贾向红+吴继金抗日战争胜利后，一些撤退到后方的漫画家陆续返回上海，与留在上海的漫画家重新汇合。上海又成为我国重要的漫画阵地。解放战争时期，先后在上海的漫画家有：丰子恺、米谷、张乐平、叶浅予、张光宇、鲁少飞、沈同衡、特伟、丁聪、张文元、余所亚、陶谋基、王乐天…[浏览全文][赞一下]
解宏乾长篇小说《四世同堂》是老舍本人“非常喜欢”的一部作品，并认为是自己“最好的一本书”。不过，此书1948年全部完稿，国内甚至没有完整刊登。1951年，美国哈科特和布雷斯公司便出版了《四世同堂》的英译本，取名《黄色风暴》。同年，《四世同堂》在日本发行引起…[浏览全文][赞一下]
王淦生一除了简单的识字课本（类似于鲁迅小说《孔乙己》中提及的那种用以传授“上大人孔乙己”的读法、写法的初级读本）外，在中国封建时代，基本上没有一本真正的母语教材。正所谓“文以载道”，在中国传统文人眼中，文章是用来表达道德、道义、正义、伦理的；同样，那些用以…[浏览全文][赞一下]
散木一拙文《康生同文人的交往》以及宋希於先生的《也谈康生同文人的交往》（分载于2012年3月6日和4月27日的《南方都市报》），提到了那位堪称“花脸”的历史人物。最近，因周汝昌先生的去世（终年95岁），又想起了当年康生的一些事。康生其人，因战争年代的一贯“…[浏览全文][赞一下]
程丕来+编著章太炎的举动与打扮十分离奇。他经常穿长袍，外面罩上和服，头发留五寸许，左右两股分开梳理，下垂额际，不古不今，不中不西。蒋维乔（清末至民国时期气功学家）曾与他同住一屋。一天蒋维乔看见章太炎有一张写给汪允宗（曾与于右任等人创办上海《神州日报》）的纸…[浏览全文][赞一下]
丰子吟无穷尽的批斗我已算不清在整个“文革”时期爸爸挨了多少次批斗，因为次数实在太多了，数也数不清。况且有的批斗他从来不告诉我们，我只是后来听别人说的。上海文艺界的四大领导——作协的巴金，音协的贺绿汀，剧协的周信芳，美协的丰子恺，到后来都是上海“十大重点批斗…[浏览全文][赞一下]
朱洪涛顾颉刚自称与胡适发生联系始于一九二零年，可见胡顾订交之早，而在时人眼中，他们又是亦师亦友的同道。凭此密切的关系，在五十年代举国批胡的氛围中，顾颉刚是无法置身事外的。进入二十世纪五十年代，顾颉刚也逐渐学习和认同马列理论。在一九五七年十二月一日顾颉刚给好…[浏览全文][赞一下]
范泓（一）一九四九年一月二十日，傅斯年接替庄长恭为国立台湾大学校长，一九五○年十二月二十日晚上十一时二十分，以脑溢血逝于台湾省议会议场，在任上两年时间未到。他的突然去世，对于刚刚失去大陆不久退守台湾的国民党政权来说，是一次意外打击。一九四八年三月选出的中研…[浏览全文][赞一下]
周淑英+赵柳恩+口述+阎长贵+李宇锋+整理周淑英，女，1945年生，1967年10月—1971年11月任江青保健护士赵柳恩，女，1948年生，1971年1月—1974年12月任江青保健护士主持人：郑仲兵、李宇锋参加者：阎长贵、杨银禄、张云生周淑英、赵柳恩（…[浏览全文][赞一下]
游七是张居正的一位管家，也有人称其为苍头。按照现在的观点看，差不多相当于“生活秘书”的角色。需要说明的是，他是张居正自掏腰包雇请的工作人员，不上编制，当然就不算“国家公务员”，所以只能是奴仆的身份，准确点说是家奴。这位游“秘书”工作挺卖力，是位尽职尽责的“…[浏览全文][赞一下]
当李鸿章攻下江苏后，大清帝国的另一名叱咤风云的将才左宗棠也率兵在浙江安下身来。与此同时，曾国荃带领湘军水师顺江而下，对长江下游的太平军形成了三面包围之势，太平军岌岌可危。大清国的命运似乎时来运转。1863年9月，李鸿章的淮军围攻苏州城。苏州是江苏当时的省会…[浏览全文][赞一下]
王贞勤1937年7月日本帝国主义发动全面的侵华战争后，在中国加紧实施“以华治华”的政治阴谋，精心谋划成立效忠自己的中国傀儡政府。1940年1月下旬，以汪精卫、王克敏、梁鸿志为代表的卖身投靠日本帝国主义者的三大汉奸集团，在日本人的组织下，在山东省青岛市举行了…[浏览全文][赞一下]
叶永烈从“全部牺牲”说起我在2010年第2期《名人传记》上读到《汤恩伯与蒋介石的恩恩怨怨》一文，内称1949年10月24日（应为25日凌晨）中国人民解放军九千余人登陆金门之后，“全军官兵全部牺牲。国民党方面指挥金门战役的主管正是汤恩伯。”恰巧当时我刚从台湾…[浏览全文][赞一下]
司马文文革十年动乱，不幸让我们这些在北大读书的学子遭遇上了。真是一场名副其实的浩劫！动乱，荒唐，野蛮，残忍……一言难尽！文革何时起始，专家学者各有其词。一般的说法，从全国范围来说，是从1966年6月1日晚上聂元梓等7人的那张所谓的“马列主义大字报”在中央人…[浏览全文][赞一下]
许小年我对经济学的喜爱，源头上大概有两个：一个是父母给的，父母长期从事经济管理工作，在国家机关里每天接触的都是经济方面的事情；另一个则是因为后来去农村的生活，当时看到老百姓的贫困状况，便想我们有什么办法改变吗？那个年代，我们都相信毛主席，毛主席说农业学大寨…[浏览全文][赞一下]
南北朝以前没有桌、椅、凳，而是坐在地上。坐时在地上铺张席子，所以说“席地而坐”。睡觉也在席子上面，所以又有“寝不安席”、“择席之病”的说法。稍讲究一点的，坐时在大席子上再铺一张小席，谓之重席。古代室内设几。几为长方形，不高，类似现在北方的炕桌或小茶几。但作…[浏览全文][赞一下]
上古乘车是站着的。《礼记·曲礼上》：“妇人不立乘。”可见男子一般都立乘。乘车的位置是舆的前部、轼木之后。御车者把辔汇总分握在两手中。六辔合在一手还要四马协力疾奔，辔虽不再“如组”，但仍要极高的技术。赶马的竹杖叫策，皮条的叫鞭。古人十分重视驭马的技术。在孔子…[浏览全文][赞一下]
古人十分重视身上的佩饰，不仅用以美化自身外形，而且借以标志身份等级。佩饰都系在革带上然后连于大带。常见的佩饰有玉、珠、刀、帨等。玉是最重要的佩饰。《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉”，又说：“君子无故玉不去身”，“故君子在车则闻鸾和之声，行则鸣佩玉”。一走动…[浏览全文][赞一下]
我国酿酒的历史很久远，可以说是与种植生产同步的。据说殷朝人特别喜欢喝酒，纣王就曾“以酒为池，悬肉为林”，“为长夜之饮”。据说殷即因此而灭亡。《尚书》中的《酒诰》，就是周公姬旦告诫殷的遗民要以纣为鉴，不要沉湎于酒的。现代出土的殷代酒器极多，说明当时饮酒的风气…[浏览全文][赞一下]
马伯庸有人问了一个问题：现在实体书店举步维艰，如果我去实体书店，看中一本书，回到家里找了个打折的在线书店把书买了，这样算不算不道德？我从来不会这样做的。我是个急性子，看到什么好书，直接拿到柜台去付款，一分钟不到它就是我的了，十分钟不到我就可以捧在手里读。我…[浏览全文][赞一下]