焦洋（西安音乐学院，陕西西安710061）一、前言其实对于美声唱法来说，大部分人员并未真正地了解其价值和内涵，单纯的认为其和我国传统民族唱法是相对的，所以这就导致未能将美声唱法的利用优势展现出来。这就要求能够在后续演唱中国艺术歌曲时深入了解美声唱法，并掌握…[浏览全文][赞一下]
牛晓斐（广州市工人文化宫，广东广州510000）一、引言自党的十八大以来，习近平总书记高度重视和殷切关怀工人阶级这一社会主义建设的中间力量群体。作为群众文化工作者如何知行合一，将习近平总书记的这一重要指示精神落到工作实处、切实维护职工精神、关爱职工生活、讴…[浏览全文][赞一下]
肖惠（赣南师范大学音乐学院，江西赣州341400）一、引言众所周知，舞蹈是动作和美之间结合，充分体现了编舞者以及舞蹈者情感。在进行舞蹈编导期间必须具备独特的审美能力以及专业性技能。舞蹈作为一门来自生活又高于生活的艺术，伴随着社会科学水平的提升，人们的审美状…[浏览全文][赞一下]
陈伟婷（广东省东莞市大朗镇文化服务中心，广东东莞523770）随着人们对于娱乐方式的多样化追求，群众文化活动逐渐成为人们日常生活中重要消遣方式，而声乐艺术与群众文化活动存在较高契合点，可极大提高群众文化活动质量，对人们精神世界的丰富具有较强促进作用，但在声…[浏览全文][赞一下]
乌云布拉格（鄂尔多斯市成吉思汗陵旅游区管理委员会，内蒙古鄂尔多斯017208）内蒙古的长调拥有悠久的历史，其独特的演唱方法和浓烈的地域色彩，作为一门具有100年历史的艺术，是在1206年蒙古成立后产生的。随着历史的不断发展，人们继续对其进行加工和改造，深刻…[浏览全文][赞一下]
张旋（玉山县歌舞剧团，江西上饶334700）一、前言舞台设计的全称是舞台艺术设计辅助元素，例如演员和舞台表演剧本的设计，以及演员的服装和道具，舞台音效和灯光的设计。创新是发展舞台艺术的重要战略。随着舞台艺术变得越来越复杂，拥有更大的发展空间必须站在时尚界的…[浏览全文][赞一下]
肖睿王翠平（西安音乐学院，陕西西安710061）像鸡尾酒会这样喧闹的室内，会有许多不同的声音来源，如说话声、背景音乐声以及餐具和其他物体碰撞发出的声音等。在声波传输过程中，不同声音来源发出的声波相互重叠，会形成复杂的混合声波[1]。一个有趣的现象是：在鸡尾…[浏览全文][赞一下]
张裔侃（江西应用科技学院，江西南昌330100）我国的打击乐已经有千年的历史，在古代，在祭祀典礼上通常应用到打击乐，我国的民族打击乐是伴随着中华民族的发展，与其一起结伴而行。我国民族打击乐一直是与人们生活有关的音乐艺术，一直发展至今。在新中国成立之后，我国…[浏览全文][赞一下]
田野（海南省歌舞团有限责任公司，海南海口570000）舞蹈创作属于艺术创作的范围，舞蹈作品的价值不仅仅局限在舞蹈技巧的展示，更是对艺术本质的追求和对人生意义的表现。一、舞蹈编导的综合能力一个完整的舞蹈节目、完整的舞段、完整的舞剧并不是只有动作那么简单，它是…[浏览全文][赞一下]
杨煜瑶（渭南师范学院音乐学院，陕西渭南714099）一、前言古诗词是民族文化和民族精神的凝练，也是古代文人墨客的思想精神寄托。它饱含丰富的文化内涵，以独特的韵律节奏熏陶炎黄子孙，唤起人们的想象，引起共鸣。自古以来，我国就有诗词吟唱的传统。《尚书·尧典》中说…[浏览全文][赞一下]
陈卓伦（信阳师范学院，河南信阳464000）现代音乐的发展除了要做好创新工作之外还要加强对优秀传统文化的延续与传承，因此有很多作曲家开始对中国现代钢琴音乐展开探索，进而通过与族元素的融合呈现出全新的音乐效果。而京剧作为我国的国粹距今已经有两百多年的历史，历…[浏览全文][赞一下]
廖盼文江波（1.广东舞蹈戏剧职业学院，广东广州528231；2.江波文化传媒有限公司，广东广州510000）一、舞蹈作品中蕴涵的文化因素（一）傣族的民俗文化“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，是傣族的最重要也是参加人数最多的节日。每年的公历四月中旬，傣…[浏览全文][赞一下]
康静（汉中市歌舞剧团有限责任公司，陕西汉中723000）古典舞是在戏曲舞蹈的基础上不断发展而衍生的，并且对于戏曲舞蹈要进行科学性的扬弃，发展自己特色化的舞蹈表演形式，从而在实际发展中产生预期的表演效果以及表演特色。需要加强对戏曲舞蹈精髓的有效认识，并且明确…[浏览全文][赞一下]
张竹青（首都师范大学音乐学院，北京100089）中国传统文化中的遗产，蕴藏着漫长历史所沉淀下来的文化基因，但置身时代进步、工业发展、商品经济的迅速崛起的全球化语境下，民间舞创作似乎无所适从，总体呈现趋同化现象。而《醒·狮》的创作则带着对传统民间文化的传承提…[浏览全文][赞一下]
徐琳（长江师范学院音乐学院，重庆408100）一、石柱县：土家族啰儿调、断头锣鼓、川江号子、斗锣（一）土家族啰儿调有资料记载，石柱啰儿调民歌与唐代竹枝词有渊源关系：从地域上看，竹枝词在“三巴”和“湖湘”一带流行，石柱恰好处于其中间地带；“竹枝词”创始人之一…[浏览全文][赞一下]
苏赟（成都大学，四川成都610000）一、《元桢墓志》概述“《元桢墓志》又称《南安王元桢墓志》。于北魏太和二十年（公元496年）在北魏中期属于典型的碑刻。出土时间在1926年的夏天，地点在洛阳的城北高沟村东南，后来被于右任老先生收藏后又转移与西安碑林至今。…[浏览全文][赞一下]
侯彬彬（西北师范大学，甘肃兰州730070）一、前言古往今来，饕餮纹因其独特的构图特点受到众多学者争相研究探寻，古代典籍中关于饕餮的描述不计其数，如《吕氏春秋·先识览》中所说,“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也”，这是对饕餮纹最早的描述…[浏览全文][赞一下]
聂冲（河南省郑州市金水区墨韵书画社，河南郑州450012）一、王履绘画思想的实践性王履（1332-1402年），明初江苏昆山人，字安道，号畸叟，又号独抱老人。王履以医学闻名于世，他在明洪武初作为秦府良医正，曾编撰医书《溯洄集》，又著有《百病钩玄》，《医韵统…[浏览全文][赞一下]
董丹（南京理工大学，江苏南京210000）一、周恩来自我革命精神的内核每一种精神文化的孕育和形成，都带有深刻的时代烙印，也都有其形成的内在依据和实践基础。周恩来的自我革命精神也是如此，并非凭空产生，萌发于他所生长的那个年代，形成在他革命生涯的实践中，是中华…[浏览全文][赞一下]
春明利（北京语言大学，北京100089）千古文人——东坡。苏轼的道德文章，冠冕天下。终其一生，从没离开过文学，其文章体裁多样、个性鲜明、汪洋恣肆，随物赋形、自然天成，既有哲思郁郁、短小精干者，也有洋洋洒洒、纵横捭阖者。苏轼穷尽生活与中国文化之可能性，达到了…[浏览全文][赞一下]