归一云思
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  • 0/38880
    2023-11-09
  • 陈云鹏摘要:戏剧作为舞台文学的代表,集中了大量并且多样的艺术元素,在众多要素之中,戏剧舞台表演最为讲究人物角色的塑造,本文将针对戏剧表演中舞台人物的塑造展开详细的研究和探讨。关键词:戏剧表演;舞台;人物塑造;探讨中图分类号:J812文献标识码:A文章编号:…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38845
    2023-11-09
  • 周滔摘要:中国话剧表演艺术源远流长,发展至今已成为我国民族传统文化的一部分。它与戏曲均属于戏剧范畴。当下,虽然进入话剧行业的人数剧增,但演员专业整体素质堪忧。基于此,本文对话剧表演中人物形象塑造的重要性探索,采用文献查阅法、案例分析法等,从人物形象意象化与…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38788
    2023-11-09
  • 王旭东摘要:小生的念白,是大小嗓勾着用的,这和其他行当的念白,区别较为显著。萧长华老先生曾把各行当的艺术特色(包括唱念),比做酸、甜、苦、辣、咸五味,五味调和,才是上馔,缺一不可。关键词:京剧;小生;念白中图分类号:J821文献标识码:A文章编号:1005…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38750
    2023-11-09
  • 青山摘要:马头琴本身作为蒙古族长调的伴奏乐器,又加之与长调表现技巧的相互模仿与融合,使之与人声的感觉相当接近,马头琴的音色富有浓郁的感染力。关键词:马头琴;演奏;音乐;艺术表现中图分类号:J632.26文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38777
    2023-11-09
  • 马振祥商要:保安族是我国少数民族当中人口十分稀少的一个民族,甘肃省临夏回族自治州积山县大河家镇的大墩村、甘河滩、梅坡村,称为“保安三庄”。由于身处在多民族文化和各宗教文化交融的地带,保安族的民族文化也呈现出了丰富多元的特点,其中服饰文化的传承与发展集中体现…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38747
    2023-11-09
  • 吉雅静滴要:中华戏曲博大精深,历史悠久,传承着中华文化基因,彰显着中华审美风范,寄寓了一方人的精气神。很长的一段时间里,在中国人的社会生活和审美活动中都占据着十分重要的地位。然而,随着国门的敞开,西方文化大量引进,人们的娱乐方式渐趋多样,戏曲的生态环境大大…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38718
    2023-11-09
  • 韩吉星摘要:信仰,是对某一事物的极度崇信和尊重,并以其为自己的行为准则。鸟信仰,作为一种特殊的带有图腾崇拜意味的信仰方式对民间手工艺品有着特殊的意义。而民间手工艺品泥咕咕就在这个信仰的基础上加以演变,赋予了它更多的时代特色。关键词:鸟信仰;造型;泥咕咕中图…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38673
    2023-11-09
  • 安子航商要:人们通常将民族艺术视角下的民俗象征运用到对于艺术的设计之中,从而使民族艺术得到发扬与传承。本文研究民族艺术视角下毛南族傩面具其蕴含的民俗象征,了解傩文化概念,从毛南族傩面具是神和人与神沟通的媒介两方面入手,让人们充分了解到毛南族傩面具对本民族人…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38618
    2023-11-09
  • 张熙鹏商要:后现代戏剧作为戏剧的一种表现形式,可以看出是与传统戏剧大不相同的,本文根据对于两者对于戏剧的结构,以及人物塑造和矛盾冲突的产生与发展几个方面进行论述。后现代思想进入中国之后对戏剧产生的影响让一系列的优秀先锋剧产生,本文将以典型的传统戏剧与后现代…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38645
    2023-11-09
  • 江炽橘摘要:牙舟陶属于贵州本土最早生产的一类土陶器。其造型装饰特点鲜明,它表现了贵州本土生活的人們的审美追求。其工艺造型由于灵活百变而且颜色典雅因此早已久负盛名。风格以古朴敦厚著称,独特手法风格使其在当今中国陶瓷里独树一帜。关键词:牙舟陶;釉色;造型;装饰…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38650
    2023-11-09
  • 田宇摘要:在瑶族还盘王愿仪式的过程中,唱词是声音最主要的来源。它贯穿于仪式的始终,也是最能直接地反映整个仪式核心内容的部分。宗教职能者通过唱词并结合仪式敘事中大量娱神、娱人情景演绎等民众易于接受的方式对仪式参与者、旁观者起到潜移默化的社会教化、文化传承的作…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38603
    2023-11-09
  • 林彤摘要:《牡丹亭》为明代汤显祖创作的戏剧,与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称“中国四大古典戏剧”。牡丹亭的时空架构精妙,不仅在戏剧领域产生深远影响,也为新媒体艺术创作所借鉴。因此,本文将针对《牡丹亭》的多维时空架构塑造进行分析,探寻其长盛不衰的艺术…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38533
    2023-11-09
  • 金鹭商要:戏曲以歌唱为首的艺术形式从其产生已确立,本文以我国古代对歌唱艺术研究为起点,从歌唱的发声方法和技巧为支撑,以及戏曲中不同行当的发声特征与要求。研究了韵味在戏曲延长中的具体呈现。歌唱内容如结构和情节发展的要求是具有文学性的。歌唱音乐调式调性的性格色…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38482
    2023-11-09
  • 毕建智摘要:长白山满族剪纸扎根于满族发祥地长白山区,它是我国优秀的非物质文化遗产满族剪纸的重要组成部分。嬤嬤人是满族剪纸中最具代表性的造型艺术,有着深厚的文化背景和独特的造型特点,在不同种类的满族剪纸中嬤嬤人的造型也是各有异同。通过对长白山满族剪纸中嬤嬤人…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38582
    2023-11-09
  • 何家国摘要:苗族芦笙最早见于对上古神话的记载中,历史悠久,已具有典型的符号学象征意义。在黔东南苗族聚居区内,芦笙广泛运用于各种场合,如婚丧嫁娶、民俗时令,大小集会等,随处可见芦笙的影子,芦笙早巳成为苗族民众传递感情、互相联络的重要载体。关键词:黔东南;苗族…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38565
    2023-11-09
  • 秦金璐商要:2006年,宝庆竹刻这一遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。从现存实物资料来看,最早的宝庆竹刻出自万历年间湖南邵阳武冈人潘一龙之手,宝庆竹刻虽出现的较早且具有厚实的文化底蕴,但由于战乱、制作难度高和销售渠道单一等原因,发展非常缓…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38509
    2023-11-09
  • 杨潇摘要:传统民乐文化作为我国优秀传统文化之一,却存在着辨识度低,受众人群少等问题。因此本文将切合国家弘扬传统文化的要求,以琵琶文化为例,以“新文创”思想为指导,提取琵琶文化背后的文化符号,并与I文化和泛娱乐时代背景下的互联网形式相结合,探索更为大众喜闻乐…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38475
    2023-11-09
  • 吕丹丹彭贵珍摘要:万寿宫是许真君物质文化遗存的重要场所,现以南昌市两座万寿宫为例,梳理许真君物质文化遗存的保护现状,发现目前存在文物遗失、保护资金不足,宣传力度不够,记忆群体丧失等问题,并在此基础上提出相对应的保护与开发意见,以便更好的传承许真君文化,促进…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38466
    2023-11-09
  • 黄玉鹏摘要:韩愈在潮州当了八个月的刺史,韩愈文录中所提到的“吹击管鼓”,在韩愈以后的漫长岁月中得到很大的发展,形成了在潮州音乐中占有重要地位的潮州锣鼓乐。关键词:韩愈文录;潮州音乐;演化流播中图分类号:J607文献标识码:A文章编号:1005-5312(2…[浏览全文][赞一下]

  • 0/38387
    2023-11-09
  • 安频摘要:杭州,简称“杭”,浙江省省会、副省级市,位于中国东南沿海、浙江省北部、钱塘江下游、京杭大运河南端,是浙江省的政治、经济、文化、教育、交通和金融中心,长江三角洲城市群中心城市之一、长三角宁杭生态经济带节点城市、中国重要的电子商务中心之一,新一线城市…[浏览全文][赞一下]

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