杜甫研究学刊

刘跃进“建安风骨”的历史内涵及其意义刘跃进以往的研究在论及建安文学成就时，通常概括为反映了离乱的社会现实和建功立业的情怀。在中国古代，社会离乱多于天下太平，为何只有建安文学中表现的离乱才尤为感人？读书人常怀兼济天下的情怀，为什么只是建安文学所表现...

韩高年“2016杜甫与秦陇文化”学术研讨会在兰州和陇南两地召开韩高年2016年8月4日至7日，由中华文学史料学学会、《杜甫研究学刊》编辑部、西北师范大学文学院及陇南师范高等专科学校共同主办的“2016杜甫与秦陇文化”学术研讨会在兰州和陇南两地举行...

孙微杜甫与齐鲁文化学术研讨会暨杜甫读书会第二次学术论坛综述孙微2016年4月16日至17日，由山东大学儒学高等研究院主办的“杜甫与齐鲁文化学术研讨会暨杜甫读书会第二次学术论坛”在山东大学中心校区举行。儒学高等研究院巴金文书记、杜泽逊副院长、中国杜...

董利伟皓首穷杜一往情深——喜读张忠纲先生《诗圣杜甫研究》董利伟近二三十年，海内外学界越来越看重唐代诗人杜甫，杜诗学研究突飞猛进，作为这一时期的重要成果，就有张忠纳先生的《杜诗纵横探》《杜甫诗话校注五种》《杜甫集》，由他主编或与人合作的《杜甫大辞典...

曾祥波宇文所安杜诗英文全译本“ThePoetryofDuFu”书后曾祥波2016年出版的哈佛大学宇文所安教授（StephenOwen）译“ThePoetryofDuFu”，是首部学术性的杜诗英文全译本。就译本所用底本，译本对杜甫研究现状及相关文献...

张宏赵熙及其《草堂寺记》碑考张宏成都杜甫草堂博物馆在清理文物库房后院时偶然发现一残碑，以《赵熙集》所录观之，乃赵熙所撰之《草堂寺记》，全文约450字，草堂残碑存之大半，二者文字略同，唯三处有异，此碑当可补《赵熙集》之舛误。《草堂寺记》作于“庚申重...

陈琳琳杜甫草堂诗的绘画呈现——以“柴门送客”与“江深草阁”为中心陈琳琳明清时期，以杜甫草堂诗为表现对象的诗意画涌现，其中“柴门送客”和“江深草阁”是最常见的杜甫诗意画主题。文章通过探究这类诗意画的创作方法与艺术风貌，重点分析诗意画与杜诗文本的图文...

张家壮历代杜诗书法辑目（上）张家壮检阅历代书画目录、法书图录、法书题跋等文献，辑录其中以杜诗为题材的书法作品之信息，对模棱不清者稍加考订，并依书者时代之先后铨次编成目录。由此可见历代书杜之盛，是书史重重叠叠的书写现象中饶有兴味而极具光彩的部分。杜...

莫道才张超走出李杜优劣论的怪圈——李杜优劣之争研究评述莫道才张超李白和杜甫的优劣之争是我国文学史上一大论争，历来学界都对此有所讨论。关于李杜的优劣之争可分为扬李抑杜、扬杜抑李、李杜并重三种观点。近代以来学界逐渐由强调李优或者杜优，转向李杜并重的共...

刘伟生李杜赋及诗赋地位的变迁刘伟生李白《明堂赋》《大猎赋》，杜甫“三大礼赋”及《封西岳赋》，均属光赞盛美之作。真正能表现李杜个人性情的是咏物自喻、写景抒怀之作。李白《大鹏赋》、杜甫《雕赋》，既完成了个体生命的宏观写照，也切合着国家形象的时代建构，...