包全妹（江苏宜兴214200）紫砂壶，一件为茶而生的传统器具，因其原材料的天然特性与独特的文化价值，已经成为了中国传统手工艺品中的佼佼者，代表着中国古典艺术的一个高峰。紫砂壶的诞生与其他器具一样，与自然有着密不可分的关系，无论是深藏于矿石底层的紫砂泥，还是…[浏览全文][赞一下]
李霞（江苏宜兴214200）提起中国的传统文化，除了书法，诗词等之外，茶道文化也绝对是极有影响力的一种。而在茶道活动中，一件茗器的存在则为整个茶道活动又增添了不少个性与生机，这件有些神奇的物件便是那被称为宜兴丁山“五朵金花”之一的紫砂壶，而它也是这五朵金花…[浏览全文][赞一下]
俞立娟（江苏宜兴214200）因为有人类的存在，才在自然的灵性之美之外又多得一份智慧之美。人类不仅创造出诸多的艺术形式更使各种艺术形式在发展之中沟通融合，共同提升。诸如我们讲究诗歌的音乐美、建筑美、绘画美；讲究绘画的节奏美；讲究音乐的意境美等。这些都体现出…[浏览全文][赞一下]
辛德好（蚌埠市蚌山区余宣艺术工作室，安徽蚌埠233000）一、引言中国的玉文化已经有几千年的历史，这其中浓厚的文化积淀使得中国玉雕一直有着独特的风格。中国玉器雕琢取材广泛，造型精致。正如中国画的创作一样，玉雕创作也非常讲究构图的艺术。构图在玉雕创作中的确占…[浏览全文][赞一下]
王子曜（江苏省演艺集团京剧院，江苏南京210002）一、当前我国艺术市场发展现状随着科技的不断进步，当代艺术市场内的主流艺术文化已经不仅仅是美术、建筑为代表的艺术工艺品，还包含着影视、艺术设计等其他多种表现形式的艺术文化，分析我国艺术市场发展现状，需要从不…[浏览全文][赞一下]
孙宁（湖北美术学院，湖北武汉430205）一、色彩的情感表达作为一种物理现象，色彩本身并不具有情感功能，这种情感功能实际上是人们赋予色彩的一种特定的文化特征。这一特征使人们的头脑中的颜色成为特定事物的象征，然后每当看到这种颜色时，人们就会条件反射地思考这种…[浏览全文][赞一下]
王楠沂（广州美术学院中国画学院，广东广州510000）一、前言首先艺术是一门多样化艺术活动名词的总称，从艺术概论的角度来看，艺术学属于人文学科，是始终从艺术和人的关系来思考艺术的本质和意义。而艺术风格是基于艺术之上，个人作品或群体所呈现出具有“代表性”面貌…[浏览全文][赞一下]
吴新荣（上海电机学院，上海200000）一、前言马超龙雀又名马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰（鹞）掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。东汉时期镇守张掖的军事长官张江及其妻合葬墓中出土，现藏于甘肃省博物馆。马踏飞燕身…[浏览全文][赞一下]
陈睿姁（武汉音乐学院，湖北武汉430061）一、从美学角度看古筝与书法在审美上的共通之处1.刚柔并存。《周易》云:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”①这句话道出了中国文化对于宇宙法则的看法是一阴一阳,缺一不可。在刚与柔之间，它既互相保持对立,又相…[浏览全文][赞一下]
陈妍（桂林航天工业学院传媒与艺术设计学院，广西桂林541004）一、艺术是否可纳入符号学研究范畴关于艺术是否为符号，以及艺术作为符号，它自身的性质与类型，是艺术是否可以纳入符号学研究领域的争论焦点之一。对于艺术作为符号这一命题是否能够成立，学术界对此尚存在…[浏览全文][赞一下]
马冰倩（绍兴文理学院，浙江绍兴312000）一、简介科隆大教堂——欧洲三大宗教建筑之一。它的全名是"查格特·彼得·玛丽亚大教堂"，它以轻盈、雅致著称于世，是中世纪欧洲哥特式建筑艺术的代表作，也可以说是世界上最完美的哥特式教堂建筑。它与巴黎圣母院大教堂和罗马…[浏览全文][赞一下]
同瑶（山西大学美术学院，山西太原030000）书法作为一种文字的形式显现，根据文字风格和使用工具分为多种类型。在新课改的思想下，提倡对学生实施素质教育，社会对全面素质的发展也越来越重视。因此，书法教育中德育的培养也成为高校重视的教育政策。一、书法教育舒缓内…[浏览全文][赞一下]
徐冬杰唐旋（青岛科技大学，山东青岛266061）梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一，象征君子品质，正直、纯洁、坚贞、气节。玉是品德，玉是风骨，玉是精神，玉是美丽，“玉是中华民族的象征，国中有玉，玉是国之魂，民族之魂！”一、梅花纹玉器的艺术手…[浏览全文][赞一下]
赖语香汪豪（广西师范大学育才校区，广西桂林541004）一、引言随着时代的发展，我国传统技艺或多或少受到了冲击，为了更好地传承非物质文化遗产，迎合时代创新要求，我国应对传统文化积极创新，以此提高其竞争力水平，另外政府部门应加大对工艺美术发展的支持力度，对相…[浏览全文][赞一下]
林朗明（林朗明艺术工作室，江西景德镇333000）长久以来，陶瓷作为艺术创造的一门种属，与国画、油画、版画、雕塑等几大艺术门类相比，整体在主流上仍处于小众化，甚至是被边缘化的位置。究其缘由有多种，远从数千年前陶瓷诞生之初的历史效用，近到今天穿插于人们日常生…[浏览全文][赞一下]
张一帆（中国艺术研究院，北京100000）一、引言董其昌（1555—1636年），字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭人。明朝后期书法家、画家、收藏家。根据史家考证，明代“南方在成化以后，北方在弘治、正德以后，农业、手工业便日渐繁荣，嘉、万时期，则达到封…[浏览全文][赞一下]
陈安龙（广东工业大学艺术与设计学院，广东广州510000）一、前言广州自古以来都是中国对外海上交通贸易的重要枢纽，自清代实行“一口通商”政策以后，广州作为对外贸易的前沿门户，大量的中国工艺品便从此地贸易到全球各地。而随着经济的发展与航海技术的提高，中西方的…[浏览全文][赞一下]
麦耀彬（华南理工大学，广东广州510000）一、引言刺青，即是“文身”，是贯穿了人类文明数千年历史的一项工艺。原始时期的刺青大多是图腾类图案，其与原始人类的信仰相关。随着时间推移，刺青从象征超自然力量、祈福、祈求健康，到象征宗教信仰、礼仪民俗，再到标志罪犯…[浏览全文][赞一下]
杜佳欣侯东昱（河北科技大学纺织服装学院，河北石家庄050000）一、中西服装背景对比在政治上，中国元代的背景是忽必烈登上汗位，建立了统一大国，蒙古的游牧贵族是代表着蒙、汉大地主和上层利益的政权，各民族开始了阶级、生产斗争，也反对民族压迫，这恰恰让元代有了开…[浏览全文][赞一下]
刘珈园向春霖（怀化学院外国语学院，湖南怀化418000）一、引言怀化市作为我国内陆大省湖南的一个基层城市代表,长期以来，侗、苗、瑶、土家等50个民族在这里繁衍生息，创造了浓郁多彩的民俗文化。由于怀化的重要地理战略位置和多少数民族聚居的特质。本文来自溆浦县文…[浏览全文][赞一下]