·张云·?高鹗研究与《红楼梦》研究·张云·摘要高鹗研究由《红楼梦》后四十回的研究延伸而起，随着新材料的发现和研究范围的扩展，其内容远远超出了《红楼梦》续书乃至文学研究的范畴。如今，关于高鹗家世、交游的研究，对其诗文及诗论的发现与探讨，乃至他的吏治著作及思想…[浏览全文][赞一下]
·李云·?论说书传统对晚清小说语言变革的影响·李云·摘要在小说现代性的进程中，晚清作家们向西方小说学习了新的叙事技巧、写作方法、故事内容，丰富了他们的思想和想象力，产生了政治小说、科学小说等新小说。但是，在语言方面，晚清作家们逐渐意识到他们只有向说书者学习…[浏览全文][赞一下]
·张莉·?论民间水浒说话与《水浒传》小说的内在差异·张莉·摘要水浒话本和《水浒传》小说的相异之处，除了呈现于表层的文本形态、叙事方式及情节内容等方面之外，还有隐含于文本内部的深层叙事观念、审美追求和价值取向的不同，以及伴随而来的文学性和艺术性变化。口头说话…[浏览全文][赞一下]
·贾海建·?神怪小说中精怪居山现象析论·贾海建·摘要精怪故事是神怪小说的一大主要门类。在这些故事中，山岳是最为常见的妖魔精怪的孕育之地、活动之所。此种现象产生的原因:一是受中国传统文化中源远流长的山岳崇拜的影响，山岳常被看作是神奇怪异事物产生的渊薮;二是在…[浏览全文][赞一下]
·刘勇强·?神怪小说创作的精神桎梏与解套策略·刘勇强·摘要中国古代神怪小说，源远流长，数量众多，但其发展却始终处于一种受压抑的文化环境中，这集中体现在“子不语怪力乱神”的精神桎梏上。本文简略梳理了“子不语怪力乱神”的思想流变，指出其对文学创作的钳制作用与消…[浏览全文][赞一下]
·骆耀军·?院本“双斗医”的内容统系及与小说之关系·骆耀军·摘要“双斗医”院本继承了秦汉以来滑稽调笑的戏曲本色，其在元明杂剧、南戏的整体插演中呈现出内容同质化、形式依附化的趋向。追溯“双斗医”故事的原型，发现其与传统文言小说无亲密的血缘关系，更多地是与通俗…[浏览全文][赞一下]
·周翎张新军·?《红楼梦》的中医人文哲学思想及其渊源·周翎张新军·摘要人文哲学思想一直是中国传统医学的重要内涵，以《内经》所建构的祖国医学强调以人为本，天人合一，重视人与自然、人与社会和谐相处，从整体上看待自然与人的关系。《红楼梦》对阴阳五行、五运六气、辨…[浏览全文][赞一下]
·信晓瑜·?《影梅庵忆语》服饰三考·信晓瑜·摘要本文就明末才子冒襄《影梅庵忆语》一文中所提到的“半臂”、“方空”及“跳脱”等三件服饰品分别进行了考证，分析了该服饰品的历史演变及其在文中所指代的特殊意涵。“半臂”为古代女子日常着装之一，文中指代姿容靓丽之女子…[浏览全文][赞一下]
·周梦·?从服饰看薛宝钗的内心世界——以《红楼梦》前八十回为例·周梦·摘要本文从服饰入手，来探寻《红楼梦》中宝钗这个人物形象的内心世界:先是梳理前八十回中对宝钗服饰的详写、略写、正写、侧写与虚写，然后从服饰色彩梳理宝钗性格的多重性，从“通灵宝玉”剖析宝钗对…[浏览全文][赞一下]
·张平仁·?翻案与误读:潘金莲研究反思·张平仁·摘要近些年为潘金莲翻案的研究中出现了拔高其品性、脱离原作实际的论点，主要表现在以下四点:她追求真正的爱情;她的悲剧完全是男权制度压迫的结果，其行为是对男权制度的反抗;她是追求人格独立、女性意识觉醒的代表;她对…[浏览全文][赞一下]
·朱忠元·?审美意识嬗变与演义文体的生成·朱忠元·摘要审美意识的嬗变与文体的生成具有同构关系。罗贯中《三国志通俗演义》创立的演义体是对宋元以来说话讲史审美惯例的延续和遵从，是对新兴市井文化审美体验方式变迁的反映，是对时代审美意识尤其是审美好尚的融通和汇聚，…[浏览全文][赞一下]
重审《荡寇志》的政教意识·余夏云·摘要晚清小说《荡寇志》，表面上虽因思想保守，而导致艺术成就乏善可陈，但实际上，这种缺憾，是历史暴力的自然显现，同时也是追求诗学正义的一种必然结果。它承袭着古本《水浒》的写作传统。折冲在剔除暴力和书写暴力之间，《荡寇志》不断…[浏览全文][赞一下]
两部《红楼梦》程乙本校勘探微·王丽敏·摘要在程乙本《红楼梦》中国书店藏本和陈评本中，同处文字倒置和特有讹误表明二本属于同一版次；但由于陈评本涂改较多，因此在保存程乙本原貌方面不如中国书店本；同处倒置和特有讹误这些具有版眼性质的文字，可以作为区分程甲本与程乙…[浏览全文][赞一下]
《海公大红袍全传》是一部“时政小说”——从成书时间、作者身份及内容指向等维度考察·陈圣争·摘要《海公大红袍全传》一书，在内容性质上学界大多认为是历史演义或公案小说之类。然据其内容及相关资料的内外证来看，此书是嘉庆元年之后的作品，极有可能成书于嘉庆四年；其作…[浏览全文][赞一下]
冯梦龙之《春秋》学及对小说编撰之影响·杨宗红·摘要冯梦龙早年为了科举，治《春秋》颇勤。他治《春秋》，既为科举之用，也为治世之需。冯梦龙的小说编撰深受春秋学的影响：小说救世之精神是对《春秋》治世精神的继承，各种题材的故事是对《春秋》“微言大义”的具体阐释；征…[浏览全文][赞一下]
戏剧传奇化的“历史演义”——论《残唐五代史演义传》的叙写模式变异及小说史意义·苏焘·摘要《残唐五代史演义传》结构上的轻重失衡，以及与其他历史类小说颇为迥异的创作风格，既是对讲史小说创作内在矛盾的一次集中暴露，也反映了明中期讲史小说创作力图突破“书商小说”模…[浏览全文][赞一下]
明名士陈经济与《金瓶梅》中陈经济关系考·郑志良·摘要陈经济是《金瓶梅》中一个重要人物形象，但本文考察的是明代万历年间一个真实的历史人物——陈经济，他是万历元年举人，万历八年进士，曾任严州知府、湖州知府、浙江副使、湖广参政等职。陈经济是万历年间颇有声誉的官员…[浏览全文][赞一下]
论《水浒传》对《五代史平话》的承袭·董国炎·摘要《水浒传》成书过程中，存在多种推动力量。其中地域文化传统和受众社会基础，对此书的发展形成有很大推动作用。通过比较可以发现，《水浒传》在故事脉络、人物关系、人物性情以及审美倾向诸多方面，承袭了《五代史平话》朱温…[浏览全文][赞一下]
《三国志演义》“七擒孟获”故事的文本演变与文本批评·刘海燕·摘要《三国志演义》中“七擒孟获”故事值得引起注意，该故事是小说作者对史实和传说的再创作，体现出文人叙事的特征。故事文本在小说早期刻本的诸明刊本中已经产生了不小的文本差异。本文细致分析“七擒孟获”故…[浏览全文][赞一下]
论古代小说中的离别场景·李萌昀·摘要离别是中国诗歌的重要主题。随着诗歌传统的日益深厚，离别诗歌逐渐形成了一些模式化的情感套路和写作方式，而诗歌本身的第一人称抒情传统和高雅化的文体性质也限制了文人对离别题材之可能性的探索。古代小说同样有着离别书写的悠久传统。…[浏览全文][赞一下]