◇谢仿贤茶兴于唐，盛于宋。苏东坡生活的北宋中晚期正是中国茶文化发展的极盛时期。宋代文人好茶成风，苏东坡尤甚，自谓平生饮酒、唱曲、下棋三不如人，却深得“茶中三昧”。他熟谙种茶、评水、烹茶、品茶之法，对茶史、茶功也颇有研究。他写过一百多首有关茶的诗词...
◇张静苏轼自嘉祐元年（1056）出蜀赴京至建中靖国元年终老常州，除两次短暂的回乡奔丧、为父母守孝外，再未能回到故乡。尽管如此，他也从没有停止对家乡的思念、没有放弃归乡的期盼，他把那些隐藏在自己内心深处的乡情融进诗里，创作了百余首怀乡思归之作。本文...
◇吴宇轩苏轼一生仕途坎坷，几经大起大落。四十余年的宦海生涯中，苏轼对仕隐关系有着很深的思考，正如李泽厚先生所说，苏轼把“进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点”［1］164。苏轼经历过矛盾痛苦与艰难挣扎，但最终凭借一套特殊的文化-心理机制实...
◇达亮苏东坡继唐朝白居易、柳宗元、裴休之后，再度以文人的感性，抒发谪贬之中的苦闷，以诗词文赋、金石书画的艺术形式表达内心的情感。他的诗词饱含情感，如“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”“十年生死两茫茫，不思量，自难...
◇杨婕北宋的苏轼以其惊人的天赋创作了大量脍炙人口的诗歌作品，同时又因其深刻的哲思留下了许多具有真知灼见的诗学理论，极大地丰富了北宋时期的诗学思想。南宋的严羽因《沧浪诗话》成为宋代著名的诗歌理论批评家，他针对当时诗坛的弊病发出了一些令人深思的声音。...
◇由兴波苏轼的文艺思想，将诗学思想与书法理论融合在一起，强调创作主体情感的自然流露，追求文艺创作的“自然”状态。苏轼注重创作过程的自然、随意，不刻意为之，曾要求作书时“心忘其手手忘笔”［1］618（《小篆般若心经赞》），强调由内心的情感发出，传达...
◇司聃郭焕敏元丰二年（1079）七月，苏轼因在诗文中讽刺时弊，在尚书祠部员外郎直史馆权知湖州军州事任上被捕，随后被朝廷所派来的中史皇甫遵带入京城御史台监军关押，时间长达五个月。同年十二月二十九日，苏轼被授黄州团练副使一职，本州安置，不得签书公文。...
◇梁博宇苏轼的思想内涵极为广博，兼及儒、道、释诸家思想，而又能融会贯通，用舍自如。其中，道家思想占据了相当重要的部分。在讨论苏轼的思想时，学界的着眼点往往局限于苏轼的文学作品，乃至章表奏议等行政文书，而对苏轼的哲学巨著《东坡易传》较少关注。事实上...
◇董宇宇肇端于日本学者内藤湖南的“唐宋变革论”，已经成为解释传统社会从前期向后期转型的“通用”视角。对连续的历史进行分期原本就见仁见智，真正引起争议和质疑的则是，“唐宋变革”能否涵盖各个方面。但从文学反映的价值观来讲，中唐确是从诸多方面向着某一“...
◇杨松冀马克思说：“人不仅仅是自然存在物，而且是人的自然存在物，就是说，是自为地存在着的存在物，因而是类存在物。他必须既在自己的存在中也在自己的知识中确证并表现自身。”［1］107可以说，苏轼是中国古代文化中最能“在自己的存在中也在自己的知识中确...