崔海峰假山与金字塔都是用石头堆砌的，但两者大相径庭。金字塔，时常唤起人们对奇迹或神秘事物的感觉。假山，似乎平淡多了，早已令人司空见惯。其实，假山宜于静观，你越是富有审美的心境，就越是激赏假山的情味；反之亦然。假山与名山都是由石头组成的，但两者大异...
陈中梅理解西方不能忽略荷马，解释西方人文观念的实质(或基本原则)不能把荷马史诗搁置一边。在我国，介绍和翻译荷马史诗的工作或许始于本世纪二十年代。郑振铎、高歌、徐迟等先生曾以不同形式做过程度不等的努力；傅东华先生的散文体译本《伊利亚特》(一九五八年...
杨小滨如果我们见到吴亮把硕大的、沉重的头颅埋在他零乱的办公桌上，那一定是他激越的思想，他充满活力的知性，从他慵懒的肉体中飞出窗外，翻动一页页街道、楼房和广场，去阅读他居住的那个城市。这是我阔别多年之后见到他的最初印象。吴亮的批评关注从许多年之前就...
潘永锋偶读一九九五年第七期最末一页，内中引了罗大佑的歌词，歌是好歌，可惜印错一字：“等遍了千年终于见你到达。”就现代爱情来说，“十年”已经难耐，现在要恋人等“千年”，如何了得？...
慕容涛乱翻书记乱翻书，有一桩极大的好处，就是可以完全从兴趣出发，具有真正的选择自由。可以任意地舍此取彼，看这一本而不看那一本，看这几页而不看那几页。更加妙绝的是，这种选择，只凭着一己的喜欢不喜欢来裁决，不必说出、也无须去想做出这种取舍是依凭着何种...
陈嘉映一、Sorge，Besorgen，Fuersorge在《存在与时间》里，人的行为举止分成三个方面：和形形色色的事物打交道，和他人打交道，别用Besorgen，Fuersorge，Sorge来标识。Sorge一词具有忧虑担心和操持置办两重主要...
闻湖北人民出版社的《闻一多年谱长编》编入一九一六年六月的《致友人书》一文，评介文字对原文写作时间的说法有误。《长编》曰：“‘暑假中又有致潘光后改名潘光旦。——笔者注)信，后以《致友人书》发表于次年二月二十二日《清华周刊》第九十七期……，据此，文章...
胡寿文潘光旦先生毕生为学的基本目的是强国优种。三十年代前后，先生属意于优生学，他对人才、家庭、民族、文化、教育、经济和政治等等社会问题的研究，基本立场和眼光都是优生学的。用先生的话说，就是“以生物为体，以社会为用，采遗传选择之手段，以达人事进步之...
魏德东一九一五年，日本在台湾殖民已有廿年之久，社会趋于安定。但就在这时，台南市西来庵的在家佛教徒发起反日暴动，结果一千九百五十七人被捕，八百六十六人被判处死刑(后来一部分改判无期徒刑)。史称“西来庵事件”。一九四九年六月，国民党台湾警备总司令陈诚...
侯志川《读书》今年七月号156页徐亚华先生的文章在这个问题上的观点既不新鲜也不正确。蹊跷的是他写文章的方法。他先论述“张骞出使西域”，依据和引用的是《汉书》。这很平常。奇怪的是他接着论述郑和下西洋的原因时不去引用《明史》，却去抄了一段现代人的评论...