山，文醉堂堂主，平遥古城人。太原市第二人民医院主任医师、前苏联国立卡拉干达医学院教授、中国跨世纪医药工程研究员、前苏联中医留学生导师、山西省书法家协会第一批会员、中国硬笔书…[浏览全文][赞一下]
2016年第9期截稿日期：2016年11月10日投稿邮箱：dlxby@sina.com初级出句1：雨润秧苗铺地翠；出句2：江山有景皆如画；河北王满景中级出句3：青莲盛夏舞朱笔；四川李蕴出句4：青莲照影遭虾戏；山西常文斌高级出句5：山中美景春来画；（玻璃对）…[浏览全文][赞一下]
●陈和古人教育子女，多半是教耕教读。清康熙年间内阁学士兼礼部侍郎沈涵，撰一联云：愧无文字当安命；喜有儿孙要读书。为下一代好学而兴奋不已，喜表于联。清代学者王士祯家中悬挂着祖传的一幅对联：守祖宗一脉真传，克勤克俭；教子孙两行正路，唯读唯耕。可见其用心良苦。清…[浏览全文][赞一下]
●常文斌拗救是律诗中的补救措施。按潘家农先生的说法就是：“拗是违律，救是不得已。”有些联友在对联中也采用了拗救，有的甚至还因此被人赞为精通联律。其实，恰恰相反，这正是分不清联律和诗律的表现。诗律和联律尽管有共通之处，但也有不同之处，诗律不能代替联律。王力先…[浏览全文][赞一下]
前言为提高当代对联创作水平，中国楹联学会对联文化研究院于今年七月初开办了当代对联创作高级研修班，开班以来，师生热情高涨、关系融洽、学习效果良好。为了更好地弘扬对联文化，并和对联高级研修班做好衔接，经中国楹联学会对联文化研究院研究决定，特开办对联创作初级培训…[浏览全文][赞一下]
（2016年第9期）下一期截稿日期：9月18日邮箱：412683922@qq.com文义联谜削贪首；（贝）挖腐根。（府）嫁出女；（家）生有男。（甥）沐于雨下；（霂）立在风前。（飒）竹争奏曲；（筝）草采为蔬。（菜）内蒙包苏日嘎拉吐车排后；（辈）人站前。（位）…[浏览全文][赞一下]
●曾洪根中秋历来是我国文人墨客赏月赋诗的绝佳时节，不仅留下了大量脍炙人口的咏月诗，而且也有不少富有时令特色的咏月联。中秋之夜，读读名人的赏月佳联，既增长知识，又陶冶情操，可谓一乐。现撷取精华，以飨读者。唐代诗人李贺有一名句：天若有情天亦老；一度被视为“奇绝…[浏览全文][赞一下]
●霍金林烧火佬（厨师）烧火佬，即厨师，以烹制菜点为主要工作内容的人。厨师这一职业出现很早，大约在奴隶社会，就已经有了专职厨师。通常意义上，厨师是指对烹饪已经高度熟练掌握的人，他们熟悉食物制作的各个方面。旧时代人们称厨师叫“烧火佬”、“火夫”、“厨子”、“橱…[浏览全文][赞一下]
●康振惠对联这种独特的艺术形式，不但中国人喜爱，有些外国人也对此情有独钟。1890年光绪皇帝大婚时，英国女王维多利亚赠送了一座自鸣钟，上面刻了这样一副对联，很受时人赞赏。日月同明，报十二时吉祥如意；天地合德，庆亿万年富贵寿康。清代嘉庆年间，苏州园林虎丘山有…[浏览全文][赞一下]
●石中才诗有组诗，歌有组歌，画有组画，对联也有组联。组联，是将主题相关、内容相近的两联或两联以上的对联组合在一起，即被叫作组联，也有学者称作“套联”。中国楹联学会名誉会长常江先生在他的专著《中国对联谈概》中说：“在某种情况下，作者难以用一副对联把意思说完，…[浏览全文][赞一下]
●王贞虎宋诗人张舜民曾在其《画幔集》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”联语脱胎于律诗，其中也不乏色彩鲜明，别具韵味的图画。如：千朵红莲三尺水；一弯新月半亭风。苏州闲吟阁这副对联，无疑是一幅朴素淡雅的山水画，写出了明丽的景色，给人一种恬静之感。有人为贵州黄果…[浏览全文][赞一下]
●野夫在博大精深的对联百花园里，有一朵百看不厌的奇花，那就是养生联。阅读此类联语，不仅给人艺术上的享受，而且使人在思想品格和身心健康方面受益良多。现选几副以飨读者。为善最乐；居德斯颐。清代翁方纲自题座右铭。上联说行善是最大的快乐;下联说修德是最好的养性。但…[浏览全文][赞一下]
●王祖远杨公祠（遗址在四川绵竹城内小西街，即今之中医院）是纪念戊戌六君子之一杨锐的祠堂。它创建于民国五年，宫墙特露，屋宇巍然，祠内春意融融，华轩蔼蔼。最使人留恋的是祠中凭吊杨锐的楹联大都出自大手笔，锦心绣口，动人肺腑。虽人事沧桑之变，如今已在公园辟地塑像纪…[浏览全文][赞一下]