单继茹（山东省高密市文化馆，山东高密261500）浅谈音乐艺术与群众音乐活动的重要关系单继茹（山东省高密市文化馆，山东高密261500）音乐来源于生活，并在生活的基础上生根发芽，缺乏了音乐的世界，实际上是没有任何魅力可言的。在日常生活中音乐能够让人们在紧张…[浏览全文][赞一下]
钟旭（始兴县博物馆，广东始兴512500）浅析新时期爱国主义教育与博物馆工作的结合钟旭（始兴县博物馆，广东始兴512500）加强爱国主义教育，是社会主义精神文明建设的基础性工程，是提高全民族整体素质、促进中华民族振兴的千秋大业。博物馆是爱国主义教育基地的主…[浏览全文][赞一下]
刘艳玲韩秀延（沈阳市和平区文化馆，辽宁沈阳110001）从当今群众戏曲活动现状透视群众戏曲发展刘艳玲韩秀延（沈阳市和平区文化馆，辽宁沈阳110001）五环京剧团，近年来的发展规律透视群众戏曲的内在发展规律寻找其不足。和平区群众戏曲在区委，区政府以及相关部门…[浏览全文][赞一下]
吴扬（江苏省美术馆，江苏南京210018）新时期美术馆公共服务理念的践行吴扬（江苏省美术馆，江苏南京210018）美术馆的“公共性”强调了其在社会公共文化发展中的重要影响。文章首先解析了美术馆的“公共性”，并在此基础之上阐述了新时期美术馆践行公共服务理念的…[浏览全文][赞一下]
张丹（湖南中医药大学，湖南长沙410208）论湖湘文化特质中的“霸蛮精神”张丹（湖南中医药大学，湖南长沙410208）仅以“惟楚有材，于斯为盛”的标准，从学术成就和政治贡献来解读湖湘文化特质是不够的。“霸蛮”也是湖湘文化中重要的精神元素，不仅需要破除关于霸…[浏览全文][赞一下]
郭蔷薇马程程（山东工艺美术学院，山东济南250000）源于生活的艺术代表——巡回展览画派郭蔷薇马程程（山东工艺美术学院，山东济南250000）俄罗斯巡回展览画派作为十九世纪现实主义美术杰出的代表，创作素材来自人民群众的现实生活，与民族历史有着密切的联系。他…[浏览全文][赞一下]
雷亚伦（广西艺术学院，广西南宁530000）现代漫画创作的数字技术应用雷亚伦（广西艺术学院，广西南宁530000）作为艺术的一个门类，漫画艺术也是建立在经济基础上的上层建筑，是一种社会的意识形态，从本质上说同样是人类把握世界，改造世界，创造世界的一种手段。…[浏览全文][赞一下]
阮阳（西南民族大学，四川成都610000)关于唐代非宗教题材木刻版画未得到高度发展的思考阮阳（西南民族大学，四川成都610000)唐代关于佛教艺术题材的木刻版画在刻法上已相当成熟、具有较高的技术水平，目前出土的唐代雕版都是佛教题材的。非宗教题材的木刻版画为…[浏览全文][赞一下]
洪敏健（苏州大学艺术学院，江苏苏州215006）从墨兰看去——从画上题诗到“书画一律”洪敏健（苏州大学艺术学院，江苏苏州215006）题画诗是文人画的有机组成部分。文人画的主要特点其中之一便是文人们喜好依诗作画，画上题诗，文章主要通过诗词与绘画去阐述文人画…[浏览全文][赞一下]
李晓（西北师范大学美术学院，甘肃兰州730070）浅谈中国画工笔人物的用线李晓（西北师范大学美术学院，甘肃兰州730070）何谓线？线即点的运动轨迹，是一种有动态的形式。线在中国绘画中的运用是非常广泛的，同时也起着举足轻重的作用。文章试图从线的一体性、审美…[浏览全文][赞一下]
孙洁（广西师范大学，广西桂林541006）对国画花鸟写生创作的探讨孙洁（广西师范大学，广西桂林541006）高校美术教学的主要任务是培养学生的审美创造力，而写生是一直沿用的传统方法，对培养学生的创作能力有着重要意义，也是学生搜集素材的方法之一。在中国画花鸟…[浏览全文][赞一下]
付轩朴（山西大学，山西太原003006）凤翔年画的造型语言与当代艺术数字创作糅合形式的探究付轩朴（山西大学，山西太原003006）随着现代数字技术的普及，人们的阅读方式已经发生了很大的转变，文化作品的传播方式也发生了改变，人们更多的是习惯在手机、电脑上阅读…[浏览全文][赞一下]
沈静（江南大学设计学院，江苏无锡214122）浅析陈洪绶版画人物线描风格的变化沈静（江南大学设计学院，江苏无锡214122）陈洪绶是明末清初杰出的人物画家，其版画人物造型夸张，风格独特，线条遒劲而有生命力，不仅是描绘客观的事实，还是写意境传精神，极具装饰美…[浏览全文][赞一下]
刘爽（兰州大剧院，甘肃兰州730030）豫剧《程婴救孤》赏析刘爽（兰州大剧院，甘肃兰州730030）由《赵氏孤儿》改编而成的豫剧《程婴救孤》从表演以来在国内外艺术领域中产生了很大的影响。无论是从该豫剧的舞台设计、演员表演还是其音乐舞蹈的配合都可以说在豫剧表…[浏览全文][赞一下]
石磊（河南工业职业技术学院艺术教育中心，河南南阳473000）浅析朱仙镇木板年画的艺术形式石磊（河南工业职业技术学院艺术教育中心，河南南阳473000）朱仙镇木版年画蕴含了深厚的中国民族本源文化艺术的基因，是中国民俗中一种极具地域特色的艺术表现形式。文章通…[浏览全文][赞一下]
朱培（扬州大学，江苏扬州225000）扬州评话《皮五辣子》研究朱培（扬州大学，江苏扬州225000）《皮五辣子》的主人公并非人们熟悉的正派的英雄人物，而是生活在最底层的市井泼皮无赖。文章以此为题材，在整理归纳杨明坤老师播讲的长篇评话《皮五辣子》的同时，试图…[浏览全文][赞一下]
杨日（中央民族大学，北京100081）结构与反结构——土家族丧葬仪式舞蹈的深层结构分析杨日（中央民族大学，北京100081）土家族跳丧是一种古老而奇特的民间祭祀丧俗，这种用歌舞祭祀亡灵、慰藉生者的丧葬习俗不仅历史悠久，而且形式独特且内涵丰富。文章试图借助通…[浏览全文][赞一下]
赵冠群（山东艺术学院，山东济南250300）缣竹易销金石难灭赵冠群（山东艺术学院，山东济南250300）在源远流长的中华文明中，传拓技艺作为记录先民文明的重要发明之一，被人们不断的继承发展，形成了一部鲜明的中国文化史。它所创造与留存下的不仅仅是一门技术或是…[浏览全文][赞一下]
史鹏飞（西安美术学院，陕西西安710065）浅析民间庙宇重建现状史鹏飞（西安美术学院，陕西西安710065）民间庙宇作为民间信仰的一个载体，在历史流转的过程中经历了复杂的变幻，其作用和承载的历史任务也因为这种变幻而不同。近年来，随着社会经济的发展和文化事业…[浏览全文][赞一下]
陆秀明（南宁市马山县文化馆，广西南宁530600）浅谈壮族会鼓产业化之路陆秀明（南宁市马山县文化馆，广西南宁530600）壮族会鼓是广西马山县一个独具民族民俗特色的文化现象，具有上千年的历史。近年来，马山县不断探索壮族会鼓产业化发展路子，走出了一条可持续发…[浏览全文][赞一下]