中国文论
《中国文论》创刊于2014年，办刊以来，融指导性、实用性、知识性于一体，发行周期为：年刊，经过杂志社调整，不断提高了刊物的整体质量，在行业内有一定的影响。自创刊以来，以其新奇的选题、广泛的报道范围、大众化的服务方式和高度的理论深度而备受业界和广大读者的关注和好评。该刊物以学术研究和学术论文为主要内容，突出传播中国文化研究领域的最新动态和研究成果。它的选题独具新意，不断寻找和关注当下中国文化领域的热点问题和前沿课题。这使得中国文论的报道范围广泛，可以涵盖中国文化的各个方面。
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齐心苑(作者单位：山东大学文学与新闻传播学院)文学史视野下的“话本”定义思考齐心苑对于鲁迅的“话本”定义，遵从者众，质疑者也不少，双方僵持不下。所谓“话本”定义的纷争，无非都只为一个问题，即“话本”能否用来指称宋元明通俗小说及其拟作。要明白孰是孰...
李成晴(作者单位：清华大学中文系)《竹林诗评》考论李成晴自民国以来，学界对于《竹林诗评》性质及作者的认识皆含混不清。通过史料考辨及北京大学图书馆所藏明成化本朱奠培《松石轩诗评》的研究，可考知《竹林诗评》实际为朱奠培《松石轩诗评》的节略本。冯惟讷《...
田鹏(作者单位：山东师范大学文学院)宋元《诗经》著述序跋研究田鹏宋代和元代的《诗经》著述序跋在数量和质量上均超越前代，其创作体例也更为灵活，分为自序、后序、他序和跋，展现了创作动机、作品内容、作者交游和诗经学基本观点等多个方面，兼顾了宋元诗经学研...
万奇(作者单位：内蒙古师范大学文学院)●论文叙笔《文心雕龙·铨赋》篇探微*万奇《铨赋》篇是系统、成熟的赋体专论。是“诠”，还是“铨”，笔者所见的版本并不相同。因“铨”字更为妥帖，本文用“铨”而弃“诠”。刘勰虽置“赋”于文体论中，但并不否认“赋用”...
章建文(作者单位：池州学院文学与传媒学院)在经学的语境中开拓文学的话语空间*——论张英《书经衷论》的文学思想章建文在日讲官进讲《书经》之前，康熙帝在南书房预习《书经》，并与张英进行了研讨交流。张英在与康熙帝研讨交流心得的基础上整理出《书经衷论》进...
魏伯河(作者单位：山东外事翻译职业学院)正本清源说“宗经”——兼评周振甫先生的有关论述魏伯河“宗经”是刘勰主要的文学主张，也是他文学理论体系的核心，研治《文心雕龙》，自应由此入手。但20世纪的龙学研究，在关于刘勰《文心雕龙》中宗经、崇儒的问题上却...
陈允锋(作者单位：中央民族大学文学与新闻传播学院)●文之枢纽王国维《人间词话》“境界为本”说探析陈允锋王国维《人间词话》之“境界为本”说，与严羽“兴趣”说、王士祯“神韵”说相比，更切实道出了文学作品审美特质及其存在方式，讲求以少总多、寓人类之情于...
董韦彤(作者单位：山东大学儒学高等研究院)卢文弨文学思想初探董韦彤卢文弨是清代著名的校勘、考据学家。虽不专事文学，但在其一生的治学过程中，他逐渐形成了一些有自己特点的文学观念和思想。在诗歌创作缘起的问题上，卢文弨认为应当先有事，触事生情，再以诗歌...
唐萌(作者单位：南开大学文学院)论《文心雕龙》的经典化唐萌《文心雕龙》自齐梁之际产生到清末民国形成经典经历了约一千五百年。这段历史见证了《文心雕龙》从非经典走向经典的变迁。《文心雕龙》在成书之初未产生影响与刘勰的身份、当时的文坛风气及《文心雕龙》...
涂光社(作者单位：辽宁大学文学院)●文心雕龙有关《文心雕龙》“跨界”研究的思考*涂光社所谓“跨界”既指跨越古今某些思想观念的界限，也包括跨越学科分类、思维模式等的界限。“跨界”就能从多元视角审视、比对，将一些目前研讨容易忽略，甚至有所缺失，而古人...