（三）书中的结局颇耐人寻味。我们看一部小说，特别是一个爱情故事，总希望有一个完满的结局，希望看到“有情人终成眷属”的场面。《法国中尉的女人》未能给我们这种满足。书中写了三个结局：查尔斯娶欧内丝蒂娜为妻而终生不再与莎拉来往；查尔斯解除同欧内丝蒂娜的婚约后经过…[浏览全文][赞一下]
（二）在那次高地会见之后，莎拉被解雇，两次写信约查尔斯见面。查尔斯知道这是要紧的关头，很可能就此“走火入魔”，于是就去找葛罗根医生，请他帮忙拿主意。请别人帮忙拿主意，往往是自我欺骗的表现形式。这一开始就是一种逃避，避免作出决定，实际上又不能不作出决定。查尔…[浏览全文][赞一下]
一个绅士查尔斯。一个淑女欧内丝蒂娜。一个“法国中尉的女人”莎拉。不错，这里有一个三角恋爱，但读者幸勿以常情度之。如果这只是一个“三角”故事，一本言情小说，我们又何须把过多的注意力加于其上？奥瑟罗、苔丝德蒙娜、伊阿古；贾宝玉、薛宝钗、林黛玉；罗亭、娜达丽亚、…[浏览全文][赞一下]
多亏了海明威，使我们知道菲兹杰拉德常遭人非议的酗酒是怎么回事，他同妻子的关系、他的爱情生活是怎么回事（见海明威回忆录：《流动的圣节》）。菲兹杰拉德就是盖茨比。这并不是说，《大人物盖茨比》是自传小说；盖茨比显然是一个虚构的人物。而是说，在盖茨比身上有着作者的…[浏览全文][赞一下]
我们发现盖茨比对于黛西的爱似乎是超性欲的。盖茨比欲言又止、转弯抹角地跟乔丹谈到黛西，乔丹自以为是地建议他们在纽约幽会一次——正像汤姆跟他的情妇常常做的那样——盖茨比却急得发了疯似地说：“我可不想做什么见不得人的事情，我只不过想在尼克那儿见见她。”盖茨比同黛…[浏览全文][赞一下]
《大人物盖茨比》内容简述：青年军官盖茨比偶然幽会一个叫黛西的姑娘，原以为只是玩玩，不料却当了真。他准备奋斗一番，出人头地，取得同黛西结合的资格。但黛西没有等他，与一豪富汤姆结了婚。与黛西分手五年后盖茨比也成巨富。他在同黛西住所相对的海湾这边买了一座豪华的别…[浏览全文][赞一下]
曹操是一个奸雄，这似乎已是历史的定论。曹操似乎也并不在乎奸雄的名声，他在听到当时著名的人物品鉴家许劭给他的这个鉴定后，哈哈大笑；他也曾经说过：“大丈夫不能流芳千古，也当遗臭万年。”他从小便奸，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。他的叔父见他游荡无度，甚不喜他，…[浏览全文][赞一下]
曹操王霸之业的成功，主要原因在于他的用人之道。他推行的是一条“唯才是举”的用人方略。汉代征选官员，实行的是一种由下而上的推选、考察人才的制度叫“察举制”，科目有孝廉和秀才。但到东汉后期，这种制度演变为“门阀制度”，即征选官员由豪强、官僚家族所把持，出身庶族…[浏览全文][赞一下]
我们看萨特的小说，往往对他的几个短篇（《墙》、《一个工厂主的童年》、《艾罗斯特拉特》、《密友》、《房间》）和另一个多卷长篇《自由之路》更感兴趣一些，原因是它们的情节、悬念吸引了我们。而《厌恶》没有什么连贯的情节，摆脱了巧设悬念那一套搞法。我们甚至觉得前者更…[浏览全文][赞一下]
当然，仅从对待《厌恶》的态度看，萨特前后期的变化也是很大的。他在1964年说道，“关于《厌恶》，我遗憾的是没有完全把自己摆进去，我还停留在主人公的痛苦之外，被我的神经质所保护，通过写作而带来愉快。我总是愉快的。即使我在那一时期更诚实些，我仍然会写《厌饿》。…[浏览全文][赞一下]
洛根丁在相当大程度上就是萨特。萨特写《厌恶》时，把自己看成是同社会没有什么联系的个体。他认为自己不欠社会的情，社会对他也不起什么作用。他认为自己是一个孤独的人，是一个由于思想的独立性而与社会对立的人。他写小说，创造出给予世界新的变质的美的物体和真的物体，这…[浏览全文][赞一下]
的确，自学者的爱是抽象的。他与其说是爱人类，倒不如说是借这个名义来逃避自己的孤独，虽然他并不自觉。一旦他感觉到同洛根丁谈不拢来，他就由爱变成了恨——这样的人道主义者！洛根丁感到，既然每个人的存在都是偶然的，毫无理由的，没有根据的，那就没有任何一种性质能够标…[浏览全文][赞一下]
《厌恶》的主要人物除了洛根丁就是那个自学者。看看他们两人的对话和交往是很有意思的。人，人类，人道主义，这是他们谈话的主题。自学者是个人道主义者；应该爱人类，人们是值得钦佩的，这是他的思想。洛根丁毫无疑问不同意他的思想，但洛根丁并不是个反人道主义者，他只不过…[浏览全文][赞一下]
洛根丁不断地寻求奇遇，但不断地处于失望之中。他曾以为自己过去有过奇遇，但慢慢地发现这只不过是在自欺。人的过去如果不跟当下现在联系在一起，那它就什么也不是。人们常常拿自己的过去，也就是经验，来掩饰自己在当下现在的孤独、无所凭依、软弱无力。但这是徒劳的。人是被…[浏览全文][赞一下]
这个“疯子”看到的世界，是一个充满偶然性和荒谬的世界。偶然和必然，这似乎又让我们置身于哲学领域。但我们最好不要逗留在一般概念范围内。偶然是尚未显露的必然性，这个世界是必然性的世界，一切都是必然的，——这好像也不无道理，但在“我思”之后，它不再是这样。这是一…[浏览全文][赞一下]
我有时想，人是群居的动物，这话是不错的——否则人类社会无已形成——但人也需要一点孤独。大群的人没日没夜地拥挤在一个大房子里，恐怕难以维持下去。人们多数时间是一家在一套房间里或一人在一个房间里，这就是孤身独处时。人们有时对最亲密的人也会说，“请你让我一个人静…[浏览全文][赞一下]
袁术也是三国前期的一个军阀豪强。他是袁绍的弟弟，但袁绍是妾所生，他是正妻所生。如果说袁绍是一个庸碌之才，那袁术就是一个十足小人，而小人是不能成大事的。在十八路诸侯讨伐董卓时，董卓帐下的上将华雄无人能敌，关羽请求出战，却遭到袁术的喝斥：“量一弓手，也敢乱言！…[浏览全文][赞一下]
《厌恶》着力写了一个孤独者洛根丁的心理状态：厌恶、恶心、对奇遇的渴求、荒谬感、对偶然性的意识。看到洛根丁那种种希奇古怪的念头和举动，我们会觉得这个人是不是有点精神失常。实际上，《厌恶》写出后，许多人都认为作者是个疯子（可怜的萨特！）或者作者是写一个疯子的故…[浏览全文][赞一下]
在漫长的旅行之后，安东纳洛根丁在布城那些善良的人们中定居下来。他住在一个靠近火车的旅馆里，这旅馆主要接待那些作长途买卖的人。他在这儿写一本关于18世纪冒险家洛勒旁的书。为此他经常去市立图书馆。在那儿他认识了一个自学者，一个人道主义者，此人正按照字母顺序来阅…[浏览全文][赞一下]
司马懿是三国后期杰出的军事家、政治家，西晋王朝帝业的奠基者，无论在军事斗争还是政治角逐方面，都堪称一流的谋略大师。他历仕曹操、曹丕、曹睿、曹芳四朝，是曹魏政权后期的栋梁。诸葛亮六伐中原，他五次领兵拒敌，是曹操死后，曹魏唯一能与诸葛亮抗衡的人物。他在与诸葛亮…[浏览全文][赞一下]