赵晨光章一忘川路口经过了江南十二楼的一番风波，冼红阳、越赢、杜春、叶云生、白小川五人乘坐飞刀沈家的船只，自寒江而至大西南。旧友重逢，真是人生至大喜悦。下船后，几人找了一家客栈住下，先行休整一番。较之京城又或江南，这间小客栈可说是十分简陋。越赢笑言：“这间还…[浏览全文][赞一下]
夫画品者，盖众画之优劣也。图绘者，莫不明劝戒、著升沉，千载寂寥，披图可鉴。虽画有六法，罕能尽该。而自古及今，各善一节。六法者何？借物抒情，俶始图画彩陶画陶器是新石器时代的产物，为适应人们定居生活的需要而产生的，随着制陶工艺的发展和人们精神需求的增长，出现了…[浏览全文][赞一下]
专题策划·绘画一纸笔墨丹青，山水花鸟跃然纸上。然中华至美的绘画艺术，决不仅止于笔墨宣纸。以羽为笔，是为羽毛画；以刀刻木，是为软木画。画中展现的是风土，更是人情。十月刊绘画专题，与您一同欣赏画师手中那一笔流韵，以及背后浓浓的江湖况味。《逃杀·不理原（上）》赵…[浏览全文][赞一下]
春十三香写完摇光的最后一个亮相，《墓法墓天》的正文，在我这里，已经完结了。从2007年1月1日开始，到2016年4月30日截止，这部大约140万字的作品，我足足写了九年零四个月。感谢老天爷，让我平平安安地写完了它，以后再出远门，我终于可以不必觉得欠着这世界…[浏览全文][赞一下]
武林中的那些“叛徒”“子不教，父之过。教不严，师之惰。”古时师长责任重大，须悉心教导弟子，为其传道、授业、解惑。相应的，其地位极高，也有“一日为师，终身为父”的说法。师徒是中国人伦理纲常中的重要一环，在江湖中更是如此，师门不光是养育教导徒儿的地方，更是在江…[浏览全文][赞一下]
玄武纪·石文磊石文磊，玄武纪写作小组成员。哲学硕士，某中部省份省级机关工作人员，爱好文字，尤爱武侠，希冀通过自己的作品折射人生体悟和社会百态。一.即将发生的血案虽然已是夏至，但他的笑容，仍让人背脊冒出一阵冷汗。“嗯？考虑得怎么样了？表弟……”他有意把“表弟…[浏览全文][赞一下]
黍蓠，五谷之一，黄粱也。蓠者，香草之一，江蓠也。合在一处，便是一个爱觅食的吃货，终于游走于现实与梦境之间。以实在的执著氤氲看似幻离的武侠之梦。“再来一盘雪里红蒸咸鱼肉饼，还有这个虾油菠菜、澄沙团子……对了，再来个莼菜汤！”林野舟点着桌上几个快要空的盘子，招…[浏览全文][赞一下]
玄武纪·茶月Selina茶月Selina，玄武纪写作小组成员，金陵人士。南京某高校本科在读。在石头城呆了十九年，唯有自由不可辜负，梦想着有一天能跳出这里，见见更广阔的天地。一星烛火映着满屋飞扬的尘埃。窗外的雨还在淅沥沥地下。城西卖旧书的小郎哼着歌在黑色的储…[浏览全文][赞一下]
“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”春耕夏种，到了一年中最为忙碌的时节，骄阳似火，却也熄不灭劳作者的热情，他们之中有的还神出“诡”没，给夏日带来一抹寒意。夏至之中，光明最长，黑暗最短，江湖之中亦是如此吗？夏至至，蝉始鸣；螳螂动，黄雀藏。本期…[浏览全文][赞一下]
时未寒【前文提要】投石行动失败，五星锁瓦解，诺颜察被威赫王言语激出后击杀。墨留白和叶莺的联手也没有毙杀威赫王，只令他在松懈时被陈漠刺伤。陈漠知道背叛的缘由后，决定刺杀威赫王，这时遇到了正在疗伤的叶莺……第一章借题发挥谈城，大风楼。大风楼名称虽然气派，其实只…[浏览全文][赞一下]
玄武纪·忘我流离荆歌折铁百炼心不止，承君一诺守三生。易水凉行歌万里孤城闭，一去山河风雨稠。引子空山夜响。年轻刀客背靠着一棵古木，沉重而压抑地喘着气。山里的夜很冷，他却不敢生火取暖，只怕被围杀的人发现踪影。荆歌没由来地想起很多年前那个怂货师父说的话。“武功再…[浏览全文][赞一下]
玄武纪·猪莲++楔子韩铃冰心不悔今如昔，守得云开见月明。韩靖三载艺成命不改，一朝血战凝天光。序、高挑清秀的女子站在一块大石上，看着不远处两人互斗的身影，不由得摇摇头，微微叹了一口气。“好刀法，在下也曾与追风世家的高手交过手，但还是小兄弟你略胜一筹。”剑客苦…[浏览全文][赞一下]
雨楼清歌++九遥把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢残雪。要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使，君来愁绝？铸就而今…[浏览全文][赞一下]
李亮商思归镜湖沉枯骨，柳岸藏冤魂。明月三千里，皎皎照荒坟。袁天刚合吞九州蛮荒力，独争一世功利名。常与天争胜与败，不留人间义和情。01白鱼，禽兽之性神。高高在上，凌驾万物。人。柴米油盐，酒色财气。当一个人有了神的力量，他会怎样面对这凡人的世界？凡人孜孜以求的…[浏览全文][赞一下]
白柳：以幼叶叶片两面有白色绢毛而得名，生于沿河，以白柳之乡临沂的白柳最为出名。除编织外，白柳也可入药，有有清热解毒，祛风除湿的功效。蒲草：又称“水烛”，有“蒲草韧如丝”之说，是绝好的编织材料。蒲草既柔且韧，茎、叶、蓬均可用来编织，晒干后质硬而坚，色泽乳白、…[浏览全文][赞一下]
江湖人大多节俭朴素，编织而成的装备价格低廉、方便耐用，可谓是行走江湖的首选。更有许多仰慕着武林的人，心向往之的便是那种原始而朴拙的情怀。“万象更新”挂饰（清）藤甲藤甲是一种经过特殊处理，藤编而成的铠甲，对冷兵器有很强的防护力。和金属铠甲相比，具有重量轻、不…[浏览全文][赞一下]
绳结艺术源远流长、绚丽多姿，在中国古代服饰文化中占有无法取代的地位。上古女娲“引绳入泥中，举以为人”的传说，也奠定了人们对结饰的喜爱与崇拜。江苏蓝印被面上的结纹乾陵永泰公主墓壁画（唐）壁画中为首的是一位唐代贵族女子，梳高髻，身穿宽博的长裙，身旁有数位捧持生…[浏览全文][赞一下]
绳结艺术源远流长、绚丽多姿，在中国古代服饰文化中占有无法取代的地位。上古女娲“引绳入泥中，举以为人”的传说，也奠定了人们对结饰的喜爱与崇拜。江苏蓝印被面上的结纹乾陵永泰公主墓壁画（唐）壁画中为首的是一位唐代贵族女子，梳高髻，身穿宽博的长裙，身旁有数位捧持生…[浏览全文][赞一下]
草、竹、藤等随处可见之物，都能制成简单却实用的生活用品。从旧石器时代直到高楼林立的今天，人们都在享用着这种自然的馈赠。结绳记事在文字产生之前，远古人为了帮助记忆，采取过各种各样的记事方法，其中使用较多的是绳结和契刻。结绳记事即根据事件的性质、规模或所涉及数…[浏览全文][赞一下]
『上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《夬》。』——《易·系辞下》『若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善于前事。』——[晋]葛洪《抱朴子·钧世》人类的文化史上，编织艺术源远流长，没有任何一种文化形式能和它媲美，它的历史超过了绘画…[浏览全文][赞一下]