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谈木心--日本的文化,来自中国唐家废墟...

  • 作者: 墨脱
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2012-05-29
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    且不说木心是否因心虚而害怕,亦不论木心是否为崇洋而拍马,而在这顺理成章或突然变卦的过程中,短短的过程中,他的创作敏感而细腻,阿谀的真实,逃避的坦诚……

        也许是自己的炒作吧,也许是抛自己砖引自己玉吧,那么这个创作的过程就真的是一个买好的过程。然而,无论动机如何,都不可掩盖此创作的理直气壮与游刃有余!

        为什么?因为创作的产生与发表,仅仅与创作本身有着与生俱来的联系,仅仅在意欣赏创作的人的眼光与评语,创作对起始的目的视若无睹,也不以创作时间的长短作为限定的界限。创作是一种灵感,瞬间的,或是,长久的,也或是挖空心思却无所触及...

        木心是幸运的,所触之处,遍留痕迹……

       木心真实的虚伪,虚伪的真实,活脱脱地看待死,死寂寂地蔑视生,真切切地掩饰假,假惺惺地谄媚真,一句句的,真实的谎言,谎话中的真谛……这样的一个人啊……可以用千万的贬义词去形容,却被赋予一个坚定的褒义的灵魂,……一个真正聪明的人... 
        仅仅因为他这似真似假的阐述,源于他的心,出自他的口……

        真的很可笑。不是木心,是那一群日本的飞蛾,难道是语言沟通的问题吗?

        那里明明撂着一团火……

        木心他笑着说:来啊,清凉的很……

        于是,蛾儿们目不斜视的飞去,忽略了站在旁边讥笑的人,只锁住那团火与陪伴其一旁的真实的木心……

        炙热的火焰仍在晃动质疑的眼里燃烧,清凉的信念早已在坚定的意识中狠狠扎了根……

        是的,这是我的想象,但,木心能够做的出,仅是因为,他有这个能力!

       “日本的文化,来自中国唐代的废墟,是对中国文化的一种误解……

        这是木心来到日本这个演讲台时的第一个开场白,而这个演讲台,在某种意义上来讲又是他自己所搭建的,与开场白同年同月同日生,又是连体婴……源自某个很简单又很复杂的理由...

        看得出来,木心是了解日本的,不仅是那里的文化,还有那里的人,直至那个民族的意识形态……正所谓知己知彼百战不怠+聪明的头脑,犀利的字句,瞬变的逻辑——木心的胜出是必然的,一个中国人对整个日本民族的胜出;掌声取代辩论,那也是必然的……他了解了日本人的柔之礼,刚之心,所以他有备而来……

        那么,木心的演讲,无可挑剔。在准备挑剔的前提下,在酝酿挑剔的过程中,得到的结果却是无可挑剔!

        所以,在众目睽睽的日本演讲台上,木心作为一个中国人,怯怯地勇敢着,逃避地面对着,鄙夷地夸奖着,身兼数职着……台下真正地睡着,台上真正的醒着!

        睡着的人可能永远都在这件事上迷糊着,那么还有其中的谁能够发现,那一场以掌声作为结尾的辩论会,多像是木心的一种想象,一出他自编自导自演的戏--激情澎湃地开始,又戏剧性的结尾……

        然而,醒着的人,托着腮,轻轻地笑着……没有人能比中国人更了解中国人了……


     

     

        


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