雪热前几日在德国读到费孝通先生《孔林片思》一文，深为老先生忧民忧国忧世界的情思而感动。正巧在书堆里碰上一位有些圣贤之气的人物，推荐来作为对费老呼唤的回应。此人是美国人，不知妥否？格里高利·贝特生(GregoryBateson)是个杂家，研究过文化...
赵健雄文化疲惫不是文化“疲惫”，是搞文化的人感到“疲惫”，这“疲惫”又非平常意义上的累，而是在商品大潮面前难以立足的恐慌与对文化自身的价值产生了疑虑。仿佛马拉松运动员面临的“极限”，一部分人将在这个时刻因无力克服而退出比赛；另一部人则还会坚持下去...
没有一艘船能象一本书也没有一匹骏马能象一页跳跃着的诗行那样一把人带向远方。这渠道最穷的人也能走不必为通行税伤神——这是何等节俭的车——承载着人的灵魂。狄金逊此诗，有多种译文。这里是江枫所译。读此诗无数遍，觉得很适合诗中海与旅的意象所展示的读者文化...
冯世则秦汉以降，极刑有一个典雅的说法：弃市。这话出自《犯记·王制》：“刑人于市，与众弃之”。好一个“与众弃之”，令人不能不叹服先王的法度之高明：轻轻一句，第一，便把这“众”揽到自己一边，同时把被刑者驱赶到最狭小的阵地上去，其孤立不亚于古圣王本人之...
王绍培德国军事理论家克劳维茨曾说过一句十分著名的话，战争是政治的继续。然而，事实上，在二次大战之后，没有哪一次战争真正达到了人们的政治愿望。战败国自不待言，战胜国又何尝不是如此呢？英国人似乎打赢了马尔维纳斯群岛之战，但却没有解决问题，不过让问题的...
罗东晖严肃音乐处境艰难，这已是不争的事实。但是，仅就最近王健，孔祥东等世界级演奏家的音乐会来看，那种座无虚席，听众近乎朝圣的景象，也使人有理由相信，无论商品大潮如何铺天盖地，热爱严肃音乐的种子是不会断绝的。也正因为如此，更感到“大敌当前”，起引导...
张汝伦王晓明朱学勤陈思和张：今天在座的都是从事人文学科教学与研究的知识分子，文史哲三大学科都有。我们大家都切身体会到，我们所从事的人文学术今天已不止是“不景气”，而是陷入了根本危机。造成这种危机的因素很多。一般大家较多看到的是外在因素：在一个功利...
赵健雄乔治·奥威尔的《一九八四年》购入已有几年，当时只粗略地翻过一下，今日不知为什么，又去寻出来，同样还是翻着读，偶尔进入眼的文字，感觉与自己曾经有过的生活，彼此真是太逼真了。历史怎么竟能这样从细节上都可以预言呢？譬如“甚至有像少年反性同盟这样的...
在成分复杂、社团众多、地位流动的社会里，广告术也起着多种“中介”作用。美国大概是历史上第一个大规模将文化变革融合于社会结构的国家，许多社会地位问题的产生，完全是因为这种变革快得令人晕头转向。实际上很少有几个国家能够如此迅速地吸收变革。主要的社会机...
台湾仍有编年度诗选的传统。刚收到友人赠阅的一九九二年度诗选，粗读一过。外行，于诗不敢赞一词，倒是痖弦先生的序，读来津津有味，特别是其中提到：“五六十年代办诗刊时朋友们常说的一句话‘当掉你的裤子，保留你的尊严仍适用于今天，我们曾共同创造了可能是全世...