上善若水乃大师姿态

◎侯美玲

　　上善若水乃大师姿态

　　◎侯美玲

　　

　　1924年，鲁迅翻译的日本图书《苦闷的象征》在一家报刊上连载。几个月后，丰子恺的同名译本在另一家报刊上连载。

　　当时，鲁迅已是首屈一指的文学大师，而丰子恺不过是初出茅庐的作者。两位作者同时翻译同一部著作，很快在社会上引起关注，很多人都十分关心译文伯仲。丰子恺的一名学生将两部作品逐一比较后认为，鲁迅的译文句子偏长，佶屈聱牙，读者很难理解；反观丰子恺的译文，既通俗易懂，又富有文采。不久，那名学生将自己的看法写信寄给了鲁迅。在信中，他还专门摘录了两个译作中的同一段译文进行比较。

　　收到来信后，鲁迅很受触动，给对方回了一封很长的信诚恳地说：“我同意你的说法，我的译文确实没有丰子恺的易懂。毋庸置疑，这是我的缺点。”

　　而且，为了给新人机会，鲁迅第一时间请求新华书局暂缓发行自己的译本。他说：“如果我的作品抢了先机，必然影响新人丰子恺作品的发行，况且丰子恺的作品确实有出众之处。”后来，上海商务印书馆最先出版了丰子恺的译本。

　　得知事情的真相后，丰子恺专程向鲁迅表示“歉意”。鲁迅却说：“这其实也没什么，一部好的作品完全可以有多种译本。我们要做到的是取子之长，补己之短！”

　　上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也。以笔为武器、战斗一生的鲁迅面对新人时，展现的正是这种如水般的姿态。