支文慧（江西师范大学历史文化与旅游学院江西南昌330026）1引言朔州市是位于山西省北部的一座五线小城市，也是一座拥有古老历史的城市。据峙峪文化（1963年，考古工作者在山西省朔州市西北的峙峪村发现的旧石器时代晚期文化）考据，早在距今约2800年前，就有人…[浏览全文][赞一下]
郑芳芳（江西师范大学江西南昌330000）色彩是有情感有温度的事物，色彩情感只是发生在人与色彩之间的沟通，想要信阳毛尖年轻化，我觉得色彩是一个很重要的突破口，传统的茶叶包装大多选择中国风，复古风，然而今天我想全新的视角看信阳毛尖。信阳毛尖属绿茶类，有“绿茶…[浏览全文][赞一下]
田璐（温州大学浙江温州325000）1华夏九州土质各不相同，由不同土质打井至泉水处，呼声于井中，回声也必然各异《管子》中认为这些不同的回声与该地的音乐风格有一定的关系。《河图·括地象》曰：青州人声缓气舒迟，其音角羽。《月令》：东方木色苍，其音角。因此这里《…[浏览全文][赞一下]
李亚（西华大学四川成都610039）1引言灾难片是以对人类造成巨大灾难的天灾人祸为题材的影片。灾难使人们对人类命运和未来不得不饱含悲情与恐惧。灾难片以其直观的表达方式给人们带来心灵的震撼和是觉得冲击。1997年上映的由真实事件改编的灾难片《泰坦尼克号》通过…[浏览全文][赞一下]
吕颂（四川城市职业学院四川成都610110）在美声演唱中，外文声乐作品受到流派、风格、时代特征的影响呈现出极具民族化与个人化的特征，对演唱者的演绎提出很高要求。缩小文化差异、缓解心理紧张、克服舞台干扰因素等训练成为演唱心理调试的重要内容。1落实案头准备1.…[浏览全文][赞一下]
耿瑶（西南民族大学四川成都610000）1雕塑中新型材料的发展雕塑并非是形式和特征的复制，而是从一种材料到另一种材料的意义的转化。在雕塑艺术的发展历史中也可以看到，作为媒介、载体的材料也是在不断变化中。“新”这一字是对于旧而言，而我们接下来要讨论的新型材料…[浏览全文][赞一下]
安红艳（浙江理工大学浙江杭州310000）1抽象形式的根源康定斯基的抽象理论并不是没有任何根据的臆想，他是在深刻分析了他所处的时代和艺术状态之后，才得出结论，十九世纪物质生产的普遍性导致人们的精神疏远具体来说就是人们只求实利，人的主动性由于物质崇拜而受到抑…[浏览全文][赞一下]
向二萍（景德镇陶瓷大学江西景德镇333000）1陶瓷艺术陶瓷艺术不仅是物质上的产物，而且是精神上的产物，更是一种文化艺术产品。现代陶瓷艺术不仅仅只是一种与人们日常生活息息相关的工艺美术而存在，更不仅仅是“实用”、“美观”、“经济”、“大方”的观念便能涵盖得…[浏览全文][赞一下]
邓露（江西师范大学江西南昌330000）起初，以铜版来充当印刷是为了复制油画、素描等绘画作品，后来发展成为具有自身独立价值的艺术，确立了其独特的艺术地位。能够得到一幅精美的铜版画作品是一种荣耀，尤其是基督教美术为主流的美术中，大多数是以铜版画的形式来印刷圣…[浏览全文][赞一下]
徐万欢（南京师范大学江苏南京210000）学者们在上个世纪八十年代就书法的意义进行了热烈的讨论，至今无法对书法给出的定义，书法研究作为一门学科而言，如何进行学科及建设，甚至书法研究的教材在哪里，书法研究的教师在哪里，仍然是不可回避的问题。作为中国传统文化中…[浏览全文][赞一下]
李大同（淮北师范大学美术学院安徽淮北235000）我们在品评一件艺术作品的的时候一般都是在几个方面：首先艺术作品的格调，这种情况是指：作品本身所带来的心灵感觉，无论是架上绘画，装置艺术，最终也是通过引起人们心灵震动达到作者最初的愿望。而这种心灵的感觉的不同…[浏览全文][赞一下]
向雪琴（湖北大学湖北武汉430000）1中国瓷器上常见的留白1.1凸显主体性留白留白的意蕴在国画并不少见，可是当其运用在瓷器里，给我们带来的不仅仅是新奇感官还有对古代人艺术审美的赞叹。元代《宣德釉里红三鱼碗》，碗身绘釉里红鳜鱼三尾，形体丰肥，红釉的鱼儿起跃…[浏览全文][赞一下]
陈昱瑾（西南民族大学四川成都610225）驱车远离城市的喧闹，随着地势连绵起伏，空气变得稀薄，我们穿过层层的云朵来到汶川县映秀镇，这是我第一次真正意义上走进“云朵上的尔玛”，不由的被眼前的景色所震撼，大山在边上，云朵在脚下，羌族人民身着绣有精致羌绣的民族服…[浏览全文][赞一下]
张宁（天津外国语大学天津300000）阿瑟·米勒是20世纪美国最伟大的剧作家之一。《萨勒姆的女巫》是他的重要代表作。这部戏剧于1953年首演，取材于1692年发生在美国马萨诸塞州萨勒姆镇的逐巫案。本剧中，米勒成功塑造了“悲剧的普通人”即男主角普罗克托，使他…[浏览全文][赞一下]
池颖（江西师范大学国际教育学院江西南昌330000）用心棒，日文“保鏢”的意思，千万不要从字面影片面理解成“搅屎棍”，虽然三船敏郎饰演的浪人确实担当着搅屎棍这一角色，在小镇两派互斗的流氓中挑拨离间，但是导演最终想要表达的见解是借用这样一个非主流的人物来传达…[浏览全文][赞一下]
吴忠荣（西南民族大学四川成都610225）1当代国内雕塑市场发展现状古代中国的雕塑品主要是作为礼器和祭器、冥器，大多用于陵墓陪葬或宗教造像、园林装饰等。不如西方的雕塑是以抽象的形式来表现的，更突出其象征意义。随着社会发展，中西方文化互相交流，当代雕塑在材料…[浏览全文][赞一下]
邵骏雅（四川大学艺术学院四川成都610010）1“尚武、善战”的西南少数民族区域性文化习俗在人类历史不断发展的进程中，伴随着文明的萌芽，氏族矛盾的衍生，使得部落或部落联盟之间经常发生掠夺性和血亲报复的战争。频繁的战争生活，造就了习武、模拟战争、庆祝胜利等反…[浏览全文][赞一下]
和丽辉（云南师范大学文学院云南昆明650500）饮食是人们物质生活的必需部分，也是物质民俗的主要内容之一，主要指的是人们传统的饮食行为和习惯。林继富先生认为“饮食民族具体包括饮食品种、饮食方式、饮食特征、饮食礼仪、饮食名称、饮食保存和饮食禁忌以及在加工、制…[浏览全文][赞一下]
任志涛（河南大学河南开封475000）1绪论1.1研究背景随着我国经济的飞速发展，城市人口数量的直线上升，城市发展程度的日趋饱和，由城镇逐渐向农村扩张建设的步伐越来越快。当前，许多乡村都在政府的大力支持下发展经济建设，破旧的民房得以重建，泥泞的道路得以重铺…[浏览全文][赞一下]
吴夏天（ArissaraBanthitphirom）（延边大学人文社会科学学院吉林延吉133000）《易经》或称为《周易》是中国古代很重要的书籍，《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内…[浏览全文][赞一下]