龙其林中国现代诗学在很长一段时间内，处于借鉴西方文学理论与文化资源来表达自我的尴尬处境。究其根本，则是西方中心论、殖民主义意识形态还在潜在地制约中国学者的观念，使许多受西方文学理论滋养成长起来的学人难以摆脱思维的桎梏，从而导致中国现代诗学因袭西方话语、套用…[浏览全文][赞一下]
南鸥当我写下这个命题，突然感到更像是一个哲学的命题。其实对于当下诗歌现场来说，是一个非常具体的诗学话题。为什么我会特别谈到这个话题，因为我们在强调文化自信的历史语境之下，对虚无主义的认知就显得特别重要。我们倡导多元的同时，应该对“多元”潜藏着的虚无主义因子…[浏览全文][赞一下]
张静此水盛产菖蒲，芦苇，遍地野草此处哺育君子，忠魂，也豢养善变之人宽阔之上我只想因之而动千里之遥我只想把自己铺成蜿蜒的清澈之躯此刻谁还没有剔除干净谁就该把肺腑掏出来洗一洗一滴通透的水被众水举过头顶一万滴凝聚的水就是一个人内心的悲凉除了落日和落日下孤立的河流…[浏览全文][赞一下]
雷黑子蓟州集训营地。一砍掉诗歌晦涩的枝杈，让文字的皮肤光滑并建议用水泊牌沐浴露二脫掉流行歌曲俗气的衣服，露出五音高雅的肚脐眼三拿下生辰纲，让一个人成为比尔盖茨据G查证，因生辰纲失业的文艺界朋友，开始经营小刀什么的藏饰品再就业繁荣了大宋经济生辰纲内的东方之珠…[浏览全文][赞一下]
赵卫峰春风清洗贵阳的时候化整为零这就很公平爱美之心，开始了向换装的植物们看齐。还像去年月亮有時会来助阵如果你能看出春风与月亮谁更淘气就可以预见沉静的记忆，调皮的现实谁将取得胜利春风盘旋，春风浩荡，在城乡之间在果盘、键盘和楼盘、在你我之间随意变换体位，一般的…[浏览全文][赞一下]
梦的门一个雨滴滴在梧桐树上从一片叶子滑落到另一片好像在缝隙里，一声婴儿的啼哭奶奶说梧桐树的心是空的空的吗？我不理解更多的雨滴为我敲出回声我看见，有人走在雨里心里装着石头浮浮沉沉他们和我都活在梧桐树的梦境里只有奶奶，她顶着满头的白发安坐在石头上，带着一份虔诚…[浏览全文][赞一下]
蒲素平韩文戈的诗歌辽阔、深邃，有着浓厚的生命气息。生命与诗歌在通向明天和往昔的道路上重逢，他所指认的每一个人，每一条路，每一棵树，都有浓郁的生命气息。在他的指认下，一切都是缓慢的、动态的、律动的，如他的《开花的地方》中呈现出生存背景的无限辽阔性。在诗中，诗…[浏览全文][赞一下]
空灵部落诗歌是一个人的密室突围。这不是受之于肉身之困，而是灵魂的挣脱，向着诗人驰骋的草原及远方。诗人印子君，一个本该在马背上叱咤风云的蒙古汉子，却降生于川南才子之乡富顺，那里都是深丘浅丘，于是其人生高一脚矮一脚，颠簸出生存的诸多况味而积于心中不吐不快。也许…[浏览全文][赞一下]
马兵就像郑敏先生谈到的，现代汉语诗歌的创作“始终面对一个语言精炼与诗语表达强度的问题”，擅写架构复杂的长诗的诗人当然值得尊敬，但是若“昧于简洁之道”的为长而长，则不免有诗意注水、铺陈粘滞的弊病。散皮写过长诗，不过即便是他那些较长的诗歌，在每一文句的构设上也…[浏览全文][赞一下]
杨剑龙我与曹先生是在诗歌会议上结识的，大约因为名字相同，更因为都钟情于诗歌，便有一见如故相见恨晚之感，也便有了剑龙兄剑龙弟的来往。曹先生最近告诉我他将出版一部诗集《凌晨三点》，他让我为他的诗集写一些文字，我便满口应允了。我正准备去菲律宾参加国际会议，便请他…[浏览全文][赞一下]
叶延滨现在摆在我面前的《一生此刻》，是吴小虫入选“21世纪文学之星丛书”的诗集。吴小虫是1984年生人，他从2000年开始接触诗歌，到2004年正式发表诗作，诗龄并不算短，小虫是一个潜心诗艺的写作者，他低调的处世，努力探索，刻苦写作，让他能写出这些征服评委…[浏览全文][赞一下]
纳兰秋日【奥地利】里尔克主啊！是时候了。夏日曾经很盛大。把你的阴影落在日规上，让秋风刮过田野。让最后的果实长得丰满，再给它们两天南方的气候，迫使它们成熟，把最后的甘甜酿入浓酒。谁这时没有房屋，就不必建筑，谁这时孤独，就永远孤独，就醒着，读着，写着长信，在林…[浏览全文][赞一下]
何方丽阳光中的向日葵芒克你看到了吗你看到阳光中的那棵向日葵了吗你看它，它没有低下头而是把头转向身后就好像是为了一口咬断那套在它脖子上的那牵在太阳手中的绳索你看到它了吗你看到那棵昂着头怒视着太阳的向日葵了吗它的头几乎已把太阳遮住它的头即使是在没有太阳的时候也…[浏览全文][赞一下]
吴沛李海洲具有极高的语言天赋。那些平常的文字，在李海洲笔下总是呈现出别样的魅力。《秋天传：二十四歌》与《有容》《母本》《枕雨书》同为李海洲的代表作，收集在诗集《一个孤独的国王》中。“我将在120岁的时候睡去/在下一个人写到秋天的时候醒来”。开篇就营造出了空…[浏览全文][赞一下]
李海洲好吧，谈谈诗歌好吧，谈谈诗歌。其实李亚伟很早就说过，经常谈诗的人都是一些级别不高的人，就像打扮得越艺术的人作品往往都会是二三流的水准那样。诗歌不是用来谈的，就像石头和春天不是用来吃的。在偶尔出席的诗会上，当评论家们的口水准备直接汇入黄河的时候，我其实…[浏览全文][赞一下]
李海洲1天空有一九七八年的阴云旧日子隐忍，雷声哽咽爆米的味道。很多下午，祖父伫立屋檐听风声祖母在堂前喊家燕。寄养的少年，托着黄昏绕指柔的蝴蝶陪着他从夕光里返回，翅膀积满暮色。李花清肺，探身推庭院一小朵一小朵的白怅惘了木门清苔。桃红，春色尽，半湾羞嫩的腮。蔷…[浏览全文][赞一下]
杨亮谈到新诗中“诗性”与“现实性”的问题，我们很容易联想到“纯诗”与“杂诗”的概念。的确，在中国新诗发展历程中，每当诗学追求游走于“纯诗”脉络之时，都是诗坛“诗味”最浓的时刻，而当推动文学发展的“内因”精致到无以复加的地步时，作为诗歌发展的另一因素——“现…[浏览全文][赞一下]
[智利]巴勃鲁·聂鲁达我认为诗是一时的然而又是庄严的产物，是孤独与相互关切、感情与行动，一个人的内心活动与大自然的神秘启示，成对地构成的。我还同样坚信，通过我们把现实与梦想永远结合在一起的活动，一切——人及其形影、人及其态度、人及其诗歌——都将日益广泛地一…[浏览全文][赞一下]
冯瑀珊意象是不是一只大象？意象是诗的灵魂和质地。读一首诗，意象和文字技巧主导了风格和阅读方向。我认为意象必须精准，必须秾纤合度。精准地以文字勾勒心中所想，意象不贫乏也不花哨。要让意象开展，却不沦为断线的风筝，要做到能收到放，大开大阖。说实在，要谈论“意象”…[浏览全文][赞一下]
南鸥任何艺术创作，都是认知经验的揭示与呈现，都是从个体生命出发，获得的一种超越时空的认知经验的过程。诗歌创作的认知经验是指揭示、发现、指认、命名等意义上的认知经验，具有普适性特征，既能拉动人们的神经，又能翻卷人们的记忆，而不是人们现实生活中浅表层面的生活常…[浏览全文][赞一下]