沈洁在被称为“新文化运动纲领”的《吾人最后之觉悟》文中，陈独秀篇末一句“伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”，成为一个著名的标语。反传统、反孔教、反文言的“五四”激进主义浪潮，汇进此“最后之觉悟”，牵及人伦、道德，撼动的便不仅是时潮，更是彼时中...
二十世纪对犹太民族和中华民族一样，是一个灾难深重的世纪。两个民族都经历了现代性进程中的社会历史浩劫，也产生了浩劫之后的民族复兴、历史反思和现代性批判。法国哲学家卡特里娜·夏利尔（CatherineChalier）的《犹太思想家论集》，收集了她于二...
薛军不错，这里所说的夏洛克，正是莎士比亚在戏剧《威尼斯商人》中塑造的著名反面人物，那个叫喊着要割下债务人一磅肉的犹太商人。莎翁生动形象的描绘，使得夏洛克名列欧洲文学史四大吝啬鬼排行榜，而且据说排名第一。夏洛克排名靠前的原因不难理解。在很多情况下，...
一我来到位于德国西南部莱茵兰—普法尔茨州的特里尔（Trier）—马克思的故乡，不是做走马观花的旅游和蜻蜓点水的参观，而是要利用受邀来访的机会在这座小城安心地住下来，考察、凭吊、研读和思考，度过一段不算太短的时光，意欲使自己了解、感受和领悟到的东西...
熊秉元二零一四年十月十五日，退休而靠养蜂为生的张某，神色烦躁气愤地到杭州建德的三都派出所，举报另一位养蜂人。后者所养的意大利蜂，不仅偷了两箱他的蜂蜜，还咬死了不少他所养的中华蜂。意大利蜂体形较大，蜂蜜产量较高。张某赖以为生的蜜蜂和蜂蜜，受到不法的...
刘永华嘉靖二十八年（一五四九）九月初五，一帮风尘仆仆的客人，来到北京城店户高银山家投宿。领头的两位名叫傅习和刘友德，同行的还有衙吏胡礼和傅习的宗亲傅雄、傅桂枝二人。傅习、傅雄等三人来自四川成都府附近的新津县，而刘友德来自眉州，他们是为四川织染局解...
杨华吴重庆在其新著《无主体熟人社会及社会建设》（以下简称“吴著”）中，提出了“无主体熟人社会”的概念，对“空心化”背景下农村社会结构及其性质做出了新判断，对当前农民行为逻辑和农村基本社会秩序给予了新概括。“无主体熟人社会”既是作者农村调研中的顿悟...
李零人不可能涉于同一条河流，这是老生常谈。每当我们一步步走进历史，我们也就在一步步退出历史。年纪越大，感觉越强烈。《老子》说，为学日益，为道日损。我们学得越多，才越需要提炼。有人以为，基础学科就是谁离开我都不行，我离开谁都行，一切都靠积沙成塔，一...
符鹏艺术批评在当代知识界并没有什么好名声。一方面，批评界的状况混乱，但凡略有常识者，便可以对艺术品头论足，而真正有思想含量的批评并不多见；另一方面，当代中国的现实复杂，多数批评家对于艺术之外的社会生活，缺乏深度理解，批评文字成了西方大词的试验场。...
潘家恩温铁军在《读书》二零零一年第三期的《百年中国一波四折》这一研究提纲中，通过以百年中国历史上四次工业化的内在动力与联系效果为主线，从“收益—成本”角度指出其对“小农”及中国发展道路的深远影响，努力摆脱意识形态化下“左—右”二分逻辑的可能限定，...