蒋骁飞
东周时期流行活人陪葬制度。有个诸侯国的君主比较仁慈，曾对他的儿子们说：“我死了之后，不要活人陪葬，我的这些妃子和宫女，你们要放她们出宫，随她们去嫁人好了。”但是君主在弥留之际忽然又改变了主意，对儿子们说：“有几个年轻妃子是我心爱的，我舍不得她们，我死了之后一定要让她们殉葬。”君主死了之后，十几个儿子为是否要让妃子给君主陪葬发生了争执：有人坚持要把这几个妃子放了，由她们自己去嫁人;有人就提出抗议，说：“父王的尸骨未寒，你为什么不执行遗嘱？”正在僵持不下的时候，世子做出了最终裁决，他说：“父王头一个遗嘱是在他头脑清醒的时候立下的，而后一个遗嘱是在他头脑已经混乱的时候立下的，所以，我们理所当然要执行头一个遗嘱，而不能执行后一个遗嘱。”
东汉时期，颍川许县人陈仲弓任太丘县令时，有劫货的强盗杀害了货主，主事的官吏捕获了强盗。陈仲弓前往处理，还没到达事发的地点，半路上听说有人分娩后抛弃婴儿，便立即掉转车头去处理这件事。主簿劝阻说：“杀人事大，应该先去查办。”陈仲弓说：“强盗杀害货主，哪里比得上骨肉相残这件事重大呢？货主已死，弃儿尚在生死边缘挣扎，你说，此时是为死者洗冤重要，还是救一人性命重要？”
20世纪80年代，一名比利时女子在半夜不慎掉下露台受重伤，昏迷不醒。一名男子路过时发现了她，并立即打电话报警。在警察赶来之前，这名守护在受伤女子旁边的男子突生邪念，他拿走了女子身上价值十几万美元的珠宝首饰。但事件的经过被附近的监控摄像头完完整整拍摄下来，后来这名救人的男子又被抓了起来，并被起诉。经过激烈的辩论后，法庭做出这样的判决：只要该男子如数退还盗走的财物，就会被无罪释放。法官的判决书中有这样一段陈述：“我们的确不应该为了一个人的善行而赦免其犯下的罪恶，但在这件事当中，对于拯救生命而言，抢劫财物不值一提，一个人的善行足以弥补他的过失……我们宁愿看到一个盗窃犯拯救了一个生命，也不愿看见遵纪守法的无罪者对于他人的不幸或意外熟视无睹！”
