马文通读完曹卫东的《“Com-munication(交往)”》一文(《读书》一九九五年第二期)，觉得有补充的必要。此短文有两个目的。一是想对Communication“正本清源”，二是想略略介绍一下西方对Communi－cation的思考。中西文...
逄金一福泽谕吉(一八三四—一九○一)是明治维新时期日本新兴资产阶级的代言人，被誉为“日本的伏尔泰”。这部自传(商务版一九九五)记下了福泽的生平所为和思想发展轨迹，在不经意间给后人留下了明治时代的泛社会图景，以及欧美文明撞击日本(也暗含中国)文明的...
宋远先有了《中国古代妇女服饰》，又有了两位作者的《中国古代服饰大观》(周汛、高春明，重庆出版社一九九五年版)，一为“豪华本”，一为“普及本”，都是让人感兴趣的书。喜欢，便想尽量读得明白点儿。却发现有一两处不明白——第105页：“总的来说，要使鬓发...
张民权作为诗人，公刘广为人知；作为杂文作者，公刘也为众多人所知。而现在一本《活的纪念碑——公刘随笔》，又让我们了解了作为随笔作者的公刘。这是一个怎样的公刘？有人说：随笔也是诗。说者认定诗是灵魂的凸现，主张随笔应象诗那样诚实地对待生活，袒露自己的人...
李公云南省博物馆馆长李昆声最近新出的专著《云南艺术史》，全面、系.统、深入地研究、分析、论述了云南各民族从古至今的艺术发展史，华彩纷呈、博大精深。其中的“沧源崖画”部分，尤觉丰富多彩，令人叹为观止。沧源崖画发现于云南省临沧地区佤族、傣族聚居的沧源...
李鹏程在马克思主义学说经历了一个半世纪多的伟大而艰难的历程面对二十一世纪的时候，当今全球社会主义的理论和实践都迫切地需要人们对它进行进一步的深层研究和反思。正当此时，一本七百多页的研究著作吸引了我的注意力。它就是马泽民经过二十多年潜心钻研所写出的...
张学斌翁贝托·埃科(一九三二——)，意大利文评家、符号学家。早年成名，蜚声欧美，曾于八十年代来中国讲学，攻艺术创作与交际手段的关系，论著《符号学与语言哲学》。埃科的符号学把“存在”(Ltre)的意义作为研究对象，认为“存在”由多种多样的方式表达，...
吴相谷林老人作书边“汗漫游”，然后笔花缭绕，清言隽旨，成“杂写”一部。作者读旁人的书文浸觉有味，便由不得手挥目送，从书里信步书外，写出一段“自家怀里”的风景。正为是“杂写”，所以随心适性，书趣反浓。而所谓“杂”，应有两解，一是作者评得书“杂”，古...
王小强波兰笑话：米尔顿·弗里德曼来到波兰，宣布：“你们必须做三件事：私有化，私有化，还是私有化。”“是，先生。”一听众接口问道：“但是，我们应该先做哪一件呢？”国有企业改革是社会主义经济转轨的核心。世界货币基金组织、世界银行、经济合作与发展组织和...
李楯性别研究，它从妇女研究引出，是个新兴的，正处于发展中的学科和研究领域。此项研究始于七十年代，当时，中国正在搞文化大革命，把“时代不同了，男女都一样”推向极至，自然不存在开展这方面研究的可能。后来，学术研究渐得恢复，而进入这一领域的人仍很少。由...