亓同惠一八九九年生于宁波的吴经熊曾经发明过一个很重要的定理，他名之为“吴氏边际污垢定理”（Wu’slawofmarginaldirtiness），意思是当你有足够长的时间，没有洗过澡，那么你的脏就达到了一个限度，超过了它即便不洗污垢也不会积累得更...
刘文飞俄国人善于用文学记录俄罗斯民族的重大历史事件，一八一二年抗击拿破仑的卫国战争在托尔斯泰的《战争与和平》中得到恢宏再现，十月革命后的国内战争在肖洛霍夫的《静静的顿河》中获得壮阔描摹，于是，人们在第二次世界大战结束后不久便开始翘首以待：一部新的...
孙传钊最近读到新出版的茨维坦·托多罗夫著作的三本中译本：《脆弱的幸福：关于卢梭的随笔》、《日常生活颂歌：论十七世纪荷兰绘画》和《启蒙的精神》（华东师大出版社）。这三本书分别写于一九八五、一九九三和二○○六年，都是托多罗夫告别文学批评—告别诗学、结...
康太一一九八八年，跨文化研究学者张隆溪在《批判性探究》（CriticalInquiry）上发表了《他者的神话：西方眼中的中国》（TheMythoftheOther：ChinaintheEyesoftheWest）一文，将中国纳入到萨义德（Edwa...
不久前读到《歌德及其牺牲品》一书，作者是德国电视台记者蒂尔曼·延斯，德国当代著名文学史家瓦尔特·延斯的儿子。书中的观点极其偏激，讲述了歌德如何压制、利用和伤害席勒、荷尔德林、克莱斯特、费希特等有才华的作家、哲学家，在书的封二以及正文开始前引用了席...
在纽约的现代艺术博物馆，我第一次见到波洛克（JacksonPollock）的《五洵之水》（FullFathomFive）。当这件庞然大物带着它的所有细节展现在眼前时，我不由得想起批评家格林伯格（ClementGreenberg）的经典描述。他说，...
任锋自诞生伊始，新文化运动似乎就注定了未来主义的宿命：与传统决裂，成启蒙主义之集结号，成革命主义之新发地，一往直前，死而永生。问题与主义的论争，记录了“主义时代”降生之际的震荡与不安，乃诸神混战关键点。而宿命所在，对此论争的回顾往往被锁定在意识形...
李雪涛一英国历史学家玛丽·富布卢克（MaryFulbrook，1951-）的经典著作《剑桥德国简史》（AConciseHistoryofGermany），自一九九○年第一版出版以来，一九九二年出现了一个更新的版本。此后于二○○四年，又重新全面修订...
唐文明一九二七年王国维自沉昆明湖后，陈寅恪先撰七律一首《挽王静安先生》及一联悼念，后觉“意有未尽，故复赋长篇”《王观堂先生挽词并序》。越二年，清华大学国学研究院为纪念王国维在校园内立碑，陈寅恪撰《清华大学王观堂先生纪念碑铭》。在这些悼念诗文中，流...
陆昕《办案要略》是清代王又槐所著的一部法律古籍，对研究我国清代法治状况及其实施有重要的历史价值。王又槐，字荫庭，浙江钱塘人，乾隆中期的法学家。王又槐精熟律典且实际经验丰富，曾入幕多年，并参与修订《大清律例统纂集成》。他有多种著作行世，除《办案要略...